每一代人都有属于他们自己的初心。创建我大中国的那代人，大部分生于上世纪初期，他们的初心是建设一个具有强大动员能力的国度，将一盘散沙的华人凝结为一个整体。为此他们选择了社会主义道路，以让渡个人权利的方式，建立了一个强大的直达最底层的大政府，并因此成功的熬过了战争岁月，凭借强大的动员能力击败了所有敌人，最终建国。
四五十年代出生的第二代人，在新中国的红旗下出生或成长，他们经历了最动荡的岁月，承受了最深重的苦难，艰难程度甚至超过了战争年月。他们单靠个人根本无从应对生活的艰难，所以他们放弃了思考并高度依赖集体。他们习惯统一的服装，统一的仪式，统一的背景音，以及统一的行动。很多年之后当他们纷纷老去，这种偏好集体和统一的初心，让他们集体沦为广场舞的狂热爱好者，为此不惜占领篮球场并理直气壮的攻击胆敢与集体对抗的年轻人。
六七十年代出生的第三代人，他们直面了国家与社会的剧变。从他们第一次睁开眼睛看世界，就处于巨大的矛盾冲突之中，传统与现实，计划与市场，守旧与变革，人治与法治，实体正义与程序正义，刑讯逼供与依法办案，投机倒把与正常市场……伴随着这些激烈冲突长大的第三代人，他们的初心就是寻找，在夹缝中寻找出路，在黑暗中寻找光明，在绝境中寻找希望。他们总是在路上，而在他们的眼中，路边并没有风景，只有需要他们一个又一个翻越的陷阱与险峰。
八九十年代出生的第四代人，他们活在一个幸福的年代。他们从没经历过艰难，物资充沛生活美满，想要买啥就有啥。他们懒懒的摊在明亮的教室里，撕扯着崭新的教材，同学之间热衷于比较谁更爱哪个流量明星。他们厌恶历史，惰于思考，也不喜欢运动。他们的初心就是最低层次的自我实现，也就是实现为一个废人。当然，这一切并不是他们的错。四五十年代出生的那代人乃是这个国家所有部门的领导，他们的初心，当然正在影响国策。他们制定了中国式教育的基本模板，而这种教育的终极目的，就是剥夺新一代年轻人的思考能力，让他们长成整齐划一的模式，说着相同的术语，扯出相同的淡。而这第四代年轻人的对抗模式，就是自废，就是全面的自我矮化。这是一种叛逆性的对抗，背后蕴藏着的，是一种无法言说的悲壮。
零零后的第五代人，他们还在成长之中，他们中年龄最大的也才十八岁，还没有正式的步入社会。幸运的是，在这个时代，六七十年代出生的第三代人已经成长起来并陆续走上了领导岗位，他们开始尝试解开束缚并给予这一代的年轻人以思想的空间。这种尝试引发了与四五十年代人的激烈冲突，整个教育体系因此处于巨大的矛盾之中，种种乱象此起彼伏。但是，没有关系，零零后在这种矛盾冲突之中长大，这些经历将成为他们的人生财富。他们目睹的这一切，将会让他们如同六七十年代那代人一样，获得思考的能力，并因此具备变革的勇气。八九十年代的那代国人已经算废了，然而零零后将会是国人的新希望。
而希望，是支撑六七十年代人的最大的动力了。