想透彻阅读《毛选》,还需要这些准备工作 | 新潮沉思录

2020-09-30

文 | 孔鲤

大家好,今天又到沉思录的送书活动。近几年网络上阅读与毛主席著作和思想的风潮越来越热,很多公众号都会写这方面,我们也写过不少。不过观察下来感觉大部分读者还是更容易接受从情绪上聊这方面的文字,对于具体历史细节脉络的兴趣要差一些。今天我们请孔鲤同学分享一下他个人的阅读经历。

 

首先还是要强调一点:先放下手中的《毛选》。

 

《毛选》本质上其实是经,是《春秋》《尚书》《论语》这一类的东西,是正确路线与合法地位的最高体现。但是如果一个人对党史不够了解,那么就算把《井冈山的斗争》背得滚瓜烂熟,那也是很难清晰回答出割据、军事和政权之间的关系是什么,为什么要选在湘赣边界罗霄山脉中段。这就好比你去读《论语》,可是你却不熟悉《左传》和《史记》,那你读的不过就是孔丘和他那几个学生的心灵鸡汤罢了,但读了史你才知道在春秋末年这样一个三千人的集团流窜各国究竟都干了些什么只能用被很多人看来是心灵鸡汤说出来的事。

 

但这不意味着经不重要,恰恰相反的是,经才是最重要的。仔细研究一下《毛选》的出版情况就会发现,什么时候出的,内容是什么,以什么名义出的,以至于出的各种外文版与国际形势又是什么样,这些都是值得细细考究的。至于最新的91年版在名词事件注释上又有什么不同,这些才是对后人来说需要关注的。毕竟你不是那些《毛选》的第一批读者,第一批读者是经历过革命年代与建设年代的,对很多内容自然一目了然,就好比陈云出的《陈云同志文稿选编》就放了许多56到62年的文章,大家有切实体会。

 

那么我们就需要了解一定的党史,在具体的历史中考察主席的思想如何诞生。

 

读党史之前,首先思考一个问题:为什么要读党史?事实上当你开始思考这个问题时,你就已经有答案了。你想了解我们是怎么来的。而你之所以想了解我们是怎么来的,是因为你想知道我们会去向何方。

 

换句话说,如果你的党史阅读只是想单纯地了解过去,那我建议放下书本,埋头睡觉。脱离了这样一个动态过程的党史阅读都是耍流氓。

 

那么在这种情况下我们首先要推荐的就是四卷本的《中国共产党历史》,行有余力的话,要对照《中国共产党的七十年》阅读,尤其是要试着比较二者的侧重不同与表述不同。然后你会发现,即便是史实上出入不大的历史事件,在表达范式上也会产生一定程度上的差别。有的比较明显,有的比较细微。

 

因为党史不是完全的历史研究。中共党史专业隶属于法学学科门类,政治学一级学科。是为合法性构建服务的。是一个动态的过程。历史研究指向的是过去,你只需要运用足够多的材料并进行辨别真伪然后论证,你总会得出一定程度上的结论,那个结论无关乎今天,也无关乎明天,只与昨天有关。但党史是向前看的。

 

其实不只是党史。这是我国自古以来的史学传统。从《国语》《春秋》到《史记》《汉书》,无不如此。司马迁看似写的是先秦,实际上关键处都是在为汉帝国的合法性秩序构建努力;班固对西汉历史的书写更是如此,尤其是对比他以《史记》为底本却有所改动的那些段落,其作用更加清晰。二十四史做的其实都是这样的工作。无独有偶,党史研究本质上也是如此。有必要的话,党章需要阅读。

 

再四卷本与党章阅读过后,党历史上的重要领导人传记也要有所涉猎。不要贪图轻松去读民间与国外写的很多书,那些书放眼于个人性格,却无视传主所处的环境。换言之,他们的材料是欠缺的,但欠缺中只能依靠自己的大脑填补出这样那样的结论。没有材料,没有体例,更没有清晰的目的,看似是在做历史研究,但实际上依旧是为了向前看——只是他们总会把方向拉偏。

 

是的,史书写作出来一定会有目的的。

 

拿《史记》来说,司马迁写烽火戏诸侯时就很清楚这是编纂的,从他在《周本纪》《秦本纪》《卫康叔世家》《郑世家》中的不同写法就能看出来,他是在将真相藏在字里行间,但书中必须是东周的平王拥有了幽王的合法继承,从而秦获得了合法性,一直到汉。

 

