内卷2020 | 新潮沉思录

2021-02-06

文 | 飞剑客

毫无疑问,没有哪个词能像“内卷”一样,从人类学里火出圈,之后一发不可收拾,频繁出没于整个2020年社会热点事件的讨论中,谁都可以脱口而出一句:卷!

卷这个词很形象,让人想到许多小白鼠们在跑盘上不停奋力奔跑,即使有许多白鼠体力耗尽,想让自己停下来,但只要跑盘里有一只小白鼠还在跑,那么转盘本身不会停下来,看着小白鼠在卷盘里不死不休,是不是让打工人心有戚戚呢?

 

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有趣的是,因为它的广泛运用,它渐渐脱离作为一个原有的学术概念的规范,变成了一套键盘政治的学说,以至于最后“万物皆可卷”。

 

也就是说,用的人多了,“内卷”这个词也内卷了,在人类的象征界符号界卷起来尘埃。去年一整年在知乎上,内卷这个词很火,很多人在尝试在解释自己所理解的内卷,莫衷一是。诚然,语言本来就是自由演化的,很多词汇一开始都是误读,也因此,被误读是表达者的宿命,这似乎也没什么问题。

 

文章的本意是剖析内卷流行背后的社会心态,笔者为了避免讨论含糊,大概区分了几种层面的内卷学,不难容易发现其中的内在联系——

 

古典“内卷”

假如你是一个爪哇岛的农民,开垦了一亩三分地,土地条件很好,适合种植水稻,养活自己并非难事,闲暇时还能眺望远处层层叠叠的雨林和美丽的火山,然而你温饱思淫欲,开始追求老婆孩子热炕头,你瞅瞅周围人寿命都不高,因为周围人寿命预期就不高,大部分人有时间都在生儿子,生了一个还想再生一个,一旦人口上来了,嘴巴多了,迫使你在要在有限土地上多种粮食,这时你满脑子都是如何把一亩三分地种出花样,而不是花心思突破这种生产方式。

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这就是格里茨最先提出来的内卷,就是说,在爪哇岛的农业社会,随着爪哇岛上劳动力的增加,人们对土地的耕种变得更加细致了,成为一种过分欣赏性的发展,一种技术哥特式的雕琢,然而爪哇岛在人口增加的同时,每个人的生活水平并没有显著下降,能够稳定地维持边际劳动生产率。另一方面呢,精耕细作,也确实无法转化为更高级的模式,长期停留在一种重复的轮回状态。

黄宗智的“内卷”

卷神看你上辈子在爪哇岛活得还不错,下辈子让你投胎转世到了中国,在华北平原,或在长江下游平原,让你成为了占人口大多数的自耕农。

你发现你虽然很辛苦,只是勉强糊口的水平,只有一块小耕地,但凭借自身的低机会成本的廉价辅助性家庭劳动力,能够承担比营利型经营式农场更高的地租,你凭自己小农的觉悟,觉得没有这个必要搞什么劳什子农场化了。似乎所有的小农都和你想的都一样,虽然单个劳动力的产出已经出现了边际生产率递减的情况,但大家都觉得没有什么问题,于是乎,投入到土地中的人越来越多,平均每个人就越来越穷,越来越痛苦。

后来你想开了,想逃离这种日复一日的劳作,但是最终你经商也好,入仕也好,还是想着发达之后回来购置良田,做的生意也多半是服务于小农的自给自足,也因此,过密化相伴随或推进的商品化过程,即使在长三角当时商品经济较为发达的地区,不仅难以导致小农经济解体,反而会延续小农经济。

黄宗智虽然在《华北小农》书虽然引用了格尔茨的内卷,但是就他自己描写来看,他又把人多地少导致边际生产率下降的现象叫做“内卷”,如同后人对黄宗智的内卷的误读一样,这是黄对格尔茨存在误读。从黄的表述,能够清晰地看出来,这种黄式内卷,应该叫作“马尔萨斯陷阱”,但黄想用个新词,没想到还引发了众多学者的讨论。

