态度与见识 | 瞎爷

01

今年春节前的某个时候，我买了两套书，一套《毛泽东选集》、一套《邓小平文选》。之所以买这两套书，是为了解开我心里的疑惑：为什么我读毛爷爷，邓爷爷的文章，感到明白晓畅，知道他们在说什么，在表达什么。为什么我读现在的文宣，特别是一些文告、一些站队表态的文章，读不懂他们在说什么，想表达什么。

所以，从过年到现在的时间，我一直就在断断断续续地读这两套书，不是那种系统地读，是随便读，翻到那篇是哪篇，有时间就翻一篇儿，结果是，越读越觉得我的疑惑变得更强烈，因为对比太明显。

哲人说，读书使人明智，那么我读的结论是什么，我不敢说。

文风问题，从来不是一个小问题，从我手写我口，到言不由衷，再到胡言乱语，是思想问题，是态度问题，更是生命力的体征。

小孩牙牙学语，不讲逻辑，还有情可原，一个正常的人，语言表达绝对是思想、逻辑能力的体现，除非这个人装憨卖傻。到了老年，黄昏夕阳，夕阳无限好，只是近黄昏。最后说胡话，是一个自然的过程。

02

我曾经到过小兴安岭的原始森林，当地的导游小姑娘指着合抱粗的大树告诉我，你看这些树，活了几百年，才长成这样，最小的时候，和你脚边的拇指粗的树一样。树和人一样，到了一定的年龄，它就老了，不生长了，树芯开始空，然后鸟做窝，黑瞎子掏洞，最后有一天，它慢慢变得像老棉花瓤子，直到有一天，轰然倒下。

这个没办法，你解救不了它，生命生命，有生就有死，这就是命。世间万物都是如此。树是如此，人也是，各种社会组织也是。

这次小兴安岭之行，让我感触很深。在伊春住了一晚上，夜里看星星，头顶上浩瀚的银河，漫天的星光，让人不由地想起德国哲学家说的那段话：

世间有两样东西，我们愈是思考，内心里愈是充满了敬畏：我们头顶上浩瀚的星空和我们内心里的道德率。

03

我一向对那些靠投胎能力而在世间成功的人士不太感冒，既不羡慕，也不不鄙视，那是人家的命。生死有命富贵在天，但有的人，即便是含着金汤匙出生，也未必有命能享受。

所以，昨天看电视剧《芝麻胡同》，里面的小黑子，本来是严振声从门头沟捡回来的孩子，放在自己的酱菜园子里拉扯，后来成了二房东，但因为自己的愿望落了空，开始恩将仇报，各种下贱阴招使坏，所以，昨天有个情节，严振声气急了骂他：这还是我当年从门头沟狼窝里捡回来的小黑子嘛！你们看看，什么叫下贱！

