没人会把伤痛挂在嘴边 | 瞎爷

在抖音上看到一段视频，是这张照片的视频化：

原作者是美国摄影记者哈里森福尔曼，1940年拍摄于重庆。

当时的重庆，是陪都，中国人最艰难的时候。日军的飞机经常来轰炸。

抖音上的视频，配的音乐是《祈祷》

祈祷孟庭苇 - 祈祷

两点感受：第一，再艰难的日子，都会过去，只要活着，活下去，就有希望。第二，人，还是要有点节气，有点精神的。

01

昨天是中元节，也就是通常说的鬼节。昨天很多人在微博上说走在街头，常常看见有人在街角烧纸钱。

有人在微博上这样说：

过两天是中元节，这几天从傍晚开始武汉的路边随处可见祭奠的人。

光是这几天遇到的，真的就是我长这么大从未见过的多，也是我来武汉这几年从未见过的多。

我住的小区里有一个长坡，昨天下午六点多出门的时候，就看到大家依次排开，一家挨着一家，没有隔很开，全是火光和烟灰。

今天下班看到一个妈妈和一个六七岁的小男孩，应该是刚刚烧完纸，那个妈妈一言不发，小男孩也很乖，安安静静站那哀悼，从他们身旁走过步伐都沉重了很多。

晚上出来散步，绕着湖走一段就能闻到纸灰的味道

没人会把伤痛挂在嘴边，但悲伤还是会不经意的从角落里冒出头来，看到他们就还是会很难过啊～

最后这句话有分量：

没人会把伤痛挂在嘴边，但悲伤还是会不经意的从角落里冒出头来，看到他们就还是会很难过啊～

我第一次看这段话的时候，没有意识到什么。看第二遍的时候，又看了看武汉两个字，突然就明白了什么。

我不希望有鬼，但我希望有灵魂。要不，我们活着的意义又是什么呢？吃饭？交配？传宗接代？那我们和万物的差别又在哪里？我们活得那么辛苦的意义和价值何在？

茨冈女神在她的微博里有三条关于中元节和鬼的：

今天是中元节——当初蒲松龄屡试不第，对人间失望，便把精神寄托于鬼魅狐仙，他笔下的鬼狐林林总总：颜氏有才、乔女贤德、婴宁天真、黄英淡泊、云萝华贵、娇娜聪慧、青凤痴情…后来巴金也提到鬼，他在怀念萧珊里说他希望有鬼，如此他就可以和妻子见面了。出版的时候这句话被删，因为世上没有鬼。

鬼节说鬼：聊斋里鬼大多娇俏可爱，都是红颜知己的样子；阅微草堂的鬼更亲切，像是逝去的亲人来探望阳间的故旧；子不语里的鬼则比较狰狞，但也……于是又想起一则古人故事：一人为避仇遁入深山，在山里突见一鬼，即刻卧倒，瑟瑟发抖不能止。鬼说你抖个屁呀？你现在这个德行是鬼害的还是人害的？

鬼节说鬼：有些大知识分子原本是不信世上有鬼的，但是后来信了，例如苏步青说：幼爱聊斋听说书，长经世故渐亦疏。如今识尽风霜苦，始信人间有鬼狐。

02

这段关于一维到十一纬的短篇，可以帮助我们了解我们的无知和渺小。

作为三维生物，我们看蚂蚁，就像上帝看我们。如果有上帝的话。

从这个意义上来说，灵魂的存在，也许是可能的。只是我们认知的纬度，限制了我们。就像我们所有的认知，都是限定在长宽高的纬度里，和不到百年的生命长度里。

我们所有的思维，都受限于这一点。

更不用说那些不读书，不思考，认知程度低的人了。

03

朱天文说：“生活当中，不知有多少这样一刻，想留留不住，像京戏里紧鼓密锣碰锵一停、亮相，像抽刀断水——水更流。我非常悲哀地发现，稍纵即逝，除了提笔，几乎没有任何方式可以留住。若有所谓写作动机，或者我为的就是这个。”

从这个意义上说，有大智慧的人都痛苦，因为他孤单，孤独。他甚至可能被傻逼骂做傻逼。

04

说一点和现实有关联的事情：

有人在微博上这样说：几年前在和美国军 方 智 库会谈的时候，一个老美说，对于美国来说，最理想的情况莫过于越南或者菲律宾能够和中国起武装冲突，形成对中国牵制的代理人的战争。如果这个代理人是印度，恐怕美国人会笑醒。

中印开打，只有大输家和小输家的区别，美国俄罗斯日本都是赢家。

某某时报的东西看了很解气，尤其在中日、中印关系上，强硬总是让人愉快，但在战略上…

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周作人曾感叹，读了那么多书，就总共得到两句话的教训：好思想都写在书本上，一点儿都未实现过；坏事情在人间已全做了，书本上只记着一小部分。