今天,身边好几位朋友都在吐槽十一大片《我和我的祖国》中陈凯歌拍的《白昼流星》,把这位大导演贬的一无是处。
虽然政事堂不是影评人,也没看过陈导的几部片子,不过从电影院走出来后,还是想替这位理想主义的导演说两句公道话。
《我和我的祖国》这部电影,一共有七个小故事。
其中,前六个故事,是按照时间线顺序走的。
1949年建国大业的《前夜》和1964年第一颗原子弹的《相遇》,是第一代领导集体完成的。
1984年女排的《夺冠》,是第二代。
1997年香港的《回归》,是第三代。
2008年奥运的《北京你好》,是第四代。
而陈凯歌负责的“神舟十一号”,发生在2016年......
所以,陈凯歌作为《我和我的祖国》的总导演,自然要统筹其他六位导演,而且,也只能由他来拍这最重要的一段。
而这一段,又是所有故事里面最难拍的那个。
一方面,时间轴上的这六个故事,神舟十一号的民众关注度是最低的,没有其他六个事件中的全民狂欢,无法利用潜意识玩“回忆杀”,也很难调动观众情绪。
而另一方面,这不是一部商业片,作为国庆七十周年之作,这片子是要流世的,导演必须把这个神舟故事的立意,拍成整部系列中最高的那个,要与建国大业比肩。
面对如此的困难,陈凯歌不负众望,找到了一个很好的解决方案,那就是将脱贫与神州两个事情糅合起来。
于是,这个故事明着写的是神州返回,但整篇讲的都是一个脱贫的故事。
毕竟,带领着全体中国人民实现脱贫致富,这在中国的历史长河中,意义甚至将盖过1949的建国大业。
可以说,就凭这一点,陈凯歌一招就秒杀了其他国内的众多导演。
而网上那些判陈凯歌的文章,如果作为公务员考试,几乎都是跑题作文,他们连陈凯歌的故事究竟是什么都没理解。
不过,陈凯歌这个非常棒的立意,又把自己陷入到一个困境当中。
《我和我的祖国》其他的六个故事,全部是中国已经实现了的成果,每一个都可以通过回忆杀令观众落泪,而中国脱贫这件事情,不仅仍处于攻坚阶段,而且也很难将成果描绘出来。
而对于陈凯歌来说,更困难的是,既要把脱贫这件事情艰苦卓绝的困难拍出来,以显示中国脱贫事业的伟大,又要沿着中央既定方针,把脱贫必定会成功拍出来,而且限定在20分钟,还要跟神州返回这件事情关联上.......
可以说,陈凯歌给自己领了一个如“白昼流星”般,近乎于不可能完成的任务.......
所以呢,那些骂陈导的键盘侠们,先自己琢磨琢磨有没有领悟到这么深,再想想就算把陈导的任务琢磨明白了,自己能拍出个什么东西来。
而理解了这些,我们再来看陈凯歌执导的这部片子。
不同于其他六部片子,主线冲突都是非常弱的,陈凯歌为了塑造扶贫攻坚之难,一开始就给自己设了一个近乎于无解的难题。
两个从少管所出来的少年,几乎是养不熟的“白眼狼”,不仅把饺子吃的一个不剩,没给老夫妇留,最后还偷了李叔的救命钱翻墙跑了。
换做任何一个荧幕前的观众,也许心里想的就是跟李嫂一样,报警把他们抓了。
但是,抓了他们,扭送回少管所,不就又形成了一个死循环了吗?
陈凯歌的高明之处,就在于把死棋给走活了。
网上很多人都在吐槽陈凯歌塑造的李叔不像扶贫干部,罗列了一大堆进行吐槽。
但李叔的确就不是传统的扶贫干部,对于这两个想要逃离家乡的青年,李叔想的不是给钱、算五保户,或者帮着找工作,而是从精神上,让他们真正站立起来。
对此,片中埋了不少的伏笔,就像扶羊羔的那段剧情中,李叔说的,扶(贫)是扶不起来的,得让他们自己立住,站起来。
看看陈凯歌塑造的李叔的政治高度,真心替那些吐槽陈凯歌的扶贫干部们汗颜,你们业务能力虽然没问题,但学习强国APP的分恐怕是不够的。
而且,陈凯歌的精神扶贫,玩的也非常巧妙。
两个没有文化的流浪少年,是听不懂什么大道理的,只是听老人们知道有个“白昼流星”的传说。
而负责扶贫的李叔就很巧妙的把神州飞船与传说糅为一体,因地制宜,带领着孩子们策马追逐着代表希望的白昼流星。
一个“宰相起于州部”的优秀县级干部,就跃然于纸上了。
当两个少年追到流星后,明白了这不是流星,而是返回舱时,故事就升华了,既然我们的祖国可以创造“白昼流星”这样的神迹,那为什么不能带领这里的人民将这片穷土建设成美丽的绿洲呢?
尤其当最后,说到两个宇航员也是“返乡人”时,两个叛逆少年的眼中瞬间迸发出希望,决心留下来跟着李叔一起建设家乡,影片的主旨也迅速升华,他们跟家乡和祖国,从此一刻也不再分割。
脱贫不是让贫困地区的人离开自己长大的土地,而是在李叔这样的老党员带领下建设自己的家园,让祖国各地贫瘠的土地上开出灿烂的鲜花。
可以说,陈凯歌愣是靠自己的才华,完成了一个近乎于不可能完成的任务。
当然,陈凯歌这部片子的确有一些需要改进的地方,不过看到很多网友把矛头指向最后神州落地后那段,我反而觉得有些心寒。
有些人,一边咒骂着阶级固化,不给自己向前晋身的机会,另一边又在质疑航天返回舱为什么允许两个小孩子进来,能允许他们抬着宇航员。
有些人,一边对“996”工作下的薪资表示不满,另一边又在质疑贫困地区的牧民为什么能够有钱骑马.......
难道,电影里面描绘出的画面,不应该是这个世界应该有的模样吗?
也许,有些人过着过着,就被社会磨平了棱角,也忘记了自己的初心。
朝阳下的纵马驰骋,代表的是中西部的青年们正在奔向祖国的前列,追赶他们曾经错失的时间。
因此,在飞船和牧民之间,在祖国和青年之间,从来就不应该有任何的阻隔。
祖国就像那艘神州飞船,在那里等待着策马奔来的少年,永远为她的孩子们敞开怀抱。
这就是我们一刻也不能分割的祖国。
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