雄心、贪念和权欲 : 写给杀出重围的男人 | 灏泽先生

正文：

1） 聊聊男人中的败者之相。

请问，如果灏泽问你 ：在你的心目中，一条败犬 应该是什么样子的？

想必，你的脑海里会出现一个在大城市的残酷生存中惶惶败退， 并且因为屡屡输于竞争激烈的角逐， 随后自信心彻底被摧垮的男人。

至于没钱没事业？这就不用说了，铁定的。

可若你再花点时间观察，你还会发现， 他除了上述这一切以外， 还有一点 就是 “资源的匮乏”。

也就是说， 他除了丧失了物质和精神， 更重要的是 十几年的所谓拼搏和奋斗， 都没有换来在一个地区利益体系里的点滴话语权。

他根本没办法在这个城市的任何圈子去 “话事” 去 “托人” 去 “关系”。

他除了那些和他同样弱的同事外，没有任何一个可仰仗和依靠的人脉。

他除了匆匆学习了三四年的专业外，没有任何一套能被资源圈接受的能耐。

他除了自以为的人品和骨子里的不服外，没有任何一点能让人亮眼的天赋。

正所谓的男人的一生，其最大的失败就是:

他是全方面没有搏得任何点滴社会资源的，没又交的了心得哥门，没有拜的入门的大佬，没有能驱使的小弟。

孤魂野鬼一个人。

没有任何人，愿意花半分钟时间陪他倾肠倒肚的说上半分钟话。

这才是真正意义上的，没有混出头。

所以，每当有女孩子，因为无法判断一个男人的实际社会地位的时候，我都会告诉她：

别听他瞎吹牛逼， 就看他交往的朋友的当量，到底是不是集团企业 上市公司 省厅级以上。

亦或是你可以要求他给你一个“常人无法达成的目标”，比如能不能去某些常人进不去的地方 或者拿一份常人得不到的凭证 亦或是常人得不到的物件。

这些，都是对常人来说无法用钱换来的不可能，却是实力层轻松信手拈来的不足挂齿。

就这一点，百试百灵。

2）所谓统御道 和 工具术

在正式展开讨论这个话提前，我们不妨做一个对比和思考， 现在 我们有两个年轻人 都是二十八九， 随后都是在同样的大城市奋斗和拼搏。

其中， 小王 是标准意义上的传统教育生产线的产物， 他从一所全国排名前30的高校毕业， 随后通过好几年的努力，今天终于在一家还算叫得出名的企业，担任起了一个中流砥柱的岗位。