而在汉高皇帝的即位问题上,《史记》与《汉书》也同样是有出入的,是先分封再登基,还是先登基再分封,是除西楚还是除暴秦,这些用词都是有很多讲究的。但归根结底是因为《史记》在书写时汉帝国还处于秩序建构时期,而《汉书》在成书时汉帝国秩序早已确定下来。

 

从这两个例子我们能看出来,史书与史学研究是两件事。前者的目的只有一个,那就是讲述正确路线与合法地位是怎么来的。

 

所以要读的有哪些呢?中央文献出版社出版(有的是人民出版社)的逄先知,金冲及《毛泽东传》以及其他主要领导人的传记。把第一代、第二代中央领导集体的个人生平与国内国际结合起来看,再不断回溯四卷本党史的表述,这样才能对整个大概念有一定的了解。

 

这几本读完后,可以试试看一些专业人员的著作,比如金冲及、陈晋、李捷等,这几位是始终在党史研究前沿的,他们的文章或专著事实上都与党史的方向相一致。

 

而理解了这一点的朋友,自然会清楚党史与党史研究史本质上是一致的。这与其它历史学科不同。所以王树增、刘统和徐焰等人的书目,事实上承担的便是这个作用。

 

再往后,就是很多朋友感兴趣的杨奎松、沈志华、黄道炫、李里峰、应星等作者的书。这几位作者旁征博引,对材料的运用很熟,但由于关注的往往并非党史研究中的主要矛盾,所以更偏向于研究部分,是不能完全承担我们读者对党史学习的需求的。所以建议读完上面的再看这几位的。

 

有人问接下来呢?官方出版的史书与传记读完了,学者的专著也读完了。我想还感兴趣的,那可以自己来阅读了。这时从八十年代起出版的大量回忆录、公开的中央文件以及文史资料选辑就派上用场了。而能到这一步的朋友,我想也不需要我来推荐了。

 

最后,如果阅读不易,那我们就退而求次,影视作品也是可以参考的。

《古田军号》、《长征》、《大决战》三部曲(配套《大转折》《大进军》)这些想必是很受欢迎的。

 

想了解更细致一点的话,可以看看电视剧。《井冈山》《红色摇篮》《领袖》是一个系列,讲述的从井冈山到四渡赤水的一段故事;《寻路》《长征》又是一个系列,前者从四一二讲到宁都会议,后者从于都说到吴起镇;《解放》和《东方》则分别以解放战争与新民主主义社会为叙述对象,讲述了四五十年代的点点滴滴,在这其中还可以配套观看《换了人间》。

 

想更进一步的话,《雄关漫道》《浴血坚持》《天涯浴血》这些分别叙事红二方面军长征、南方三年游击战争和琼崖纵队的影视剧也可以考虑。不过如果连这些都有兴趣了,我想阅读上也不存在什么问题了。

 

最后,给大家推荐一些相关书单

《毛泽东选集》

《毛泽东传》逄先知,金冲及

《中国共产党历史》两卷四册

一本书的历史:胡乔木、胡绳谈《中国共产党的七十年》(金冲及)