当代“内卷学”

黄宗智之后,我们迎来了内卷扩大化。

杜赞奇借用格里茨的“内卷”来讨论现代化政治,通过“国家政权的内卷化”,来描述20世纪前半期中国国家政权的现代化的过程(实际上也是站在对原初内卷误读之上的),他指出,国家财政每增加一分,不是用来投入增加效益,而是复制或扩大旧有的国家或社会体系,按照这种说法,其实可能发生内卷的地方反而是大家想要进去安稳体面的公务员系统,比方说官僚体制通过高度的形式主义来增加基层的工作量,就好像一个会议上杯子要摆成一条直线,茶杯倒茶要三分之二,这样工作量大了就可以扩大就业,凯恩斯都直呼内行。

杜赞奇倒是开了解释扩大化的滥觞,如果说黄宗智的内卷,是新瓶装旧酒,是马尔萨斯老人家在看着你——

那么在后现代的语境下,我们面临的一个是宏大叙事被消解了,个体化的叙事、感受和经验被无限增强了,一个是传媒空前发达,很多人开始把“内卷化”理论套用到社会各行各业:例如数百个人去竞争1个辅警职位,太卷了;今年考研人数屡创新高,太卷了;985高校惊现自行车上写论文,太卷了;一个要求本科学历的文员职位,居然有10个研究生跑来面试,太卷了……

我们在引用“内卷”的时候,往往看到白热化的市场竞争、各行各业疯了一样拼绩效的社会风气。简单的回答是:因为资源短缺了,导致了恶性竞争,言语里透露着无奈,又容易假设竞争是一种双边关系,只需要把其中的工贼奋斗逼揪出来批就行,但竞争从来不是双边关系,他是一个三角关系。

真正的竞争是必须有制定规则的第三方的。不是你干掉了情敌,女神就会自动归属于你,那是公羊社会的法则,事实上,在人类社会里的竞争过程中,无时无刻有一个第三方在制定规则,在制造稀缺。

很多人假装不明白,在第三方制定的规则里,高收入岗位始终是有数的,食利者始终是有数的,只有小撮人能够成为食利者,这就是稀缺性,不然资本主义体系没法运转,没法保持内生活性,这个大前提之下,总会有大多数人是“失败者”。

“内卷学“是否能拿来解释中国当代复杂的政治经济状况?它更多是一种描述。像毛教员在谈到中国农村问题就已经指出这类知识的局限性,他说“要了解情况,唯一的方法是向社会做调查,调查社会各阶级的生动情况。东张西望、道听途说,决然得不到什么完全的知识”。把底层倾轧等现象都归结为卷,固然十分形象,但我们也要明白,在所谓的丰泽or勃勃宇宙中,无论是号召到“北极”去自杀,还是鼓励人们找到自己的“非洲”,都是一种“不用去想生产关系出了什么毛病”的亚文化的替代方案,问题在于现实中,只要地方经济依附于几个中心城市,多数青年永远会身体诚实地朝着他们眼中的绝育之地走。

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因此当下流行的内卷学的重点不在于指出问题,而在于改造我们的叙事。

之前提到,在后现代语境下,内卷似乎泛化为了个体在过度竞争时代下的倦乏的生命状况,大家都很累,这种体验本身是一直存在的,只不过有些卷是让人心有戚戚然,一呼百应,有些卷则没有留下呻吟,亦如当年富士康,流水线上的工人不会在人人网上发帖求关注,只能随着工厂的楼梯旋转,刺猬头随着铁丝旋转,然而工厂的井底还是太深了,当主流听到回声时,人已经落地了。

