文 | 刘梦龙
在这场斗争中，如今深陷泥沼的那些西方国家本不至于此。在灾难面前，他们不是力有未逮，而是自作自受，这才是让人警醒的地方。
我们不妨看一下几个典型的西方国家，他们做了什么导致局面的失控。瑞典作为全世界最富裕的国家之一，事到如今可以说已经向疫情投降了。当瑞典疫情爆发不久，它就不得不承认自己没有医疗储备，冷战结束不久，它就撤销了备灾的食品和医疗储备。然后是英国，英国如今已经养出让整个欧洲吓破胆的病毒新亚种了，而群体免疫就是它最早带的头。还有日本，放弃奥运会的幻想和自欺欺人的捂盖子，向邻居寻求帮助或许是它唯一的出路，如今，靠鞠躬和严控检测量是救不了日本的。
最后是美国，作为目前世界上最强大的国家也是疫情最惨烈的国家，它在疫情面前表现的如此迟钝，如此反智，如此无情，如此厚颜无耻，都是足以后人震惊的。当然，我们更不应该忘记，在疫情初期，中国为全世界赢得的两个多月宝贵时间里，西方是怎么对中国人的警告冷嘲热讽当做耳边风和事到临头的慌乱不堪。
这些都不是因为单纯的麻痹大意或者判断失误。他们反应的都是同一个问题，对低成本的过度追求和对利益的病态贪婪。以至于不肯为可能的危险做一点准备，在遭遇问题时，宁可选择风险大而成本低的方案，在问题严峻时，彻底暴露出舍命不舍财，利益大于人命的丑恶嘴脸。这些，都说明资本主义发达国家在冷战后失去外部威慑，已经走上了一条疯狂失控的道路。古人所谓入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，就是最好的形容。
今天，西方国家日益严重的社会分化和靠金融工具所维持的虚假繁荣以及由此带来的去工业化，共同造成了其一点就炸和一捅就穿的困境。特别是在中国的问题上，如今来看，非不为也，实不能也，西方在这个问题上更多表现的是一种衰朽社会对新生力量的本能敌视和利令智昏。
这一年，在新冠疫情下的种种表现，可以说集中反应了长期被假像所掩盖的当代西方国家的腐朽，贪婪，伪善和虚弱。这些恰恰是当代资本主义全面支配后彻底放纵的后果。资本主义导致了整个社会的异化，使西方从上到下都在疫情面前失去了正常社会应有的起码道德水准和自救本能，以至于死到临头还不忘很赚一笔，俨然如资本家卖出吊死自己的绳子。这些都使得拥有事前预警和丰富医疗资源的西方世界，在新冠疫情下完全无法发挥应有的实力，节节败退。
而就像我们知道的，当一种生产方式不再能代表生产力的先进方向，甚至成为生产力进步的束缚时，这种生产方式就不可避免的要走下坡路了。从这个角度说，早已和资本主义深度捆绑的西方文明，不可避免的将要迎来退潮。这个问题其实早有端倪，不然就不会有西方日益极端的民粹主义。多年来西方学者一直在疾呼，但从上到下却长期拿不出任何有效的解决方案，整个社会既深受其害又无力改变，甚至无心去改变，坐困愁城，养疽为患这才是最可怕的。而2020年，注定将成为标志性的一年。
在西方文明面临着退潮的同时，无疑中国在这一年表现出了中流砥柱一般的力量。和西方的丢盔卸甲，每况愈下相比，中国在新冠疫情面前展示了巨大的努力和伟大的成功，由此赢得了丰厚的收益，这势必彻底改变中国人对自己，对西方，对世界的认识。
这一切都来自中国人对科学的尊重和团结的伟力，是人民的胜利。中国人民的力量是伟大的，是战无不胜的，但什么是人民？团结起来，组织起来，有纲领，有目标的才是人民，否则，不过是一盘散沙的老百姓。同样也是在今年，我们恐怕也不能忽视另一个流行词，打工人。这个带有戏谑和自嘲意味的词，其实表现的让人很不舒服。