《星火的启示:革命根据地的创建与发展》金冲及

《毛泽东阅读史》陈晋

《读毛泽东札记二集》陈晋

《实录毛泽东1-4》李捷

《王树增战争系列:长征+朝鲜战争+解放战争上下册》王树增
《北上:党中央与张国焘斗争始末 》刘统
《“中间地带”的革命:国际大背景下看中共成功之道》杨奎松

精选留言
  • 学史之前要先学史观,带着阶级史观去看待问题才不会学偏了,不然以为历史都是些帝王将相,才子佳人,是 学不好历史的
  • 毛选中的很多章节,需要结合大量当时的史料才能读懂。但卷一中的实践论,矛盾论,卷二中的论持久战,都是可以应用结合到自己日常生活中的,主席思想的精华。 教员千古!
  • 孔鲤说的非常有道理,近些年尤其最近一年,有一股明显的读毛选的热潮掀起,各类公众号、营销号称其为“屠龙之术”,过度的神化必然被反噬。 我们还是要从历史读起,了解毛选每一篇文章的前因后果,然后再读毛选,比如“星星之火,可以燎原”
  • 从鸦片战争以来,中国近代史上只有两个人看懂了中国,一个是鲁迅,一个是毛泽东,如果我们想看懂中国,鲁迅的书要读,毛主席的书要读。 尤其是现在国际形势严峻的情况下,毛泽东思想依然是我们国家的长期指导思想,希望大家都能读一点毛选,为了我们国家能够早日走出救亡图存。
  • 首先第1个问题就是,我觉得最近特别是近来。现在的某些神化的倾向,这个是不对的,不正确,而且各类营销号的方式实在是很差劲的,所以要理性公正地去对待毛选这个事情,深刻领悟去研究,而不是过于夸大吹嘘 第2个问题就是,不要仅限于表面文字与当时的背景,要首先能够真正的了解整个每篇文章的历史背景与历史时代内含,然后文章产生的当时的那种环境下的各种不同的因素的制约 第3个问题最好是能够真正领悟了这种高深的哲学方法论,以后能够运用到现在的经济社会主义建设,包括当今的国内外政治关系当中 第4个问题,作为普通人,我们应该如何去正确的应用把握里面的内容知识,切身实际的能够去运用好,比如作为一个商人,作为一个学者,作为一个普通大众,如何用它去指导我们的生产生活 第5个事情就是我们应该如何去宣传广播,去让更多的人更多的那种更加通俗化地了解这些哲学理论体系,不仅仅限于考研政治,用最通俗的话,将高深的理论结合当今一些热点事件的运用是很关键的
  • 《毛选》其实更像是一个方法论,帮助自己更好的认识这个世界,更好的认识我们自己。《实践论》中有一段:人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。这其实和我们生活常识,经历是一致的,这就是要求我们不断从实践,历练中去寻找,和逐步认识我们自己,在一次次的挫折,锤炼之中,最后对自己和世界的认识逐步加深。
  • 学习历史我觉得现在很多人容易犯一个错误,就是直接武断地认为与现实相同,然后反讽当今,不少人仿佛手握思想的“武器”,却不知今时不同往日,很多变量都不相同矛盾也发生了改变,有的根本性质都发生变化了他还在找共同点,形而上学,这是现在当今社会我们很值得警惕的。我们不能以今人的眼光苛求古人,很多事情真得结合时代背景来看,所以我很赞同文章中的观点,学习党史也是如此,没有人能超脱时代的局限,除了未来的读者可能做到,我们读史也更应实事求是,抓住本质,本质问题是极少变化的!
  • 今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。为什么中国又掀起了读毛选的风潮这个现象背后的社会问题才是更值得关注的。
  • 毛泽东思想是高度的理论与深入的实践相结合的产物,其对哲学理解之深刻、对革命理解之深刻、对中国社会理解之深刻令人叹服!至今,我们在工作中遇到问题仍可以从《毛选》中去寻找答案,比如:主要矛盾与次要矛盾,内因与外因,群众与个体,关键少数与多数,敌我矛盾等等。《毛选》不仅是“经”,而且是“圣经”,年代越久远,它越会熠熠生辉!
  • 阅读毛选前一定要把毛泽东传多看看,就像读诗的时候一定要了解诗人的生平和做诗时代背景
  • 学习毛选,我个人认为更多是去掌握老人家那一套分析问题和提出对策的方法,自己遇到同样的问题,如何剖析,抓主主要矛盾,分清次要矛盾,本质上是一个方法学的构建问题。作者列举出要扩大对知识面的掌握,尤其是早期党史,是从另外一个角度提出的了解,言之有物! 不过大部分阅读者由于基础知识欠佳,只能是通过毛选去了解老人家做过什么,而不是为何这么做,怎么做这类高深的方法学,确实让人惋惜。
