今天说点历史。
有的时候,矛盾就有点尖锐。
大革命后的法国就是如此。
路易·波拿巴并不想这么做。
他有来自拿破仑·波拿巴的初心。那就是推动社会变革,讲大革命的成果保住。
但是,形势比人强,由不得他。
凝聚共识,全靠和外界发生磨擦。
军事独裁,警察机关,是波拿巴的柱石。
两个敌对的阶级,在法国势同水火。
于是,波拿巴祭出了鞭子和糖果。
软硬兼施,破坏民主运动和工人运动。
为了解决共识的问题,波拿巴炮制了“波拿巴观念”这一注定史海沉钩的思想。
试图创造一个有超党派,超阶级的国家。
民族运动,包含着强权政治。
国家在无可调和的两个阶级里试图左右逢源。
在无可调和的时候,就会对外输出矛盾。
这是波拿巴主义者的惯例。
俾斯麦首相也是个典型的波拿巴主义者,他认为国家的统一必须以维护霍亨索伦王朝的统治为前提。
而为了维护霍亨索伦王朝的权威,又必须把民族的统一放在首位。
当然,打击工人运动是一方面,打击自由化是另一方面。
在王朝战争中,俾斯麦挥舞铁手,猛烈鞭笞普鲁士的资产阶级自由派。
糖果和皮鞭,笼络人心,分裂工人,这一套同样用在和资产阶级的身上。
为了对抗日渐壮大的自由派,俾斯麦把工人作为自己的斗争工具。
不断发表友好的言辞向工人献媚,获取支持。
恩格斯评沦道:“如果说国家政权,即俾斯麦,企图组织一个自己御用的无产阶级,借以钳制资产阶级的政治活动,那末这岂不就是人所共知的波拿巴手段吗?”
什么条件最容易产生波拿巴主义?
资产阶级和无产阶级的均势。
向左还是向右分,决不出所以然。
波拿巴主义者便粉墨登场,在对外扩张中稳固政权,终于,走上了世界大战的不归路。
直到战败,粉身碎骨。