这是一个先卷到后卷的过程。也是内卷学的关键。

在这个过程里,背后有两层编织,即历时性和共识性。

按照共时性的叙事,从全世界范围来看,高增长的时代结束了,尤其是最近几年,全球还在正增长的国家没有几个了,这是全球资本主义社会经济发展周期的衰退阶段,没有增量只能抢存量。

而在历时性的叙事里,我国人民踩到人口红利的尾巴,加之大学扩招已经走过好多年了,这必然导致学历进一步通货膨胀,而一些在上行期里野蛮生长的白领行业,在疫情的影响下,已呈现出荒草萋萋的景象。

那些想延续父辈、前辈们的做题,考大学,找体面工作,生儿育女过去的路径,继续享受上升期红利的人遭遇了危机,从红利变成了人口,这时候,如果路径上依赖未能完全摆脱,人们仍然渴望通过不断投资自己来规避贬值风险,导致越来越多本科生考研,研究生去读博,拿着更高的学历去谋一份当年专科生就能做的工作,这种情况,我们称之为知识阶层的无产化。

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可他们毕竟还掌握了一定的传媒议程,于是,很多人“忽然”感觉当下的内卷异常严重了。这个忽然,就是元叙事发生断裂的那瞬间。

为什么会发生断裂呢?仔细想想,我们前几代人共享着一套叙事,在这种叙事支配下,过去普通中国人的理想是光宗耀祖,不做不肖子,肖是继承的意思,也就是说,继承父系家族的名义和产业是一种美德,会受到社会的嘉奖。

在近现代,我们又把达尔文的适者生存,唯物主义中的经济基础决定上层建筑这些元素补充进了这套叙事里,让普通人增强了个体奋斗的意识,而非完全是被祖先叙事支配,不可否认,背后这些叙事是非常世俗化的,让中国人民在价值取向上吃苦耐劳,做题做出工程师红利,我们国家经济腾飞也有赖于此。

但是到了下行周期,这套文化惯性(也被成为做题家思维)就越箍越紧,如果叙事和现实开始有了不一致,很多人已经赶不上末班车,这套叙事早晚会发生断裂。

断裂之后呢?我们对于世界的连续性的意义难以接驳了,那么一部分人必然会走向躺平,一部分人会跟随中国资本对外输出愈发的现实主义起来。伴随着这一年中国追赶西方列强脚步愈发加快,网上有两种有代表性的声音,可概括为一是以美国为首的列强不可战胜,所以我们要躺平,二是日本走过的边缘挺近中心之路,冥冥中我们也要走一遭。问题是,这条路一定是通往昭和或者平成吗?

当下全球资本主义疲乏的态势似乎给了我们契机,去把过去那些驱使我们的那些叙事,以及那些衍生出了今天高度一体化的”所有人挤一个赛道”的活法重新审视一番,去重构人活法的蓝图。环球同此凉热,在这样一个不确定的时代,要摆脱所谓“内卷”,我们要探索出一条新路。

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在这里,笔者推荐不妨把传统元叙事结构中“祖先”和“出人头地”置换成马主义的“阶级”和“解放人类”,然而这不是读几本共产主义书籍就能达成的,这要和自己前半生社会关系的总和去斗争,注定是艰苦的历程,但这也是一个孕育“新人”的过程,到那时候,你会发现活在这个世界的意义,不在于让自己变得更有竞争力,不在于上车,而是像保尔柯察金那样说出“把我的整个生命,都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。”

