RESSRC

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昨天有一篇押沙龙的文章《2018说了一声拜拜，我们的眼泪跟着掉了下来》刷屏，我读的时候，眼泪真的是湿润了。

想哭，却哭不出来。

我想到了我自己经历的一些事，也想到了我的母亲，想到了这四十年的的点点滴滴。

改革开放之初，或者再早一点时间，我记的，跟着母亲去村子北面的河堤上去割草，母亲割草给生产队，挣工分，我在草丛里玩耍，我们带了一个小的搪瓷水杯，就是现在你到北京798在一些店里卖的那种，上面有什么艰苦奋斗、或者一些调侃的话的那种搪瓷杯子，不过，比较小，再就是那个时候没有人敢在上面印现在的那些调侃的话。

回家的时候，发现那个杯子不见了，尽管是天黑了，还是回去打着手电找，也找不到了。

现在好多人都在谈改革开放四十周年。我出生在1976年，也就是说，我是跟随这四十年成长起来的。我也想来说说我的感想。

01 贫穷

这四十年来，中国确实发生了巨大的变化，如同是一次大断裂。
我小时候的中国，完全像是另一个世界。

如果让我闭上眼睛，回忆那个年代，脑子里会浮现出一副图景：

烈日灼人，知了不停鸣叫，街头竖着巨大的宣传画，一副是“只生一个好”，还有一副画着一只凶恶的狗滴着口水，旁边是标语“警惕狂犬病！”宣传画下面站着一群群穿着蓝色中山装的人，面目模糊，难分彼此。

那个时候的生活是贫穷的，也是闭塞的。即便是年轻人，也很难想象远方。

1993年6月，少林寺和尚到台湾表演武术。

在发布会上，有个4岁的小和尚特别受记者欢迎。数十名记者叠起一道围城，把小和尚围在中央。

小和尚并无怯意，机灵的眼珠儿骨碌碌转。

男记者：会些什么拳？

小和尚：通臂拳、达摩杖，还有……还有童子功。

女记者：想不想妈？

小和尚：不想。

女记者：怎么能不想妈呢？

小和尚：有师父。

众人鼓掌、喝彩。好个小和尚，有了师父忘了娘！

女记者：会唱歌吗？

小和尚：会！

女记者：来，给大家唱一首。

小和尚唱：没有共产党，就没有新中国……

竹联帮往事太多了，毕竟帮众曾高达10万，前天的版本写下去，恐怕得个好几万字。

因为竹联帮里我最佩服的就是“旱鸭子”陈启礼和“白狼”张安乐。

今天就重点写这两个人。

生活就是这样，它朝上你就往下，只是有那么点，有那么点，有那么点不合时宜。

上面的话摘自汪峰的一首歌，唱完这首歌后，汪峰变得忙碌起来，办公司、发布品牌耳机、参与互联网风投，从皮裤装的摇滚歌手，转型为西装革履的生意人。

这要得益于他的妻子，戏精章子怡。就像“人精”不能算作贬义词，戏精用来形容一位年纪不老、演技精湛的演员，最合适不过。这两位走到一起时，都已在娱乐圈饱受锤炼，气质大相径庭。章子怡走得是国际范，汪峰玩得是沧桑感。

HBO电影《大而不倒》剧照

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1975年，“行业小说之王”，加拿大作家阿瑟·黑利发表了《钱商》，旋即畅销欧美，据此改编的同名电视剧亦是史上收视率最高的电视剧之一。

阿瑟·黑利历时两年，采访了一干人等，方才成书，他绝不会想到，很多年后。中国总理会将之奉为经典，向官员们和银行家们反复推荐。

那是关于美国第一商业银行的故事。当银行总裁突然去世后，如何应对过渡期，两位候选人采取了完全相反的策略：副总裁海沃德坚持以利润最大化为中心，把承诺投于旧城改造项目的贷款转投给美国最大企业之一的超国公司。另外一个副总裁范德沃特则坚守传统价值观，认为不能削弱对中小储户的金融服务，积极推动扩张银行的社区网络。

海沃德起初风光无限，但很快因超国公司破产倒闭而使美国第一商业银行陷入巨额亏损险境，自己最终走上绝路；范德沃特因零售网点铺设成效显著，特别是成功应对了超国公司倒闭而引发的挤兑危机，最终被选为总裁。

阿瑟·黑利真是下足了功夫，社区银行、小额信贷、信用卡泛滥、假钞、美元贬值、委托代理、通膨高企……后来金融业诸多表象，他的笔下皆有所投射。

而几乎同一时段，在大洋彼岸的中国，计划经济体制下的金融业依旧是一潭死水。

《西游记》是当今娱乐圈最大的IP，由此衍生出来的电视剧电影，数都数不过来。但是对于《西游记》这本书，我们好久没翻了。

原著读起来，语言很白话，不像《三国演义》那样古朴，《红楼梦》那样雅致。但《西游记》里的诗词是最多的，每一回都有大段的诗，只是水平不高，没有哪句诗能流传为经典。论文学水平，四大名著里，《西游记》是最低的。

八思巴，本名罗古洛哲坚赞，是藏传佛教萨迦派第五代师祖。

据传，他3岁就能口诵真言、心咒修法。10岁便随西藏高僧参加与蒙古大汗窝阔台之子窝端的“蒙藏会谈”，保西藏免于蒙古铁骑的摧残。

他还是金庸小说《神雕侠侣》中，反派金轮法王的原型，拿手绝技“龙象般若功”。按金庸老爷子笔下的说法，他每拍出一掌，均具备十龙十象的大力。

最后，神雕大侠杨过使出“黯然销魂掌”，才把他击败。

历史上真实的八思巴45岁便死于元朝宫斗，据说是被人毒害。时为公元1280年。

没人想得到，时隔700多年，他居然凭偌大佛法穿越时空，来到中华人民共和国的首都北京市，降生为一名男童。

小名：大宝。

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昨晚临睡前，读张宏杰的《大明王朝的七张面孔》，里面提到，中国历朝的开国帝王，除了秦始皇和北魏、隋唐等少数民族血统的开国皇帝外，全部都是流氓流寇出身，全部出身江湖。而知识分子虽然读了很多书，但只能做这些流氓流寇的依附。所谓皮之不存毛将焉附。

这让我想起我当年做老师，开会让一个文革时期的三种人做检讨（什么叫三种人，请年纪轻不懂的同学自行百度），他说他就是毛，某某社团是皮，他就是皮毛上的虱子。他那副嘴脸，我到现在还能回想起来。

昨天写了一篇《想象未来的勇气》。发出去后，我想了很久，最后还是决定删掉。

删掉的原因，一方面是想保住这个号，另一方面，我是担心我自己的胡思乱想没有价值，或者用自己的错误思想误导了别人。

然后我坐在电视机前，仔细地看了一上午的电视。

看完电视里的大会，我突然觉得，我的被删除的文字，其实是应该活着的，它应该存在，它是有价值的。

我突然觉得，我有时候，是轻看自己了。

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今天是2018年12月18日。

一大早，一位朋友在微信上告诉我他在火车上，我问他去往哪里。他说是去邯郸。

邯郸这个地名，总是容易让人生发联想，比如邯郸学步，比如黄粱一梦。

所谓邯郸学步，出自《庄子秋水篇》，一个燕国人到赵国的首都邯郸，看到那里的人走路的姿势步态好看，于是就学，可是，没学会，结果连自己原来走路的姿势也忘记了，只好爬着回去。此之谓邯郸学步。