就如大家所知的，今年除了抗击疫情，国内资本也可以说是波澜起伏。从P2P归零到蚂蚁金服暂停上市，再到蛋壳公寓爆雷，租客跳楼，社区团购大战，到刚发生的员工因为多上一次厕所被罚款，资本失控乱象给社会带来的负面效应已经在加速超过它们做出的贡献，陆续表现出西方类似的问题。这些都显示出如果没有强力的引导和约束，资本的力量是不甘寂寞的，乃至发展到了一些资本家已经可以堂而皇之的开始讨论谁养活谁的问题。
我所在的城市是老工业城市，因此我经常能和老工人一起交流。在他们的记忆里，过去的工人物质条件虽然差，但后顾之忧也少，在集体生活中，发言权也不小，因此积极性也大，有着强烈的主人翁精神。现如今我们的经济确实取得了不断发展，但随着资本的强势，很多劳动者也处于一种被支配的位置，完全是一盘散沙的状态。这也是“打工人”这个词的内核和劳动者主人翁的区别。
不仅如此，以互联网巨头们为代表的新型资本不断加强对媒体平台的控制，并由此获得更重的话语权。于是就出现了老板们一边对内加紧压榨员工，对外绑架社会来赚取超额利润，一方面又通过话语权工具各种为自己的行为合理化和洗白。在2020年，这种势头确实得到了遏制，但还远远不够。
应该说，打工人这样的自我定位，在一个社会主义国家里是不合适的。我们在今年抗击疫情的斗争中，和西方国家最大的不同就是对每一个公民的尊重，这也是我们的胜利之源。在社会主义国家里，不仅仅要做好发展，贫穷不是社会主义，更应该努力去保证社会公平，让人民在担起发展重担的同时，真正享受到发展的果实。
归根到底，这就回到了社会进步依赖谁，谁是国家的主人翁的问题上来。应该说，资本主义暴露的问题，一百年前就很充分了，孙文就开始谈节制资本，如今，可以说西方社会已经把资本主义的弊端表现的十分充分了。虽然在工业 社会演变进程中，资本本身的发展是一种必然，鼓励个人创造财富在当代仍然是有进步意义的。但无制约的资本有垄断的本能，有难以遏制的逐利性，最终会裹挟整个社会，使整个社会变成唯利是图，彻底异化的赚钱机器，造成整个社会的腐化变质，以至于从上到下，无人能置身其外，直到成为历史进步的阻碍被彻底消灭。
应该说，西方的前车之鉴就在我们眼前。我们不应该走上这样一条注定翻车的老路。在这样的大背景下，很多人开始摆脱长期受西方妖魔化宣传的思维，重新认识中国，认识社会主义，认识我们的革命与新中国的建设历程，并期望在过去的历史中发现对未来的指引。这种情形，就迫使人们不能只是简单的看着西方的末路，或者沉醉于可能登顶的民族主义热忱之中，而是要去更多思考，了解，团结和争取。
无疑，在我们这样一个社会主义国家里，对资本的制约更多要依靠公权力，要依靠国家在分配制度与劳动保障制度上的进步完善。当代社会确实存在问题，但进步的伟力也孕育于人民之中。作为社会的建设者我们也要多思考，多学习，尽量团结，多发出自己的声音。移动互联网时代是一柄双刃剑，它既可以让一个个原子化的普通人被资本控制，也能让所有人的声音汇聚成磅礴的波涛。
当代中国有两个关键问题。一个是以美国为代表日益腐朽的西方既得利益集团对中国崛起的围追堵截，但这个问题随着西方的衰落正在向着有利于我们的方向前进。另一个问题，则是我们在发展过程中日益加剧的社会分化和社会分配不公，这个问题如果不能得到很好的解决，那么解决前一个问题所取得的成果就有被极少数人所夺取的危险。
2020年注定将是永久影响历史进程的一年。西方的太阳就要落山了，东方的太阳正在升起。我们身处历史的分歧点上，更应该打起精神，迈开脚步，走好未来的道路，而这条道路还有更大，更多的考验在等着我们。