当然,如果不想那么辛苦,那么高尚,把“祖先”置换成2020年流逝的时间,效果也是一样的。

我们上车是为了下车,出生是为了死亡。

精选留言
  • 你爸那代用10年,完成了从螺旋桨到超音速的跨越。 到了你这代,你爸跟你都觉得,4个能超音速的涡喷绑在一起,应该能飞到双三了——4个还不够,这世道还让不让人活了? 结果是你在两万米高空,用最后半箱燃油拉烟拉出内卷两个大字,这次冲双三的代价是烧坏了俩涡喷。 神话破灭。 你看了看底下五千米高度的螺旋桨们,那里有你当年没考上大学的王叔,以及他依旧落榜的儿子小王。
  • 和菜头:其实我们70后是最难的一代人,计划经济的好处没赶上,市场经济开始交钱正当时;大学免费教育没赶上,教育市场化第一批正当时;毕业包分配没赶上,自主择业正当时;福利分房末班车,货币购房第一波......然后我看过80后版的,90后版的,估计00后版的已然不远。总之,这么说没什么坏处,每次都能引发一片共鸣,大家相互舔对方伤口,就像一群真正的老武士那样围着篝火喝酒聊天脱衣服展示伤疤。 所以,你知道的,这个戏码在那么多轮次的重复上演之后,我难免会觉得有些厌倦。即便是用尽我所有的德艺双馨库存,保持最大的理解和善意,我还是能从类似的表述里读出一种别样的意味来:我,是特殊的;我们,是特殊的;我和我们之所以特殊,是因为我们在承受特别的苦。
  • 评论区是在花式印证作者说的“用的人多了,“内卷”这个词也内卷了,在人类的象征界符号界卷起来尘埃。去年一整年在知乎上,内卷这个词很火,很多人在尝试在解释自己所理解的内卷,莫衷一是。诚然,语言本来就是自由演化的,很多词汇一开始都是误读,也因此,被误读是表达者的宿命,这似乎也没什么问题”吗
    这没啥,文章也说了之前内卷的几位学术上的提出者都在用自己的理解来解释内卷
    私以为作者更多讨论的是作为社会心态的“为什么这两年大家都说内卷严重”(比如共时和历时上发生了什么,喊内卷的人是哪个群体喊的最多),而不是回答内卷本质是什么问题,因为聊这个几乎所有人都有不同看法……
  • 在把“中国用40年走完了发达国家200年走完的路”当做成绩大肆宣传时,也要清醒地认识到这是把人家200年内解决掉和没解决掉的问题都堆积在了40年内。 所以世界范围内的技术高地还没拿下,工程师就不被需要集体35岁下岗;城市化明明还没完成,城市人口忽然就不想结婚生孩子;从统计上看受过高等教育还是稀缺资历,本科学历却也找不到工作。 仿佛是一个人,同时得了高血压和肾病。
  • 价值取向单一? 直接何不食肉糜吧
    价值取向单一应该是果不是因
  • 内卷的本质不是贫富差距,也不是资源不足。而是价值观同质化,价值取向单一。
  • 解决方式很好办啊,提高学费标准精英子女专业培养招生熟人推荐自主招生,穷鬼别进圈子,没钱的那就学美国快乐教育初中教小学课程,没人发个手机平板玩游戏,再不行毒品上来,普通人对什么有欲望那就给什么,精英与精英竞争,这样就不会内卷了啊(🐶 )
  • 评论区点赞数排名也是一种卷
  • 电影院里,原本大家都能看到,偏偏有人要站起来
  • 私以为内卷和价值观同质化关系不大。把“人民对美好(包括经济富足,受人尊重)生活的向往”简单归结于价值观同质化没有意义。因为不同质化,放弃内卷无异于直接向内卷认输,把土豆当战斧牛排。内卷的原因还是发展不平衡,先富的想一直富后富的想分一杯。本人从事机械行业,照样内卷,和计算机行业区别不大。
