01
昨天早上在酒店的餐厅吃饭,自助,取餐的时候,一个应该是小学生的胖墩,取餐的时候不小心撞到我身上,我端着的粥洒在了地上。
我下意识地哎呦了一声,然后餐厅的服务员过来赶紧打扫卫生。一位坐在一边餐桌上的年轻妇女过来,对着孩子仔细问询,烫着没有,等等等等。还拿警惕挑剔的阳光看我,打量我。似乎我是肇事的罪魁祸首。
看来,这位,应该是孩子的妈妈。而且她一定是坚定地认为,她的孩子没有错。错的,是我。
其实,这个年龄的孩子,稳定性差,是很正常的,毛手毛脚,也是有情可原的,可是,为什么这位妇女,这位母亲,眼里只有她的孩子,却没有别人呢?
我安静地坐在一边的餐桌旁,一边吃饭,一边打量这对母子,餐桌的对面,还有一位男子,他们应该是一家三口。那男人,也是警惕的目光看着我。
那位母亲,穿着那种像马蹄一样粗的鞋跟的鞋,无形中把自己抬高了很多,只是那脚后跟,粗壮,圆滚,让我想起很多年以前看电视,看到的一幕:
那是偶尔看电视,随手打开的电视剧,室内,两个操东北口音的一对中年男女,应该是夫妻,对话:
女:我不和你唠了,我得去化妆了,王姐还在广场上等我跳舞呢!
男:你,化什么妆啊,看你那老脸,老树皮似的。
女:我脸老树皮似的?你脸好!你那脸,脚后跟似的。
我一向认同东北人民是个幽默的族群,比如赵本山和他的徒弟们,以及二人转之类的文化。
我只是对这个脚后跟似的脸,印象深刻。还有就是我以前曾经有两个东北同事,一男一女,两个年轻人打趣,一个说一个对方是猪腰子脸,一个说另一个是鞋拔子脸。
我当时就想,真形象啊。
夏天到了,很多人穿得轻薄,妇女踩着凉拖,很担心她们暴露在大庭广众之下的脚后跟。
这是看电视的后遗症。
生活总会露出它粗粝乃至丑陋的一面,人生最大的悲剧性,在于人的不自知。
02
我印象里,凡是自称“兄弟”“兄弟我”这种情况的,一般都是在电影里,一般民国时期的人,才这样。
但是,前几天的某一天,我遇到了这样一个人。
那天,在北京谈事,谈完事,往机场走,打了个滴滴快车,系统给派了个滴滴优享。
车来了,上去,车开起来,我发现车的座椅上,没有套,就是那种原始的座椅,但又不是新车。
于是忍不住问:您的车,座椅套拿去洗了?
司机回答:租来的车,没有装套。车主没给装,我也懒得装。
我大惊:租来的车,也可以跑滴滴吗?
司机:我不是北京人,没有车,只能租了。驾驶证是我的。
我表示理解,然后问他是哪里人。
他回答是陕西渭南人。然后问我是哪里人,来北京做什么。我简单回答了。
然后开始聊。
他说他是陕西渭南下面某个县的人,当了五年兵,回家后安排进了当地的水利局,干了两年,一个月2000多块,看得清未来,看不到未来,于是辞职来了北京。
先是在一家酒店给人开车,负责采买。酒店是潮汕人开的,学了很多东西,然后辞职,开始开滴滴,准备再干一年半载,回西安创业。
他很关注形势,特别是最近西安吸纳人才,说明西安有机会。北京不行了,北京没机会了。但在北京,能学很多东西。就像拉车开滴滴,和各种人交流,就能学很多东西,回到他们老家,就没有这样的机会了。
他一口一个兄弟,我一开始不明白,后来才意识到,那是自称。就是兄弟我的意思。
他说现在每个月租车费是5000块,自己在天通苑附近住房子住,要1000多块,然后每个月必须要挣到15000块。今天早上是4点起来出车的,每天基本干到晚上十点。遇到限号,就在五环外拉活。
我问他辞掉公职,家里人支持吗?他说支持。先说有兄弟两个,后来又说自己兄弟一个。我不知道他哪句话是真的。
我问他成家了吗?他说没有。有女朋友吗?说出来十多年了,肯定有感情。然后感慨,说兄弟感情道路很坎坷。
我问怎么坎坷法?他就说了几段感情经历。其中一个是安康的女的,两个人在北京,都到了谈婚论嫁的程度,但女的回去,有人给介绍了一个男的,有钱,愿意为她在安康城里买房子,女的在电话里告诉了他,他沉默了一阵子,就挂了电话。
我说,都是男人,问个男人的话题,你血气方刚,生理问题怎么解决。他很爽快,这个,没办法,花钱解决吧。
他说他考察了这么久,就是看准了两点,一个是医疗,一个是教育,自己都有机会。
我说你倒是看得很准,但这两个行业,进去也是有门槛啊!
他说不怕。我不怕失败。
我说你是不是花钱读过什么培训班啊?他说是,他这两年进了不少的创业培训班,学了不少东西。
我说怪不得,看你一说一套的,很有见识啊。我说是啊,我来北京,就是来长见识的。
他说,兄弟我准备再干个一年半载,就回去,干一番事业。你觉得兄弟我能不能成功?