他的工资 加上每年零零总总的收入， 大致在20万左右。

其中，小刘 则相对来说要野路子一些，他虽然也好歹混进了一所大学，但可惜只是个二本，随后通过好几年的闯荡，几经创业 也没有成功，相反还亏了投资人的投资资金。

他的现状 是依然每天在像狗一样的残喘， 整天连哄带骗的带领一帮人找出路， 但没有像样的收入。

来， 请问 如果我们把未来十年期作为一个节点，赌未来谁的成就更大。

请问 你会把你的宝押注在谁的身上？

想都不用想， 人们普遍认为肯定是小刘。

那到底是什么原因，促使人们会相信一个现在一无所有的小刘，会在日后急速反超目前岁月静好的小王呢？

答案就是，人们或许没有那个清晰的概念， 但是在心中却隐隐的明白：

作为白领工薪的小王，今日此时的成就 仰仗的是 “工具术”。

作为野路子出生的小刘，未来的高度 所靠基石是 “统御道”。

区别为何？

工具术，泛指今天我们在院校里所学到的绝大部分 “专业性知识”， 这些知识可以是敲键盘 可以是算数据 可以是写方案 可以是所有的 “数理化”和“一技之长”。

但是，它们有一个致命性的缺陷， 那就是 它们从来没有跟你提及过， 这个社会在绝大部分情况下，是“蛮不讲理”和 “厌恶理性”的。

一来 在你没有一定的分量和实力前， 你的话 = 屁。

二来 在你没有一定的地位和资本前， 你的话 = 谎。

废话，你要真那么聪明，还至于现在这一副穷酸衰样？落第秀才不如狗，讥讽的不是他没文化，是他没混出头啊。

你自己就是你自身知识的最好体现，你整天侃侃而谈吹得天花乱坠，但是却依然只是个小白领，岂不是更直白的证明了你的思路是垃圾？

举一个最典型的现实悖论 ：一个满腹经纶的书生，在一个广场上侃侃而谈，以为自己能借此亮相登贵。

结果路过之人者没有一个驻足停留，反而觉得这个喋喋不休的书生很啰嗦。

是的，书生所自以为的 “金科玉律”其实根本没人愿意欣赏， 人们更喜欢的 是纯粹直白的 “跟我走！能吃肉”！

正当书生失落时，一个胸无点墨的流氓走过，就这么简简单单的吼了一声，于是广场瞬间聚集了人群。

你说人群真的相信这个流氓么？并不， 但是人就是羊，人群就是羊群，只要把他们聚集起来， 你所说的一切 都会成为共识。

哪怕说得都是谬论。

于是，书生想了想，便乖乖的加入了流氓的麾下，并满脸堆笑的为其出谋划策。

看到没有，这就是 “工具术”的问题， 那就是 工具术从来只负责解决问题， 却唯独缺乏对 “人”的把控和拿捏。

而无法拿捏人， 就对应的失去对社会上所有的资源 人脉 的掌握， 自然 越是过度专精工具术 便越是坐实 “工具人”的身份。

那什么是统御道？泛指所有驾驭、操持、把控人的智慧，这些智慧可以是领导 可以是权术 甚至于可以是一切让他人来跟随和与你合流的能耐， 哪怕其中包括了部分的 诱导和欺骗。