  • 说解决内卷是入关的老哥。你要明白一件事,美国百姓生活最好的时代是五十至九十年代。而美国贫富差距最小的时代也是九十年代。然后呢?苏联灭亡了,美国入了苏联的关,从苏联掠夺的蛋糕更是无数。结果美国人的生活反而从九十年代变差:早已衰落的铁锈带加速衰落;单亲妈妈越来越多;毒品艾滋横行;贫富差距愈发悬殊;因为贫困而只能靠糖类和一美元炸鸡度日的胖子和流浪汉开始在大街流浪;甚至这十年来美国高中生发生性行为的比例下降和外来移民大量流入导致的美国工人失业破产这种大众口中的“内卷”现象也开始在美国大行其道。即使是大湾区的码农,也就能分到一口汤罢了。最终还是资产阶级是得利者。美国百姓在苏联解体后生活变好还是变坏,想必大家都明白。 毕竟在我眼里,六七十年代的美国,是特大号北欧;而现在的美国,只不过是人均资源丰富的日本罢了。
  • 当然不是价值取向单一了。最简单的例子,电影院看电影,最前排站起来最后导致所有人站起来,这不是价值观取向单一的问题,这是在这个场景下只有这么一个价值目标,你不站起来你就只能离场,你就白来了。
  • 社会意识长期落后于社会现实本来就够要命的了,再加上社会科学的春天里文科生普遍的费拉化,如果我们不去加强社会科学的教育,那么总有一天会被社会教育什么叫科学。
  • 以经济建设为中心,一切向钱看,但现在蛋糕无法做大,外部又风起云涌,蛋糕分配再有问题,可不内卷嘛
  • 花样内卷,简称花卷
  • 龙生龙凤生凤老鼠孩子去打洞,这样就好了就不卷了
  • 车上人超过70%,或者车下人超过99%才会不卷。北欧车多,南美没车,都不卷
  • 内卷是果不是因。 河北山东河南高考为啥那么卷?上海北京天津高考为什么轻松许多? 这两个问题本质是一个问题,只要是个参加过高考经历过三年奋斗经历并且有点做题能力的人都知道咋回事!
    当然归根结底还是我国经济水平低,结构不好,好的就业岗位高度集中于部分地区与部分行业。
  • 所谓的工程师红利不就是996么,996不就是内卷么
  • 内卷的本质是矛盾,生产力与生产关系的矛盾
  • 如今中国普遍家庭,最根本的还是住,行,学三方面。要想摆脱内卷,那本最起码的是每户家庭都有一所房子,一辆车子,孩子能受到良好教育。但这些东西却是数万万人无法获得的。 以我在工地两个月见识来看,底层工人与一般打工人,绝无可能在大城市买得起房子。那么为什么要在大城市生活。那当然还是为了生活。资源过度集中,导致发展机遇集中在大城市即家乡的路基本已经被走满了走过了。为了生活迫不得已来到大城市之中。那么住行学的问题也就来到大城市这里。 要想解决内卷,要么跳出这些繁荣的经济圈,要么就给小城市多条活路
  • 只要思想不滑坡,办法总比困难多;那么如果困难总比办法多,那就是思想滑坡了
  • 《我咽下一枚铁做的月亮》by许立志,他在14年十月一日跳楼自杀。看过他的部分诗歌,太难过了。
  • 跳出自己的舒适圈,去尝试更多的活法,比如全心全意为人民服务,实现李大钊同志的遗愿,小目标就是几代共产党人乃至几代中国人的共同心愿——解放全中国,然后实现民族的伟大复兴,然后以实际行动传播我们的价值观,传播中国声音。起来,饥寒交迫的奴隶!
  • 说白点就是原来的文化取向和现实断层,疫情后经济差了,落差给人巨大的痛苦和失落。
  • 价值观同化和价值取向单一怕是两回事吧?
  • 人人都想过好日子,想轻松生活,大概这就是价值取向单一吧,只有我们都能甘愿为了别人过上好日子而去过苦日子的时候才能避免内卷吧
