古代“高考”公平吗？——以唐朝为例 | 新潮沉思录

科举算哪门子寒门，“上品无寒门，下品无士族”，古时的寒门用阶级史观来分类应该算作小资产阶级与中小地主。从秀才开始就有政治经济特权，这至少也得是现代的国考，更何况国考的职位大部分在古代只能算作“吏”，水浒曰：“为官容易，做吏最难”。 薛仁贵号称“家贫”，只因为他家的地没上三位数 太平天国首义六王，洪是中农，冯、石是中小地主兼小知识分子，韦是暴发户大地主（金田起义前最主要的投资人和资金来源），这四个人可以算是古代的寒门，而纯正的无产阶级杨、萧当时只算黎庶、黔首

但是说到底，科举制度和高考，都是寒门子弟阶级上升的最重要的通道，所以无论是科举还是高考，都要保证公平，如果这最公平的通道都被达官显贵控制了，那这个社会必然会动荡不安

寒门子弟可也不是普通人啊，至少也是个地主阶级，你普通老百姓可没那个钱让孩子去私塾读书。

唐朝科举最出名的有两件事，一是王维投卷投给玉真公主，当上了状元。当然代价是王维当了玉真公主的面首，老婆死了都没再娶。二是杜牧，考官喜欢他的文章，拿着阿房宫赋去找其他人。结果其他人说前三名定了，真粉考官说四五六也行，结果都定了。真粉说不能再低了，最后定了个第六名

唐这个朝代比较奇葩的没有很好的打压门阀，门阀士族直到白马驿才被彻底清算。没有秦汉对诸侯，明清对士大夫那样严厉，最后就是土地过早集中，府兵制破产，只能募兵制，然后节度使嘛。。。。。。

隋朝的王通可以算古代的阶级上升范本，六代人都写书了，到他本人，才达到留名青史的地步。 而在古代，一个上中农，要达到有写书的能力，至少要奋斗三代吧，如果没有遇到刘邦。 所以，人家是奋斗了十代人。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无

捐钱做候补道，可是会被两榜正途的官场绝大多数人看不起的。而且普遍官位做不高，一生普遍就是个平庸的地方官或者就在等空缺官位。如果不是清末生逢乱世候补道们可以搞团练，在清的历史上更微不足道

唐朝还是可以靠军功的，比大怂只能靠笔杆强多了。大明也是跪在军功抬不起头。