  • 我们在学习主席思想时,千万不要把主席当成爽文男主,千万不要无脑全部接受。不然就跟三十年代拿着苏联模式当真理的留苏派没有什么区别了。客观来讲,毛选里边的部分内容无法解决科技爆炸下新时代的很多问题,新时代要靠新思想,只是很多新思想的底色,要靠学习毛选来弘扬。
  • 《毛选》是文章思路的合集。要融汇贯通是要结合主席传记以及历史资料来看的。而学习历史和阅读毛选有现实经历为扶助是更好的,当出现一个新的时事热点,或在历史与毛选中能得到一定的答案。还有更多能够应用于自身生活的理论知识,我认为理解宏大首先要理解并处理微末,毛选应用于个人使得发展进步,再做宏大,感受将更加全面清晰。那种从个人到社会再到天地皆能有一二感应。
  • 读毛选最大的感受,教员是将实事求是以及辩证法用到极致的典型,强调调查,强调实践,强调自我批判,强调与时俱进!
  • 读过毛选的人数繁茂如青山之松,且做沧海一粟之评:读完之后最大的感受是一个“敢”字,这是一支敢于斗争,敢于胜利,敢于分析,敢于放弃,敢于面对人民的组织和队伍。什么样的制度,少了“敢”字便没有了底气和自信,但这种勇敢又区别于急躁地改造和对理论粗浅的解读。《北平无战事》里的“夫大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒”有异曲同工之效。世上没有完人,但有伟人,那么什么成就了伟人?敢为人所讳莫如深,敢举旗帜火把于黑暗中。接受毛选的思想洗礼的过程,是一个认清自己一生要干什么的过程,赤条条地来,赤条条去,没有理想,谈何价值。感谢毛选全新展现了社会阶级并揭示其内在矛盾。虽然现在不提“阶级斗争为纲”,但阶级不会天然地消亡。我在哪个时代,我是谁,我身边的这些人又都是谁,这些都是毛选教会我看待。新时代的社会到底是怎么样,答案其实不在毛选,而在读过之后走向社会的我们。私以为对毛选最大的崇高敬意,不是每天在嘴上怀念着伟人,而是带着自己读书的理解去现实中实践,多数人开始的时候都会碰壁,但这正是因为理论在实践中遭受挫折,经受反复磋磨的理论才有意义。祝伟大祖国生日快乐,祝伟大祖国繁荣昌盛!
  • 看党史,还要去现场看看,现场的一些纪念馆会有很对细节,你在书上可能都看不到。最近去潮州,看潮州七日红的展览,才把南昌起义和井岗山会师联系起来了。看历史书,就以为是两个独立的事件。
  • 之前上学时读过一点,印象深刻,后来工作了很少能静下心看,希望以后能够多读一些!
  • 我四年前开始读毛选,但直到去年我才真正弄明白第一卷第一篇,社会阶级分析究竟要讲什么,一般认为是弄清阶级,找到敌人和朋友,其实,更深层次的是,学会这种阶级分析方法。现在网络各路大神纷纷跳出来表达各路言论,然而只要看清他代表了谁的利益,就能立刻区分敌友。三年时间,才真正学会这种分析方法,毛选常读常新。
  • 读毛选就必须要懂现代史,不了解当时的历史环境也就不明白毛主席的文章在当时到底起着什么作用。我是理科生,很惭愧没有学好历史,在读毛选每一篇文章之前我几乎都会拿出考研时整理的近代史资料,对照着历史事件来看,方能知道当时的中国社会情况,和毛主席文章的重大意义。 但是历史了解的却不连贯,看了这篇文章,觉得自己确实应该先看毛传,懂了历史才能对毛选有更深的体会。
  • 现在的大量教员热有成功学化的趋势,跟之前李嘉诚热和现在的曾国藩热本质一样,对于新潮和书林斋及少数实事求是,忠于历史的公众号,必须赞一个
  • 我是一个艺术系的学生,我变成一个Marxist是因为我父母就是旧国企的下岗工人,初中的时候也有过公知思想,用梯子看了几条推就对伟人指指点点,后来我父母严厉地训斥了我,并且让我看一看家里的毛选,那时候叛逆,读的时候就抱着鸡蛋里挑骨头的心态。但没想到越读就越佩服,因为我从小爱历史,所以对那个时候的历史有了解,真正把我转变过来的就是传世的《论持久战》,初三那年,四卷读罢,从此开始了马克思主义的学习。《毛选》应该是入门最容易和精通最困难的理论书籍,的确是一个宝库
  • 毛选电子版之前看过,虽然说话方式还是挺特别,但是读起来还是觉得让人昏昏欲睡,其实是犯了理论没有联系实际的错误。后来读了一下毛泽东编年史,然后再回味毛选之前的内容,才觉得真是神啊,能在那么多危难的时刻想出应对之策,如果换作其他人,还有今天的中国么?