  • 同自己前半生社会关系的总和去斗争。这太痛苦了!我这两年一步一步否定了前十八年的日子,我常常用我所学思索与重新定义我的家族和祖先甚至于故乡。每一次都如同脱茧。害
  • 但解决内卷的方法是入关这点应该没问题
  • 生物的进化就是一个内卷的过程
  • 内卷的根本特征就是技术停滞,治疗内卷只能加速,引爆科技革命,从而变革社会
  • 等60后退休死亡,内卷问题能缓解一大半
  • 把自己的理想定位于金钱是内卷的因,是自媒体的价值导向的果。信的人多了,社会就出问题了。
    作为一个关注的人,大部分都是能够静下来思考人生的人。三观才是我们的立身之本。做为70年代,另一个角度看其实我们是站在前人的肩膀上,赶上了改革的头班车,享受了改革开放的政策红利,我们一起实现了祖国的富起来、强起来。如何实现幸福是我们要给社会解决的紧要问题,讲述中国故事,解读中国经验
  • 也就是说,大家都太努力了也不是什么好事的时代终究要来临了吗?
  • “为了人类的解放而斗争”这是一句口号,不是普通人能找到的一条路
  • 技术小波周期来到波谷,正在走向下一个波峰的爬坡阶段。前面是抄别人,做增量快,现在是没太多可抄了,做增量慢。坚持活下来,努力练内功,撑到下一个波峰。
    感谢入选,陈平老师的理论还没学好,温老师的理论也还没深入,自己惭愧[Lol]
    内卷的角度是向下看,但同时也应向上看,知识阶层扩大化,加剧竞争,是不是更利新思想新点子的爆发,技术进步思想转进由此发生,量变积累,达致质变,新的人类纪元由此来临?
    二生三,三生万物,似乎是比停留在一生二,更高级一点点?
  • 内卷还好,至少证明社会还是有竞争的,怕的是“一潭死水”,大家安于现状和阶层。 “但这仍是不寻常的现象,因为以前从末发生过这种事。再者,整个银河的贸易都呈现停滞状态。人们认为这是因为目前没有任何叛乱,因为一切都很平静,天下太平了,数世纪的困苦已成过去。然而政治斗争、叛乱活动,以及不安的局势,其实也是某种活力的象征;如今却是一种全面性的疲乏状态。表面下的确平静,但这并非由于人们真正满足,或是社会真正繁荣,而是凶为他们感到疲倦,已经死心了。”——艾萨克•阿西莫夫《基地前奏》
  • 学术必然内卷 体育竞技必然内卷 基层服务岗位必然内卷,白领金领必然内卷 去深山老林里种地碰到幼儿园小朋友也会内卷 鲁滨逊抓到星期五开始内卷 接受内卷的拥抱内卷 我平凡我快乐 我废物 我自豪
  • 大佬要不要去看看知乎上对于美丽新世纪的讨论,有一半的人都认为自己处在一个不如美丽新世界的美丽新世界,再如何内卷也改变不了阶层的世界,更向往剧中的美丽新世界
    这也太内卷了叭
  • 内卷的较根本原因是科技的停滞和优质岗位相对人口的稀缺性。从一方面来说,科技是第一生产力不会错。人口少点也有利于缓解内卷。
  • 早就意识到了自己是单向度的人,但解放似乎依然遥不可及
  • 适合自己的赛道去卷是优势,不适合自己的赛道就是被卷。 认识自己很重要,生活(活着)是接力赛,不是拳击赛。
  • 还是更倾向于作者提到的,改变生产关系。 其他的,感觉都差点事。
  • 评论区多数都没看懂????
  • 内卷本身就是社会治理失败的产物,既做不出更大的蛋糕,也没办法更合理的分蛋糕,只能大家抱着一起无效的空转。
  • “卷”不是最可怕的,可怕的是方向“卷”错了。否则抗疫也可被解构为“卷”。但这个抗疫的“卷”有意义吗?有的。顺便一提,把曹丰泽的“非洲论”抽象化,理解成“微观个体应跳出传统竞争赛道”可能会有些帮助(虽然曹丰泽他自己也是个顶级做题家....)