下贱这个词，带有很强烈的阶级色彩。一向为人所不屑。但世间真的有人，骨子里就是下贱。

所谓长胳膊拉不住短命鬼，下贱，就是卑下而自贱。

04

这两天，王思聪和某个人微博吵架的事儿，很有意思。我在微博上看了半天，大体上明白了怎么回事儿。

有钱人家的小孩太傲慢。底层出身的小花则太自甘下贱。

我一向认为，作为一门世界通用语言，学好英语太重要了，它所代表的，不仅仅是打开了一扇门，一扇窗，而是一种思维系统，就像电脑的操作系统一样。

我想，这可能就是鲁迅当年劝人不要读中国书的理由。

钱钟书说过，不要把时间浪费在一些不三不四、不明不白、不痛不痒的人身上。因为不值得。

我倒是因此想起我奶奶的那句名言：好鞋不踩臭狗屎。

就像查理芒格说的那句话：不要和一头猪摔跤，因为这样会把你全身弄脏，而对方却乐此不疲。

05

这两天在读吴军博士的《态度》这本书。

吴军博士毕业于清华大学和美国约翰霍普金斯大学，是知名的人工智能、自然语言处理和网络搜索专家，硅谷风险投资人。

他于2002年加入谷歌，是当前谷歌中日韩算法的主要设计者。他写的几本书，在中国的知识界都很畅销。

我印象里，我读过他的《见识》，还买过一本送给同事。

《态度》是他写给他的两个女儿的家信，他的两个女儿，一个在麻省理工读大学，一个在美国读高中。

这是一本关于认知、关于成长的书。吴军认为，由于处事的态度不同，起点差不多的人会不断分化，进而拉开命运的差距。

我也是我最近一直在思考的问题：人和人是怎么样拉开距离的？是因为一个人有了屌丝意识，然后才成为屌丝的？还是一个先是屌丝，才有了屌丝意识？

吴军在序言里这样说：

人类的进步，从一万年前开始陡然加速。一个重要的原因是文字的出现使得知识和经验可以更快、更准确地传递。特别是父母将自己的学识和生活经验传递给后代，这让几乎每一代人都可以轻松地超越上一代人，文明从此开始。因此，从人类文明和进步的角度看，上一代人和下一代人之间的信息传递和沟通是必需的，否则我们就和用生命试错的其他物种没有太大区别。

在人类出现之前，地球上的其他物种前后两代之间只能通过基因传承信息。一只被蝮蛇咬死的老鼠的基因就中断了，而具有躲避蝮蛇基因的老鼠则将这种信息传递下去。这种不断试错，以生命为代价的信息获取方式的效率实在太低。事实上，7000万年前，人类和老鼠拥有共同的祖先。在接下来的6500万年里，人类这种哺乳动物在自然界的优势并不是很明显，直到500万年前（那时人类和黑猩猩走上了不同的进化道路），在人的身上叉头框基因发生了明显变化，这让人类拥有了语言能力。后来，现代智人的这一支在语言能力方面进化得特别快。从此，人类经验和知识的传承可以通过语言快速完成。今天的人，不需要被蝮蛇咬，就知道远离这种有斑纹的褐色爬行动物，甚至会远离它们出没的水边草丛。因此，如果我们不能从前辈那里学习有益的经验，而是凡事都靠自己试错、摸索，那么我们的进步无疑会比同龄人慢。

在写给女儿的第一封信里，吴军这样总结自己为什么能成为一个乐观的人：

第一，不断地接受教育，与时俱进。学习，获得新知，了解世界的发展本身是一件幸福快乐的事情。因此，我一直提倡学习是一辈子的事情。

第二，有理想并且努力实现自己的愿望。人无理想，就会厌倦当前的生活，快乐也无从谈起。有理想却不采取行动，不去做，又会失望、苦闷。因此，有理想和身体力行相辅相成，同时具备，就是快乐的源泉。

第三，与人相处共事，尽可能互相尊重，互相包容。我对自己的要求是和谐少争。无争是不可能的，做到少争还是有可能的。在一个集体中，不要妄自尊大，看轻他人，这样就容易与人相处，减少矛盾，自然也就容易得到快乐。

第四，看透人生。人最终必须看透很多事情。

06

读这本书的时候，我就想起前几天我说的那段话：

是越无知越快乐，还是知道的越多越快乐？答案显然是越无知越快乐。因为你知道的越多，越发现世界的辽阔，个人自身的渺小和肉身生命的短暂。但如果你能超越这种短暂和渺小，你才能超越一般意义上的快乐，获得真正的快乐。但获得这种智慧的路程太艰难了。我们很多人终其一生，都无法达到这种境界。这是我们活着的意义，也是我们活着的悲哀。

一位朋友看了这段话，留下一段文字回应我：

显然是后者：知道的越多越快乐。从逻辑上讲，知道的东西少到为零时，就连快乐也一并抹煞了，而快乐一定是和不快乐相辅相成的，知道的多了，导致不快乐的因素也多，但导致快乐的因素也大大增加了。我妈认识一个人，一九七零年代出生的人，不识字，一切用文字书写的快乐与不快乐都与之无关。

不管怎么样，人不能停留在猪圈里，也不能因为井里安全而自得其乐。

就像爱因斯坦说的那句话：

“每天我都在提醒自己，我的内在的和外在的生活都得益于在世的和不在世的他人的贡献。我必须尽自己所能去给予，这个给予应该与从他人那里获取的和正在获取的相匹配。”