  • 毛选和毛文集应该在年谱的配合下食用,才有很好的效果
  • 我的两个心得 一是注重细节,多积累小素材。看历史讲五四运动,大同小异。翻一遍周策纵的五四史,很多东西便有新的认识了。 二是注重旁证,多积累无心的素材。要了解某个人,除了看他的本传,更该看与他联系密切的其他人的传记中涉及到他的部分,往往三四个旁证看下来,会有不一样的发现。
  • 那我也来推荐一本,经济方面的《中国史话•近代经济生活系列》。这本书开篇就是土地改革史话,土改是党史的核心,马克思主义活的灵魂尽在此处。
  • 不可能只读教员文章脱离当时的历史背景,这样不能真正了解教员的思想,只是盲目跟风,往往坏处大于好处。对一些宣传教员思想的同志来说,在传播教员思想的同时,必须将历史背景穿插上去。历史是一个动态的发展过程,如果我们只看结论,不去了解其发展过程,最后只会有害无利。
  • 阅读毛选,必须要对近代中国历史有大致的了解,将自己代入到当时的环境来看,从而学习并理解他老人家当时的想法,并借鉴学习他的方法论来改造世界。(纯属我个人读毛选后的理解)
  • 上高中的时候班主任经常催着我们读论持久战,上课天天讲伤其十指不如断其一指,所以一道题目一定要反复做搞明白才能做下面的什么什么的。那时候只觉得做个题目都能联系上毛选,老师可能走火入魔了。现在在大学里考研,我终于打开了论持久战。人类的本质是真香。
  • 看自媒体马前卒视频里经常引用毛选里的文字,虽然之前觉得这部书很厉害但受限于主观能动性一直没有翻过。后来又在B站上看到叫石三公的UP主发起一起读毛选的活动,看到这么多人寻求对这个世界认知的方法我也很受鼓舞,自此便开始了我的阅读毛选之旅。 毛选前几册是毛主席自己选编的,按照时间脉络清晰编排。初读毛选如本文作者所言,不是太明白文章的由来和其面向的读者,还是要回头依照发生的历史事件将自己代入其中方才能明白。 读了毛选后,我们除了知晓教员如何破解一路的障碍,还能明白他的思维方式,这对我们的学习和工作很有指导意见。 建议大家读了毛选后可以去看看教员常看、精读的图书。说的多了又犯好为人师的毛病,欢迎大家批评指正。
  • 谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题! 为什么工人阶级是领导阶级?想明白了这个问题才会深刻的明白下列道理: 封建社会蛋糕做不大,且没有分好; 资本主义社会蛋糕做大了,但没有分好; 社会主义社会蛋糕不仅要做大,本质上要求分好!
  • 毛主席思想的一个最重要的方面就是群众路线。就是讲为什么要实行群众路线,怎样实行群众路线,怎样与那些非群众路线作斗争,比如官僚主义!真正的群众路线就是全心全意为人民服务!
  • 毛选,常读常新。我个人比较推荐,普通人可以从第二卷开始读,因为第二卷主要讲的是抗日战争时期的。我们往往对抗日战争比较了解,又存在很多误解。倘若带着问题去阅读,会受益匪浅,譬如何者是抗日支柱,为何中国得打持久战等等。在这之后再度矛盾论和实践论,通读毛选。
  • 现在网络资源丰富,读该章节可以同时查看该章节的背景。毛选这本书,个人觉得还是要结合当前结合自身来看,才能够有所裨益。从纷繁的世界中,一眼看到事情的本质,这才是我们应该从毛选中读出来的东西。
  • 看清楚过去,也就更能摸到未来。学史不能往“开历史倒车”的方向发展,而总是要应用到当下的。 金将军形容一些人,拿起教员的一句话就用,不管原来是在什么情形下、什么语境里,那真是很难不走偏。
  • 学习历史不应当着眼于王侯将相,而是应该将重点放在剥削与反抗 了解殖民地的形成,观察殖民地人民的实际生活 关注宗教国家的上层建筑,是伟大的信徒亦或是披着遮羞布的蛀虫,了解他们的分配制度,看清蛀虫拿走的蛋糕 分析最早的盐铁私营,明白南征北战文韬武略的背后是通过控制生活必需品实现剥削 看历史忘掉王侯将相,牢记剥削与反抗,马恩是无产阶级觉醒的导师,毛与列是在东方的伟大实践者。至于其他无关于无产阶级解放的历史人物,过客罢了 (一家之言,多有偏激)
  • 能看到沉思录发的这篇文章比较开心,值此百年未有之大变局,当初教员等一代人的思想帮助我们站了起来,现在我们更应该从他们的思想中汲取智慧。现在很多人盲目阅读毛选,仿佛读了毛选便觉得高人一等,便能获得成功,这些人目的很明确,求的只是他老人家的术而已,学习他老人家的思想不是让你看不起最广大的人民群众的,术道合一,然而很多人只求术,忽视他老人家的道,,可悲可叹。