  • 新西伯利亚市《开拓月球和火星》 “亲爱的后代,今天是苏联建国100周年的特别的日子呢。热烈祝福这伟大而光荣的纪念日。我们的时代是很有趣的,想必你们的时代也很有趣吧。我们现在还在建设共产主义,你们应该已经生活在共产主义中了吧。漂亮地开发了我们的美丽的蓝色行星,开拓月球、在火星着陆,不断地向着宇宙进发,太空船是不是已经冲出了银河系了呢,是不是已经和其他行星的文明的代表们进行了对科学和文化的合作的交涉了呢。” 初读这段话我并无所感,一读再读,我想到了一个可怕的实验“第二十五号宇宙”,想到了复活节岛。 这个世界会更好吗?50% 的转型机会我们能抓住吗?
  • 二十年前的那句要始终代表先进生产力的发展要求,现在看来真是无比正确。想要摆脱当下论述中的“内卷”,就要让自己成为先进生产力的组成部分。
  • 第一次看到内卷这个词好像是黄仁宇的大历史又好像不是,总之是对华夏第二帝国阶段宋朝的描述,因内卷而崩了;似乎比较符合爪哇版的原教旨定义。 而后现代语境下,前几天的贾诗人事件又何尝不是一次内卷情绪的爆发,当做题家们挤破头抢萝卜坑,却发现有些人轻而易举地就占了个萝卜坑……能供养人做题的阶层的发声能力可比无声跳楼的底层无产大多了…正应了玄处说的,没卷到的等等,很快就卷到了
  • “ 为了人类的解放而斗争。”爱了爱了,我直接Salute!它卷任它卷,主义在我心。
  • 归根结底还是生产力和生产关系的矛盾。
  • 黄宗智对小农的分析,似乎在当今社会也在不断上演着,而土地和农耕这种生产资料和生产方式悄然转变成了其他形式。想突破循环逻辑的束缚,在客观上正在消解的现有宏观叙事中找到一条新路,突破口在哪里呢,是效率与公平还是传统基建与新基建呢?只能在洪流中静观其变……
  • 世界和平太久了,利益集团占据了所有能够呼吸的空间,大树之下,寸草不生,世界内卷最厉害的应该是中国香港和韩国
  • 结尾这句话似乎是我说的。
    那你也把我挂出评论区,给我露露脸呗
  • 观察现象,解释问题固然重要,但是一旦浓缩到符号再传播发散,就会被别有用心夹带私货。讲道理,就这三个理解,通用全世界,通用人类历史,跌跌不休的争论也就是消遣和说服自己罢了。生是为了死吗?是的,卷就是为了不卷。
  • To be or not to be. 是这么着还是那么着
  • 每个人都讨厌内卷,每个人都是积极内卷的一份子,资本主义发展就是内卷的过程
  • 还是因为存量搏杀吧。希望就在核聚变和星辰大海上了。
  • 有生皆苦,每一代人,每个人,都认为自己承受了特别的痛苦,事实是,二战后的人们正处于技术革新时代和东西制度文化的交锋中,不然你连痛苦是什么都不知道。封建社会的农民和工业革命的血汗工人们没有也不能提炼出共产主义理论。
  • 我以为,内卷的叙事逻辑,是把资本主义社会的阶级斗争消解为社会达尔文主义,是反动的。
  • 本以为作者发文章必有高论,最后不还是落回到“去非洲”的旧窼中去了?去非洲和解放全人类或许有高下,但是本质上没有不同
  • 不患寡而患不均,当前生活的艰难不算什么,最痛苦的是看不到希望,于是要么悲愤,要么躺平。
  • 个人认为内卷的原因还应有,旧的叙事下的长辈对于子女的期望所造成的压力以及当前环境对青年的压力。部分青年无奈下为了提高自己的竞争优势而投入更多时间去最优,进一步使竞争加剧,最终整体的环境和叙事方式深受影响
  • 内卷的根本原因还是因为社会制度设计不公,对于大多数人来说,只有进路没有退路,没有足够的保障,最终的结果只有躺平