但是，这都不能否认 统御道对他人的碾压性优势。

因为冰冷的现实告诉了我们，这个社会的绝大部分人，本身是从来不会对任何高深复杂的问题 去进行任何认真的思索的。

他们的脑力极限，就是在某乎等地，找到个似是而非的解答 随后便认为自己深深掌握了这方面的认知。

说得再精确一点： 绝大多数人的脑子里，是空空如也 一片浆糊的，作为愚者和弱者本来就注定是被智者和强者所领导并灌输。

而你，作为强者和智者，也有着这份义不容辞的责任。

可惜，被工具术洗透脑的低阶傻瓜，就会开始与这些人群展开争执，并开始论战，双方吵得昏天暗地 随后不欢而散。

你说，此时你再精于工具术 有什么用？没人乎认可你的。

但是，统御道的高手，会怎么样来利用现有的局面呢？

记住 低阶的人 最需要的就是认可 就是恭维 就是在平日失败的生活中，得到一句他人的赞扬。

话 是世界上最不值钱的东西， 情绪 更是最容易被操控的玩物。

他要你的承认 你就给， 他要你的认可 你就给， 他要你的赞扬 你就给。

士为知己者死，二桃还能杀三士。

统御道掌握的 不是“坚定不移的道理” 而是 “飘渺不定的人性”。

3）所谓的良心，不是为驾驭他人而不安，而是为牺牲他人而自责。

还记得，我们以前看三国演义的时候，总是听到一个官职名字么？其名后有一个 “牧”字。

比如荆州牧 益州牧， 这个牧字为何意？

这个牧 如果放在羊群 牛群身上，就代表着 你是它们的主导者，引导它们的方向，那如果放在人身上呢？不敢多说 不敢多说。

正如我们的历来文化中 已经有很多的实权派和精英派帮你总结了如下道理：

百无一用是书生；秀才造反十年不成。

他们就差告诉你一句：这个社会，最怕的 就是如唐僧一般笃笃笃的讲道理。

话语至此铺垫了这么多，依然还是拿我最熟悉的那些 “蹬贵者”举例， 同样 你也可以借此反思反思你至今的人生里，所接触过的所有高阶人士的特性。

那就是，他们非常明白 ： 人，本身就是一种披着人皮的资源。

且对于“人”来说，他们最最需要的，实际是一种名为 “魄力”的存在，这份魄力 如果他们自己没有，那么他们就会从身边拥有它的人身上前去摄取。

而此时，往往便是那些寒门和豪门登场的时候了。

为什么中产没有？中产痴迷工具术，是最低成材率的阶层。

寒门普遍依靠着较低的底线和自视甚高，便敢于登台一声吼。

豪门大都有着父母从小的培育和启蒙，有着舍我其谁的意识。

结果呢？任何局势下，最终都总要有个人来做主和说话的，那这个人 便只会是他们之一。

反正不会是中产， 随后 一个“势力圈”便以他为中心慢慢得以形成了。

你说 啥？就这么简单？还真就这么简单。

不信的话，你可以回忆回忆你以前在读书时候的光景，是不是一群人里，永远有那么一两个人的话语权是远超其他孩子的？

他未必是成绩最好的 他也未必是家里最有钱的， 但就是他一直喜欢出头 他便真的成了头。

也正因为哪怕是孩童也会不由自主的信奉，所以这种基本的社会规则永远不会被颠覆。

到了成年人的社会也是如此， 正如我在开篇所说的， 一个失败的男人 其除了贫穷以外，最大的特征 就是 “无人追随和认可他”。

他是没有铁杆的班底和一群愿意跟着他“上头”的兄弟的， 哪怕比他低阶的人也不愿意。

那不好意思，作为城市的组织部件，如果你没有统筹和驾驭其他组织部件的实力，迎接你的命运 就唯有等你衰退老化后 被无情的替代和更换。

这里，还要再说说，很多人曾在后台提出的一些疑问：

灏泽，那请问 如果我带领了一帮兄弟，他们很信任我 但是我却因为驾驭和利用了他们而感到自责，请问何解？

答：不需要解，因为今天他们不是为你所用，也是为他人所利用。

在这个过程中，你唯一的信条就是“问心无愧，初心不悔”， 比如当初说好带兄弟们一起升官发财，那就往这条道上走。

只要这个大方向没有变，那哪怕过程中遇到了一些挫折和牺牲，以及要付出个别人的利益作为代价， 也不能否决你“大义”上的正确。

这个世界，不存在任何一条道路，是能够轻轻松松 干干净净 粉粉嫩嫩的走完并获得成功的， 你若下定决心要做那匹“狼头”，则恻隐之心是你最需要摒弃和割舍的缺点， 它除了给你以软弱，不能带来任何益处。

