题图来自@静美 河南平顶山。有版权。
今天是2019年的12月2日,农历冬月初七。周一。
从今天开始,在未来的四周里,直到2019年结束,也就是在2020年元旦前一天,我将在每个周的某一天早上,推出我的年度深度回眸系列。
共四篇。
今天推出第一篇:禅心对道眼。
这个题目出自《声律启蒙》:香对火,炭对薪,日观对天津,禅心对道眼,野妇对宫嫔。仁无敌,德有邻,万石对千钧。
我想表达一种相对平衡的观念。我不想写成“天公不语对枯棋”这样的文字,一则,那不是我的想法,再则,我没有这样的功力。
我只想就我所想,我所见,我所思,我所闻,表达我的看法和判断。
就像卞之琳的诗《断章》:
你站在桥上看风景,
看风景的人在桥下看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
据说,就是这样的几句诗,有人写了几万字的分析文章,并以此获得博士学位。
而卞之琳自己的解释是,我只想表达一种相对平衡的观念。
01
整个2019年的十一月,我几乎都在外面跑。先是从广州出发,去了杭州,宁波,普陀山,然后折返杭州,回广州。
再然后,我去了广东的珠海、高明。
然后,我从广州出发,去了昆明,西双版纳,然后折返回来,回到广州。
然后我又从广州出发,去了郑州,然后去了北京。
此刻,我坐在岭南自己的家里,坐在电脑前,整理自己的思绪,写这篇年度深度回眸系列之一:禅心对道眼。
在这个过程中,我见了很多的人,我微信公号上的读者,很多陌生又熟悉的朋友。也拜访了一些政府官员,一些因为朋友而认识的朋友。
在杭州,站在之江新城的会客厅上,面对着杭州的璀璨夜景,面对着杭州市政府的风水局,一边是太阳,一边是月亮,我想猜透这个谜语的谜底是什么。
在杭州的魁元馆,因为吃一碗面,我对着金庸的题字,做了片刻沉思。
在宁波的状元楼,在吃了一餐据说是地道的宁波饭之后,在门口,我和穿着旗袍发呆的礼仪小姐有过一段有趣的对话。
在普陀山普济寺的大殿里,我作为还愿者,在自己的内心里,我有过自己的念念之词。而在我上香的时候,插在后兜里的手机被人擦了一下,我立即警觉,回头发现找不到自己的手机,非常惊惶之后,我还是在自己斜跨的兜里找到了它,我心里有过喃喃自语。
在月光下,在据说是世界上最高的观音像前,我闭上眼睛的时候,我起过新的心愿。
在云南昆明,在讲武堂的院子里,面对着先贤100年来的奋斗,我有过自己的感悟。
在西双版纳,在霓虹亮起的街头,看着满街的摩托车,看着那些穿着筒裙的少数民族女子婀娜的腰肢,看着筒裙下迷人的细小脚踝,我想起过海岩电视剧里孙俪扮演的安心的影子,心里感叹:偌大的中国,哪里可以找到安心之处?
在西双版纳中国科学院的植物园里,在名贵古树区里,在一棵檀树下,我双手合十,做打坐状,我的心里,依然是有祈愿的。
在北京,面对着2019年的第一场雪,在三里屯的街头,面对着熙熙攘攘的人流,我在想,在这个国家的心脏,在帝都,此刻,现在,是不是岁月静好?
尤其是在和朋友坐在火锅前面对着氤氲的火锅,看着窗外的飞舞的雪花,想起唐诗诗句的时候:晚来天欲雪,能饮一杯无?
而当我和朋友谈完事情,自己乘坐地铁一号线换十号线,看着隧道里熙熙攘攘的年轻的面孔,我在心里问:这些年轻人,他们将去往哪里?
即将到了的2020年,会带给我们这个族群梦想中的祈愿里应该有的幸福吗?
而在中国现今最先进的大兴机场里,面对着稀少的人流,面对着排着队搔首弄姿打卡的微商团队和网红表演,我忍不住就在想,在这个世界上,谁在做着喜提“世界”喜提“金字塔”的美梦?
然后,《声律启蒙》里当年教给孩童作诗做对子的最简单朴素的语句,就开始在我脑海里跳出来,发出声来:
香对火,炭对薪,日观对天津,禅心对道眼,野妇对宫嫔。
仁无敌,德有邻,万石对千钧。
《万历十五年》里,黄仁宇这样写到:
如果你相信历史长期发展的必然性,那么当你经历了种种失败,年老时回望自己人生,才能平静地接受命运,体会其中的必然,然后静静地等待隧道的尽头开始展现一丝曙光,证明那些企图逆转命运的努力,并非无谓和徒劳。
就像格隆所写的那样:
一些朋友问我,有时间,但暂时又没有所谓的事业和追求值得奔忙,该做点什么?
我的意见很简单:读书,读好书。
它会给你一种能力。疼痛清醒的能力,坚持不弃的能力,悲悯同情的能力,使你在面对民粹的裹挟、权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚妄和艰险时,仍得以穿透,看见生命的核心所在。
下面的文字,都是来自于我这一年来的所思所读所见所想。
知我罪我,浅陋如我。禅心也罢,道眼也罢。天眼太高俗眼顽,锐锷宜许儿曹看。
未完待续。
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