我沉吟了一下,说,我觉得一个是要正确地认识自己,再就是要选准方向,还有就是要能吃苦,还有就是要有机会,要有贵人。命运这个玩意儿,不好说。
他说,我能吃苦,我一定要成功。
到了目的地,我下车,对他说,祝你早日成功。他说,我一定能。
他的眼睛红红的,黑瘦,让我想起马加爵,又想起李自成。
上车的时候,发现他没有开空凋。那天我乘车的时候,是下午一点多,正是一天里最热的时候,北京的气温高达35度。在我的要求下,他才开的空凋。
我知道,在北京,应该有很多和他一样的人。真心地祝愿他能够成功。
只是,我不知道,他的所谓成功,会是什么样子?
03
在哈利波特第四集里,天狼星曾经说过一段话:
“你若想了解一个人的为人,就应该好好去观察,他是怎么样对待地位比他低的人。而不是只看他如何跟同等地位的人相处。”
04
豆瓣上,有人打捞出我2007年写的一段文字:
龟头酒和于丹
我早上起来看中央台的新闻,朝闻天下,里面有个聂卫平做的广告,是什么龟头酒。我吓了一跳,天,中央电视台怎么这样大胆,聂卫平怎么这样开放,竟然做龟头酒的广告。
等广告播第二遍的时候,我才看清了,原来不是龟头酒,是鱼头酒,虚惊一场。
有一次我和朋友去一家叫做谭鱼头火锅的地方吃饭,他们的那个包装筷子和餐巾纸的塑料袋上,印着他们企业的LOGO和商标图案,那个鱼字,书法家不知怎么处理的,很像个龟字,我的朋友是近视眼,看了就喊:“天,谭龟头火锅!”,声音之大,引得众多服务员回头看,恨得我当场恨不得把他的头按在火锅里。
我一直没吃出鱼头有什么好来,所以也就一直不知道人们为什么爱吃鱼头,关于鱼头的故事,我倒是听说过一个:
说某个地方有个占山为王的土匪,山下是条交通要道,南来北往的客商,大多要从此经过,所以他就经常让他的喽罗去山下绑人上山,然后根据穿着判定贫富,据此来确定肉票的价钱。后来发现失灵了,因为行人知道了他的这个习惯,就都穿破衣服,即使富人,也故意打扮得很寒酸,希望以此蒙混过关。
山大王也不是吃素的,很快想出一个办法,把肉票绑上来后,先饿三天,待把你饿得前胸贴后脊梁骨,就端一大盘红烧鲤鱼上来给你吃。看你吃鱼就能知道你家里有没有钱,是不是大户人家。
为什么呢?大户人家出身的人,吃鱼是从鱼头开始的,第一筷子应该先挑动鱼眼,然后逐渐往下吃,穷人家的,好几辈子吃不了一次鱼,看见大鱼大肉,还不给疯了似的,管他呢,赶紧填饱肚子再说。
这一动筷子,穷人和富人就立刻分出高下了。
所以巴尔扎克说过一句话:培养一个贵族需要三代人的努力,连吃个鱼都这样有讲究。
不过,扯了那么远,我还是没明白这个鱼头酒是个什么玩艺儿,难道是用鱼头酿制的吗?
我出门去上班,在街上看见一个拿着油条豆浆的老头儿,也许没那么老,但绝对是不上班的人,但也不能说人家游手好闲的那种,这人一边走,一边看一本书,我仔细看了看,是于丹论语心得。
这个景象很特别,在大早上,一个手拎油条豆浆的人,一边走一边看论语心得,怎么也是个景。
这有点像前几年流行的段子,说警察扫黄,在妓女的包里,除了搜出安全套以外,还有余秋雨先生的书。
我有点疑惑的是,现在“国学”复兴,孔孟之道大行其道,那我们从五四以来就追求的德先生和赛先生怎么办?
孔孟之道无非就是“王者之道”,君臣父子而已,那我们还要不要民主科学。现如今的中国,是孔子那一套重要,还是民主科学重要?
鲁迅说,有做稳了奴隶的时代和欲做奴隶而不得的时代。其实,但凡有点脑子的人都看的出来,中国社会的逻辑是,如果欲做奴隶而不得,那自然要造反,要民主要科学;一旦自己做稳了江山,自然要求别人做顺民,孔子常常是在这样的时候就被抬出来了。朱元璋是这样,老蒋当年也是这样,后来么,不说了。
只可惜那些在现实生活里屡屡碰壁、被挤压得扭曲的人,也傻比得什么似的,拿起孔子的破衣衫,以此来修炼自己的心灵,修身齐家了。
孔子救不了你,也救不了中国。要想活得像个人,有点人的尊严,还是需要德先生和赛先生。
05
打量一个人,常常要看他(她)的鞋子。
上海话里,有句谚语,噱头噱头,噱在头上,蹩脚蹩脚,蹩在脚上。
还有句话叫没鞋穷半截。
噱头噱头,噱在头上,这句话,可以用周立波来做例子。
蹩在脚上,这个例子就很多了,随便遇到一个人,打量一下,就可以了。
一个人的穿衣打扮,生活水准,不是在上面,而是在底下的鞋子上。因为很多人,只顾及到了上面,顾忌不了下面。就像看一个人家,讲究不讲究卫生,看厨房,看卫生间。看一个人,从内里看,是内衣内裤的品质,外面看,从头看到底,好的鞋子,配得合适的鞋子,就像一个完美的句号。或者像一个恰如其分的惊叹号,吸睛。反之呢,就令人恶心,或者叹息,好好的衣服,好好的人,瞎了,可惜了。
没鞋穷半截,细节最要命。
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