前几日写了我的一位懂风水、命理的朋友，表达个人看法，于后台收到些许留言，褒贬不一，这里不一一赘述。
我常在队里说，做到不吹不黑，蛮难。不要用一个十年去否定另一个十年，也不要滑向极端。
要队长我说，风水文化现象，从80年代的“全盘否定”变成了现如今“文化繁荣”，这是大国智慧，是群众文化自信。
一
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风水的文化味道来源于对文化尊重，提及风水文化，除了吉凶祸福预测，也有历史气息。生活风调雨顺、命途一帆风顺，历史以来，绕不开的命题。
如今，提风水，便有人站出来，科学还是迷信？
CT开光，全世界通用
俄罗斯请神父为火箭开光
争论没有意义，要看实际，从秦汉时期第一部风水经书 《青囊经》算起，风水术迄今已逾2300年。
时间是检验真理，科学的对立面是风险，而非迷信。
北京的院子，宁夏的古塔，东北的平层，风水与中国古代营生及宜居活动紧密相连
改革开放后的商人，外资，生意选址，无一不会问朝向，看布局。
要队长我说，几千年建筑活动和居住方式，受风水影响颇深，上至都邑、宫殿、陵墓、下至村落、民宅、坟茔。
《黄帝内经》中的阳宅图
风水文化对70后80后，感触颇深。
20世纪80年代，国内思想解禁与文化热，风水著作，恰如雨后春笋。
换句话说，思想解禁后的中国，风水文化反弹尤为强烈。
中国社会科学院研究生院已将“《易经》与预测”学纳入2019年博士生全日制招生计划，更是文化繁荣的强心剂。
从建筑学、景观学、文化学、人类学、地理学、民俗学等，繁华之下，众生百相，众说纷坛，风水以文化形式，走入公众视野。
国内些许房地产楼盘广告，以风水为基准的地域或规划，尤为常见。
我对此，也是欣慰，传统文化的组成部分，风水的传播，从未中断。
某地产商广告宣传图
经常看牲产队的朋友们都知道，队长我是个地质人，学上了不少年，野外也呆了不少年，要说地质与这个风水，还真是剪不断理还乱。
就说母校一位肖姓老教授吧，探矿界的宗师，研究生课第一节就先讲“太极八卦图”。乾天，坤地，巽风，震雷，坎水，离火，艮山，兑泽一套走下来，娃娃们当场就蒙了。
为什么北京是首都？地质、地缘因素才是根本，北京是扇形冲击平原，地壳稳固，且三面环山，易守难攻，和天津一比就清楚了。
盆山区域断裂的发育与活动性，地下水的发育与运移，山体走向、岩层产状、河流溪谷水系的空间发育，这些我们讲是地质，但这也是直接关乎住宅的安全、舒适的，也就是风水上讲究的“藏风聚水”。
风水好和地质条件好是相辅相成的，可能是不容易被水淹，也可能是气候风向异人，也许就是地下有贵金属，有油田。
前几年出野外，有机会与一些老师傅攀谈，他们讲过一个事儿。
我们现在说风水，就说有几个县城的先生最为正宗，其实这还得从WG后期说起。
内成都批斗臭老九，学生都轰轰烈烈干其他去了，老九们没人看，管委会就从全省的大小乡县城里面找些伶俐的人来看管，现在的某风水大县也派了一个人，来了之后负责看管成都地质，也就是现在成都理工的老教授们。
学生们下手没轻重，庄户人不一样，见到有学问的人比较敬重，所以也就很关照很关照这些专家教授，日常里也有一搭没一搭的聊些东西。
这股风过了，老九门重回学校，分别的时候其中有一位教授给了这人一本书，意思就是感谢这段时间的照顾，也没什么报答的，让他回去或者自己，或者留给自家后生看，不说大富大贵，指着这本书一辈子也饿不着。
回乡之后怎么着咱们不说，十多年后不改开了么，也允许庄户人自己干点儿什么，他就开始给乡里乡亲的画道儿，其实就是看风水。
就是简简单单，也没那些鬼神的，农村打井，他说哪里有水，哪里就绝对有水。
从乡里也就传到了县里，县农局和水局知道消息后打井，看水也都找他，经常请他下乡看水井，这名儿也就传开了，后来又是带学生又是怎么样的，县里也就拿这事儿当成了一个产业。
这事情也奇怪，你说他不是封建迷信，但他也没有科学论证，你说他是，人家到现在还跟地质方面的专家们有良好的关系。