  • 有一部分知识分子还要看一看……看一看再说。其中有些人口头上说拥护,骨子里是看。正是这些人,他们对美国存着幻想。他们不愿意将当权的美国帝国主义分子和不当权的美国人民加以区别。他们容易被美国帝国主义分子的某些甜言蜜语所欺骗,似乎不经过严重的长期的斗争,这些帝国主义分子也会和人民的中国讲平等,讲互利。他们的头脑中还残留着许多反动的即反人民的思想,但他们不是国民党反动派,他们是人民中国的中间派,或右派。他们就是艾奇逊所说的“民主个人主义”的拥护者。艾奇逊们的欺骗做法在中国还有一层薄薄的社会基础。
  • 本人90后,从上学至今,虽然年岁不大,但是不论是学生时代还是工作以后,周边人普遍都对我们的历史不感兴趣,基本常识都不懂,特别是党史军史方面,少数有了解的基本上都是不知道哪里道听途说的反面段子、地摊文,我们的思想教育任重道远啊! 我曾经在中学时代也受过极大的影响,思想上走了一段弯路,后来随着大学以后移动网络普及,我涉猎的资料多了,越是打心底感受到了第一代领导集体和我党我军初创期的艰苦,现在也会随时用事实打脸,影响周边人的错误思想,内心也逐渐坚定,现在正在积极向党靠拢!
  • 毛选是兼具历史、政治、经济、思想和哲学的百宝箱,毛选的方法论武器又是百宝箱中最璀璨的明珠,但方法论终归是为思想和主义服务的,那就是共产主义,所以毛选不应该孤立的读,而应该作为马列主义经典著作的重要组成部分去学习,想学透毛选更离不开学习其他的优秀马列主义著作,诸如资本论、共产党宣言、政治经济学批判导言、反杜林论、国家与革命等马列原著,甚至反思与展望、被背叛的革命等托洛斯基著作都可以研读。 也不要把毛选当做万能的神书,在主席的年代,中国和世界的形势都与现在有着很大的差别,适用于当年情景下的一些东西不一定适用于当今,反而一些马恩原著和托洛茨基的著作更适用于当下情形,毛选最厉害的武器还是方法论,所以不要读死书,要辩证的去学习,保持对真理的探索。
  • 毛选我至今还没看完整,不过像分析,星火,实践论,矛盾论,持久战都看了多遍,都是碰到相关的新闻或者问题才去看,总之马列毛都是值得反复看的经典,但是带着问题看书才有意义。 相关的 官方<毛传>个人掌握脉络, <近代史纲要>可以掌握历史脉络, 很喜欢喜欢萧延中的<巨人的诞生>,翻过三四遍,对读<早期文稿>也很有帮助,他在凤凰网上两次周年纪念的视频也不错。 龚、石等著的<读书生活> 周振甫的<诗词欣赏> 都不错,诗词可以抄一抄,更能体会作者心情,就像他经常抄鲁迅的诗一样。 最后推荐电视局<恰同学少年>。
  • 毛主席曾经说过,大致意思就是这些文章都是流血牺牲换来的,走过了很多弯路,凝结着很多教训。只泛泛地阅读,理解起来相当困难,像作者所说借助生动形象的材料,去体会这些文章,才是我们学习的正确方法。
  • 才看完毛选一,大赞👍🏻 毛主席看问题太透彻了,谁是我们的朋友,谁是我们的敌人?面对一些思潮,教员深入农村,这样实事求是的精神我们现在还有多少人能多到?矫枉必须过正,逻辑严谨,思维清晰,我继续学习教员的思想去了
  • 读毛选不可一蹴而就,每一篇都需要结合当时的形势情景仔细揣摩,方能领悟其中思想之精妙,学习毛选,在我看来更多学习的是实事求是的方法和态度,教员留下的宝贵思想,值得我们在人生阶段中时时体会
  • 通过《毛选》的学习,对于个人工作和组织工作都是非常具有指导意义的。我发现主要是以下几点: 1.唯物辩证法的讲解和案例分析 2.实事求是的调研方法和案例分析 3.组织建设的原则,方法和案例分析 4.战略战术问题的区别,形成和运用方法
  • 近些年《毛选》的热度不断提升,大抵可以说的上是“今日欢呼孙大圣”,是因为“妖雾又重来”,但是如果只是把《毛选》翻来覆去读一遍,高呼教员天赋奇才不可战胜,然后继续在网上吹牛打屁,那读书不仅无用,反倒有害了。读书,一定要把知识转化成实践,开卷才有益,否则不过是浪费时间。那怎么将读得的书,学得的知识用于实践呢?文章提供了很好的方法,带着问题去读《毛传》,去设身处地地思考当时教员的困境,去了解时代的大背景和事件的小背景,这样才能理解教员当时为什么要做这样的决定,写这样的文章,才能理解《毛选》的文章意义何在,才有可能真正从《毛选》里学得东西,真正实践。 答案是永远奋斗。