  • 每个人都觉得自己被卷了~说明这不是普通人能处理的问题。再说、能有闲在这留言的都不是最被卷的。看看每年要死多少民工、矿工、电工、危险作业工等。和他们比我们只是不如资本家而已~
  • 作为一个工人阶级表示,现在内卷这个词,一股浓浓的小布尔乔亚的味道
  • 排版越来越好看了
  • 看到“和自己前半生社会关系的总和去斗争”有种被点化的感觉,难道我命中鲁智深
  • 每个人都努力着想不被内卷,但每个人努力的结果就是使社会更加内卷。对个人来讲,对社会的卷不可掌控,只能使自己不被卷的速度超过社会卷自己的速度_(:_」∠)_
  • 从做题家思维,到曹学勃学,再到呼之欲出的新理论,是一个否定之否定的过程。知识阶级无产化这一宏大的实践,一定会带给世界视角独特的诗篇。
  • 留言解放全人类是解决内卷的唯一办法,因为资本没有国界,如果想要抗衡资本的剥削和物化就只能解放全人类。
  • 在历史的长河中,我们的确无可替代。但要清楚的知道:我们一点也不特殊。
  • 变革吧,只是一味的理智的解析是不够的,这样只会加剧割裂,加剧大家的不认同,你们写的越对,分析的越正确,只会越来越分化
  • 池塘就那么大,蝌蚪有那么多,蝌蚪们的矛盾,只会随着大家变成青蛙而越来越多。 当然这还不是最可悲的。 因为每当有新的青蛙想找找有没有外面的池塘时,所有青蛙和蝌蚪或阻拦或讥讽。
  • 本公众号内搜“内卷”。然后看各文章时间给大佬倒茶
  • 其实所谓的内卷就是囚徒困境的一种表现,大家都知道一起躺平是最好的,而只要有一个人奋斗他就可以获得最大利益,那这种时候你是继续躺平还是去做那个奋斗的人呢?
  • 价值取向同化就类似大量资本同时涌入某一产品市场下,会被资本市场自然清算很正常吧。
  • 房价上涨的红利被少部分人无偿占有,而货币超发的损失被剩下的人承担。 两相比较之下,前者五年的苦功后者需要二十年三十年,卷和躺平都无比自然。
  • 作者语言很高级,提升了文章的逼格,很欣赏
  • 生产力瓶颈到了自然会卷,必须要有未曾设想的道路。 作者怎么看待有些人相信资源的优劣之分客观存在,优质资源相对稀缺是客观事实,所以过度竞争无法避免的看法?
  • 棒棒糖不够分了,开始贴小红花了,可惜脸上火辣辣的巴掌印迹还没消退。
  • 读着文章感觉回到了三年前和室友半夜聊天的时光
  • 觉得还是阶层固化加快,社会的上升通道被慢慢堵死 更多的人希望通过读书去跨越阶层 其不知本科研究生的扩招,其实是当年那第一批通过高考去改变自己命运的人操刀的。 对于现在大多数中下层有时觉得现在通过考大学去改变阶层,还不如说是通过考大学去保存阶层
  • “天之道损有余而补不足”对比资本之道损不足而补有余,还是中国人看的明白。历史走到今天这步,何为初心?只有万众一心坚持住这个初心,并身体力行去实践,才能解决这个问题。然而先富、巨富怎么想、怎么做这是现在的问题。不忘初心更多的实践还是看先富、巨富怎么做,同时后来人也要有深刻的认识。 张麻子之所以会失败,还有鹅城几千年形成的“彼预代之”的思想,总有些人想做黄四郎的。何为“杀人诛心”,一个观念的形成、流传,想要改变绝非一夕一朝之功力,历史总在螺旋上升中,人们总在觉醒、被打压、再觉醒的路上循环往复!

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作者: RESSRC

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