4）属于男人的真正世界观。

女人最怕什么？

不自量力，却充满了对德不配位的美好生活的向往。

男人最怕什么？

自诩软弱，随后对世间的一切都报以消极的投降心态。

灏泽洋洋洒洒讲了这么多， 其实就是希望你能明白一条非常粗浅和质朴的道理：

男人的世界，讲到底 是一个弱肉强食的世界， 你要想在这里有出息有地位。

你 就一定要准备好 “抢”。

这里的抢，不是真的三把钢刀一杆枪的违法犯罪。

而是当你步入到一个圈子中时，有任何好机会 和可能让你获得巨大增益的机遇，那就是一定把脸皮子甩开，冲上去死死咬住护住， 并冷眼盯着其他的竞争者的。

不要指望别人吃饱了会甩块剩余的给你， 也不要期待大家都会按照规矩玩。

无数现实证明了，按规矩玩的结果 就是你成为了规矩的牺牲品。

这一点可以印证到你生活的方方面面， 包括对于在你奋斗途中所出现的所有一切：

事业机会、财富资源、人脉资源、异性资源， 无一不是。

比如这事业场， 不管是单子 还是合作的机会 亦或是一个高阶职位。

那都是充满了排他性的， 你管别人多强多大， 只要你有机会 你就先入局抢一抢。

失败了，挺好 增长斗争经验，以后越来越凶

成功了，那更好 收益不菲。

比如这财富资源，不管是投资 还是资金 亦或是他人的钱财。

投在你身上 或者让把财富由你管辖随后去获利， 也是百利而无一害。

至少你是越来越壮硕 而非越来越干瘪。

人脉资源呢，那更是要抢 同样两个年轻人，一个等你安排调度 一个主动找你商量事儿还特愿意为你奔波。

你自己作为得道功成的贵人，自己会选择哪一个来作为重点培养对象？

官场上有个名词总结的 那就是 “主观动能性”，谁不想自己的小跟班是活力满满 能趟平所有阻碍的？

至于异性资源，假如你不抢，你都未必够得上“男人”这个称谓。

灏泽见过的所有 “花丛高手” 历来之分两个流派，一种是自身天赋优势好到极点， 比如容貌、家世等， 另一种则是后天欲望高到极致。

浑身都散发着那种十足的“雄性魅力”， 那种和中意的女人在一起时其“志在必得，却毫不越矩”的自信感。

要知道，在很多女性眼里，男人的自信就是性感。

雄心魅力的根源就是 “老子天下第一”。

你可千万不要被那些书生文化所忽悠和洗脑， 说什么人要循序渐进 安规守矩 讲道理 讲体面。

我可去你娘的喂， 请你翻翻书， 告诉我 古往今来有哪一个人，随便哪一个人 是靠讲规矩 循序渐进得以出人头地的？

确实，在机会尚未抵达前，肯定要苟。

但正所谓：

自幼曾攻经史，长成亦有权谋。

恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。

不是让你一辈子把苟字作为人生信条啊，苟的意义时为了厚积薄发，一把便赢回之前所有的蛰伏。

商界里有野蛮生长，庙堂上有攻心反窜。

原始积累不是都充斥着血腥，但是却一定饱含争夺与抢掠。

他们想当狗，还想让你一起当狗，我可不答应，走 咱们当狼去。

5）那注定不为人理解的坚强和凶猛

有时候，灏泽真的为男人所感到劳累和辛苦， 因为只有自己成为了一家之主 一门之长，才会深刻意识到， 世间皆为仰仗你者， 而你却无可依托。

尤其是当你自己的屁股坐到了一个显赫的位置上后，你会发现 你的凳子下 初去一张张的笑脸 还有那些笑脸下隐隐发声的各种不满。

哎~你为什么不陪陪家人呀~~！嘤嘤嘤

靠~他早就忘了老兄弟了~~~！嘤嘤嘤

啧~换作我 就一定给大家更多蛋糕~！嘤嘤嘤

哼~等他出事儿 我肯定把丫的举报了~！嘤嘤嘤

你会发现，你本来爱护 和 信任 的那些人，变得如此的陌生和自私，他们每一个人都有着一股 “我可取而代之”的野心，在他们的面皮子下涌动着。

但这些人，哪个不是受尽你的恩惠与帮助？

你说，你能因此心灰意冷，全尽剔除么？现实不允许 道义不允许。

所以，这本来就是一条注定孤傲 而且越来越不胜寒的路途。

灏泽有时候看命，也会觉得冲突，即 历来越是能取得大功业的男男女女，越是要在其他方面 包括亲眷 友谊 乃至 福德方面付出更多的代价。

直到最终，往往越是极致者， 所付出的越是极端。

这一点，可以看看我们的排行榜 和 我们每一个领域顶端圈子的循环更替， 哪一个不是令人羡慕 恭维 嫉妒？

又哪个一个不是落幕时，让人胆寒 畏惧 庆幸？

所以，灏泽总是希望我的读者 比如你，在人生的格局上只要做到区区85分即可， 千万不要去摸那根要命的90分线。

一摸，便是所有不可控和雪崩的伏笔与奠基。