  • 毛选看了有几章,对比一下现在仍然可以看到第一代领导人的精神思想显现,这不是吹彩虹屁。我觉得这是一种传承,从毛主席深得二十四史之精髓,到他老人家的思想表达,中华文化源源长流!
  • 读毛选一定要结合当时的历史情况来看,要从当时的历史情况下分析出为什么教员要这么做。(感觉去历史事件的实地看一看也很重要,毕竟环境对人的影响还是很大的。)
  • 学习教员的思想需要了解那段历史,及在那样的历史背景下面教员做的那些事情,从而知道他为什么会想出那样的方法。有个小说叫《我的团长我的团》可以和《选集》结合起来读
  • 毛选是毛泽东思想的体现,毛泽东思想是马克思主义的中国化,为什么不考虑从马哲的基础看起,知道最基本的逻辑框架,才能看到到伟人的思维。马哲是理论工具,毛选是实战分析,党史配合毛选,也一定是建立在对理论工具足够了解的基础之上的。
  • 侯京健主演的《秋收起义》也非常棒,完全把教员当年的"书生意气,挥斥方遒"的味道演出来了。 当年教员,从图书馆出来,到农运讲习所讲课当老师,一直跟读书教学这类事打交道,自然是书卷气,所以刚带兵的时候,也没太多经验,打了败仗就反思,就写文章,就搞思想教育…… 王霙的气质,老谋深算,适合演1929年以后的教员。 刘烨的气质,朴实倔强,适合演1919年以前的教员。 国强的气质,帝王气质,适合演1945年以后得教员。 至于古月,演技涵盖力最强了,基本上适合37年一直到76年的教员。毕竟有教员亲人的认可。
  • 一切历史都是当代史。 刚爆发贸易战的时候恰好某出版社出版了论持久战的相关书籍,一时间洛阳纸贵,引起热议。 我们为什么要读历史,原因有很多,但应该有一条是了解我们是从哪里来的。毕竟,历史是螺旋发展的,可能走上走下甚至看似在后推。如果不能把自己定位搞清楚,可能就会迷失在时间里面。
  • 学《毛选》是要学有所用,学会用其中的思想与方法,讲抽象课本中所谓活的灵魂,三大法宝之类的东西还原到历史当中,探求其产生原因。历史与逻辑是要统一的,赞同文章的观点,读了伟人传记和党史后,才能对毛选有更深刻的认识,知人论世。还有最重要的一点,学会说人话大道理并不晦涩,反而浅显易懂
  • 俗话说,引经据典。不知典而引经常常犯错误。将大道理深入浅出的表述出来,教员的文学水平往往还被低估了。
  • 《毛选》是一套需要反复读的书,起初因为好奇去“触碰”,在一段时间后读书后的背景产生了好奇,便就有了去涉及党史的兴趣,进而就进入了一个“大坑”,在一段时间的“摸索”后会发现冲突,会产生疑惑,会有记忆混乱,这时便又需要退出来整理思绪,思考起初的目的,这时再翻开《毛选》寻找疑惑的答案,整理思路,为接下来的阅读“整装待发”,接下来便在“大坑”的阅读中决定自己的“终点”,无论是继续“深挖”还是在了解全貌后就此打住,当再翻开《毛选》,便有了一种回收伏笔之感
  • 一切历史都是当代史,这句话孤立的看就是唯心主义,动态的看就是历史唯物主义。
  • 三四年前对毛选的类别有这么几个划分。一是指导工作类,这类一般是对某项工作开展指导或者行政式的命令。二是分析研判类,比如说湖南调查这一类,第一类和第二类有交叉,一般篇幅长的第一类也是第二类,比如说十大关系,并不是简单的行政命令。第三类是方法论类,比如说矛盾论。第三类是原则,第一类和第二类是原则在具体问题上的应用,对第一类和第二类要根据当时的具体情况思考教员是如何分析现实的,但分析方法是一致的。知道了方法论,我们就知道怎么入手,但脱离现实就会出问题。除了这三类,就是立场和视野,人民立场和全球视野是教员在具体事物分析中的立足点,有了立足点,有了方法论,再加上深入的调查,就能比较全面的理解教员。
  • 书我已经有了,主要是想说几句:文章很不错,可以作为学习的方向,等我把所有的书籍影像学习完,一定可以得到相当的进步。希望新潮接下来再出一些关于社会调查的指导文章,毕竟他老人家的文字可不是躲在书房里就能写出来的。
  • 真的是另一种思路。我读教员书的目的,当时只是为了学习如何写演讲方式,和对问题思考角度的。完全没考虑过当历史书看
  • 这篇文章算是解了我的一个疑惑。我之前读了两卷《毛选》,总感觉有些距离,感受不深。之后请教一位老师,老师在给我讲解后提了一句可以看看党史,我没有引起重视。现在看来还是有必要看一看党史了。