队长当年也是根正苗红的社会主义接班人，上了个大学之后就开始相信这个，说起来也是有点儿意思。
二
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昨日群内聊命理、风水，意犹未尽，倾向把命理、风水定义为神秘文化。
借助先贤名句：“神秘最怕事实洗涤，迷信需要科学清扫，思想不能靠利刃驱散，历史文化自然要从历史角度分析。”
风水文化，在队长我看来有三个特点：
光怪陆离的复杂共同体，精华糟粕交融的意识形态，具有根深蒂固的传统。
WG那一波，把传统文化打爆了，所以现在讲点儿风水，港台是逃不过的。
据说李嘉诚原来是不信这些邪的，后来妻子郁郁而终，儿子先是被绑票，后来又跟戏子搞得不清不楚，现在也是出入必带风水师。
大陆的马云信邓方朔，奥巴马拍的那个《美国工厂》里讲，曹德旺本身就会看风水，当年建宿舍，特别看好一个山头，说住进去能生儿子，后面建好之后据说还真个个都生儿子，挺神。
美国的迪士尼乐园，开到了上海，虽然处处显露美国文化，但还是出于对风水的考量调整了大门方向，同时利用大量流水格局，搞了个什么“水为财”。
在队里谈风水，容易形成两派，态度站边鲜明。
“试玉要烧三日满，辨材需待七年期”
评价一种文化，慎重下结论，尚未学习研究，只凭道听途说或感性认识，觉得坏的，一无是处，这没缘由。
自然，看什么、学什么，就觉得什么是好的，更不可取。
研究论语，觉得论语治天下，研究气功，就说气功治百病，妄下断言。
多看一些，多思考一些，多花点时间，多讨论一些，是我们对文化实事求是的态度。
咱牲产队里，对太祖着迷的为数不少，思想深入到咱们群众的深层精神层面。讨论起太祖，我们知道他博览群书，不仅看周易、相书、奇门遁甲，对四柱也有研究。
要是队长来说，风水这东西，除了涉及物质层面的环境因素外，还与群众精神层面的心理活动密切关联，西学把他归纳到心理层面，心理暗示，心理发展，也是个科学，在中国，君臣父子，士农工商，上起帝皇，下至百姓，传承不衰。
风水内容与儒家伦理孝道、福祸报应、地方风俗结合，也就成了中国传统文化一部分。
这一点其实队长我感触颇深，前些年曾有幸与市里的几位领导同桌而宴，聊起风水文化，如数家珍。
我很清楚的记得餐桌很简短句话。
风水，就是自然，就是人。
老领导所言，可以体会感情，他们的经历，遭过饥荒，呼吁备战备荒为人民，不仅是一代人的口号，也是文化信仰。
战斗过，了解过，也就产生了自然而然的尊敬。
三
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阳春白雪，下里巴人。什么gdpkpi，倒不如风水两个字更为符合我们的基本盘的现状。
无数事实证明，基本盘会随着社会利益的浮动，而摇摆不定。底层小商小贩，换个地址，或许生意好起来了。顺风车司机，换条路线，或许乘客就多了。很多时候，经验丰富的前辈，就是你的风水师，他们掌握经验，能够归纳总结，找一条最合适你的路。
但风水师对于人民生活居住，心理和生理上的满足感，是清晰的。
知识分子聊到风水师，一脸不屑。不加考证，讲风水定义为不可靠的“经验主义”
三五年来，这帮人咒骂风水命理，愚昧无知，转眼间，又开始求道问路，这样的人有吗？落马官员居多。
对此，队长我是愤怒的。
在现在的环境下，队长我对传统文化谈不上十分热爱，但书是越读越觉得自己无知，因此对风水、命理这些，基本的尊重还是有的。
与文化两者之间，我经常一厢情愿的否定资本的力量。
我能看到，当社会的发展，适合大众短期内聚敛财富时，他们右。当存量博弈到来，稳定压倒一切之际，他们左。但总是需要有这么帮人，坚持痛斥资本喋血，保护文化内涵与传播。
多年前，队长我看冷门电影“百鸟朝凤”，不禁潸然泪下，淘汰，埋没，消逝，不知下一类文化，“花”落谁家？
有人说，神棍局被封了，队长你还在牲产队瞎搞什么。
我想，该学习的，该行路的，国内大环境一茬换一茬，年轻当时，多些了解。
好事。