  • 非常赞同作者的观点,毛选是高度浓缩的精华,要读懂毛选需要大量辅助资料的补充和解释。不过除了以上史书传记类,强烈建议大家补充马克思主义哲学基本原理部分内容,因为毛选是对马克思列宁思想的继承和中国化,所以在研究具体的历史事件之前,对于马克思基本原理的物质观、历史观进行系统学习非常有必要。
  • 毛选的语言确实不好读,又很有思想,不是说需要慢点读,不想读快,是真的会被动读得慢,根本就读不快。新手可以先看看历史,抓毛主席的精髓可以先看《毛主席的五篇著作以及毛主席的五篇哲学著作》
  • 希望可以有幸得到赠书。 对于毛选我还只是刚读过第一卷的部分内容,谈感受其实读的不深,对很对篇章也是跳着读。有一些理解起来表面是很容易,但自己又不能用到实践里去,就好像只过了眼睛一遍,而大脑并没有理解。今天看到这篇文章,很有有感触,我理解不了的原因可能就是对那个时代发生事件的认知,故下一步要读一些党史了。对于政治经济的关心促使我想读一下毛选,资本论等书,其实有很多想说的,但是表达不出来,就这样吧!最后还是希望可以多被点赞,能获得赠书。
  • 不禁感叹如果这篇文章早两年是在我大学时代看到就好了,那个时候有充足的时间用来阅读,记得去年的时候去某单位在休息室看到《中国共产党党史》,翻看了一中午就了解不少各类媒体电视剧一笔带过的事件。也希望如果现在还在大学的同学有兴趣的,一定珍惜时间。最近可想买一套蒋介石日记看看他对抗日战争心态变化,可惜好像大陆没有出版。
  • “谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”开篇名句,多被提及,初听也觉得特别在理,作为方法论可放诸四海。可是不了解写作背景,不了解当下我党所面临的具体情况,很难更进一步去理解为什么要这么说,以及之后给出的解决方法妙在哪里,解题思路和核心的用意。《毛选》读起来很爽,的确如作者所言,不了解党史,就如心灵鸡汤般阅读。想要体验更多,需要做更多的前期阅读。PS,这篇广告和赠送很走心了。
  • 强推古田军号,真的和毛选阅读是相互促进的
  • 断断续续的读过毛选,除了经典章节如《矛盾论》、《实践论》等,很多涉及到当时社会环境的文章确实不好理解,读起来觉得需要补充的背景知识太多,从而感觉吃力。感谢本篇作者为大家提供了读经的指引,让经典能够更好的被我们所理解。
  • 毛泽东的正确思想从何而来?这是成年以来一直思考的问题。最近在阅读《毛泽东阅读史》的过程中,有了一些想法。正确思想无非两个来源,一个是对实际情况,包括国内和国际的了解和思考,另一个则是对古今中外名人大家(甚至还有一些不知名人物)思考成果的学习,前者是直接认识,后者是间接认识。两者相互对照,互相融合,凝结成了毛泽东的正确思想。不了解这两部分,无法理解毛泽东的思想。同样在今天的情况下,不深入考察变化了的中国国内和国际实际,不深入学习发展了的理论知识,同样无法形成个人的正确认识。
  • 个人认为读《毛选》还是有一定难度的,里面的历史知识哲学知识都是相当深厚的,主席既有天赋有又丰富的社会实践经历。面对《毛选》,放弃肯定不不是一个共产主义者的做法,我们不必纠结一下就完成它,可以边读边查阅资料已达到最优。
  • 那我也来推荐一本书,《毛泽东著作背后的故事》,对毛主席著作的相关历史背景进行了很充分的介绍,基本上涵盖了1-4的文章,还有第五卷的文章。可以结合选集来看说句实话,其实毛主席这几本书也没办法解决现在的实际问题,需要更多的有志之士人生学习马列毛原著,用思想方法来认识和改造世界。
  • 要知晓我们的现在,就要知道我们从何而来,知道我们从何而来,就能知道我们应该去向何方。 现代公共政治活动已经非常典型地向我们表明,历史不仅仅是讲述记录过去,更是要成为当今我们世界观构筑的骨架,对历史认知越清晰,越清楚其来龙去脉,思想的武装就越强大。
  • 读的时候还是得多问一句为什么,为什么这样说,为什么是这样,为什么没有其他选择,教员告诉我们了唯一正确的道路,往左往右都是万丈深渊,我们不能仅仅顺着正确的道路前进,还得直面深渊。
  • 学史固然重要,我觉得更重要的是建立唯物史观,很多人,很多营销号习惯于将历史与当下做简单比对,生搬硬套来说事,仿佛掌握了所谓历史规律。一切真历史都是当代史,我们穿越扑朔迷离,在现在无休止地与过去对话,让历史存于我们之间,我们得以汲取经验教训。

作者: RESSRC

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