改变世界的力量:对墨家的一些思考(本文划重点) | NE0

2020-05-15
千年回眸徐鲤 - 河西走廊 原声音乐大碟

本文是3月份的微信群最后一节课结束之后的额外内容的整理。

作为彩蛋,毕竟不在授课范围之内,所以我觉得,还是免费向所有人公开更为合适。(在此向所有付过费支持的朋友表示真诚的感谢,没有你们可能也就没有今天这篇文章了。)

当时因为额外讲这部分内容当时差不多讲多了快一个小时,最后只能匆忙结束。

在我看来,这只能是开了一个头,当时的原话是如果要讲完,起码得再开多8次课也未必足够,因为涉及到了古代军事装备的制造工艺,作战流程和作战思想,机关和攻城器械的制造,等等等等……但我实在是没有那么多时间,也没有那么多精力了。

只能把这部分内容当作抛砖引玉,希望有兴趣的人自己去挖掘更多的资料。

同样,这部分内容也可以让大家更清楚,我究竟是一个什么样的人,我的很多价值观来自于哪里。

因为我之前的内容涉及了不少这种讲“道”之类的,所以很多人会误认为我是一个偏向于道家的人,当然我是某种程度上也挺喜欢道家的,但要从整体上来说的话,我个人给我个人的定义是内核更接近于墨家。

墨家是中国古代这么多思想流派里面,最为可惜的一家。

在表面上它是消失的最为彻底的一家,甚至是说现在已经看不到诸如墨家传人之类的,不过在暗地里墨家却又是存在的最为持久的一家。

这就是历史的玄妙之处罢。

所谓的大隐隐于朝,差不多就是这个意思。

虽然今天已经没有所谓的墨家传人,也没有各种什么组织之类的,但是你去看社会主义24字核心价值观的时候,你会发现基本上跟墨家倡导的理念是非常接近的。

站在新中国的角度来讲,我们当下的政权实际上是跟其它几个家,例如儒家道家之类是不搭边的,相反,墨家他的很多观念和倡导实际上是已经非常深刻的融入了我们新中国这么一个国家里面。

中国共产党,红军,那一群又一群艰苦朴素,舍生取义的人,跟古代墨家是一脉相承的。

禹亲自操橐耜而九杂天下之川。腓无胈,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国。

禹大圣也,而形劳天下也如此。

”使后世之墨者,多以裘褐为衣,以屐蹻为服,日夜不休,以自苦为极,曰:“不能如此,非禹之道也,不足谓墨。”

而且墨家的有趣或者是非常有意思的地方就在于,整个墨家他对中国乃至世界的历史进程的影响。

我个人看来是在很多重要的历史节点和关头,墨家或者说被墨家所影响的人,很大可能是产生过非常重要的影响,但是这样的影响是没有被世人所认识到的。

比如说秦朝的崛起,很多人觉得是商鞅变法,各种各样的法令和制度,这些当然是有一定的道理,但是秦朝其实最厉害的两个东西,一个是他的社会制度,第二个是他军事力量所蕴藏出来强大的这种爆发力和战斗力。

秦军最主要的一个战斗力是来自于什么?是来自于他将领的兵法还是布阵还是什么吗?

其实现在从考古的角度来看,秦国军队的战斗力之所以那么强,主要是来自于他的兵器装备和作战思想对其他国家的领先。

你去看今天的一些考古,他们所挖掘的秦代的一些兵器,你会发现它们不管是设计,还是制造,都是非常精良的。

再一个就是工业生产标准化这种流程实际上在军事装备制造的过程里得到了非常彻底的贯彻。

在古代中国,如果你听到一样东西,比如说涉及到这种工艺,制造,或者说先进的生产方式,在当时表现出了先进的科技水平这么一些字眼的话。

你的第一反应就应该是墨家。

墨家在墨子死了之后,实际上分成了三派,齐墨楚墨还有秦墨,秦国的军事力量的崛起,从我个人的角度来讲,是跟秦墨在秦国的影响是分不开的。

我们今天再去看秦国他的一些军事武器装备的一些制造和他的一些标准化的流程,我个人最大的感悟就是整个墨家其实在后期已经是非常深度的参与到了秦国的军事力量里面,或者说秦国的军事力量已经是跟大量的这种墨家的工艺技术和战争思想非常紧密地结合到了一起。

包括秦始皇陵墓在内,你们猜是大量运用了哪一家的人和技术去进行了建造?

它里面的机关为什么这么牛逼,牛逼到2000多年之后我们依旧不敢轻易去打开?

大胆猜。

很多人以为墨家只是守城厉害,但其实能守的人,肯定是最了解进攻的人。

很多人会困惑,墨家不是想兼爱非攻吗?那为什么还要去帮助暴秦呢?

在我看来可能有两种可能性,第一秦国他只是利用了墨家的一些先进的科学思想和生产思想,然后并没有真正的去说,我要去实践墨家的这种理想。

那还有一种可能就是墨家在进入秦国之后,可能自己也做出了一个选择,那就是兼爱非攻,那到底什么样才是真正的非攻,什么样的一个方式才能够最有效地制止杀戮?

墨家的领袖叫巨子,第一代巨子墨子,在战国的时候带着墨家弟子到处去阻止一个国家对另外一个国家的攻打,但经过了这么多年之后,你会发现你真正的阻止了这些国家之间的相互交战吗?

没有。

实际上你拖延的了这一次,他下一次还是会来的。

也就是说,阻挡这样的军事行为,实际上它不仅在根本上不能帮助整个社会实现和平,而且是在拖延了整个社会的一个总的战争的时间。

那什么样的情形下,当时纷乱的社会会最快的达成一个和平的状态?

很简单。

当其中一个国家有能力去把其他六国统一的时候,那显然整个社会就会进入一个和平的时候了,因为国与国之间的界限已经没有了,一个国家的国家内部,如果按照兼爱非攻的思想去治理的话,也就不会发生战争了。

这就是在我看来,为什么可能秦墨会选择了秦朝的一个原因。

在我看来这很可能是杀一个人救10个,还是救了这10个人,但是下次可能会因为救了这10个人,还有100个人会被杀,这个问题上做出了自己的一个选择。

这也是我会作出的一个选择。

如果让我回到那个生灵涂炭,血流成河的时间节点的话。

当我们去回顾,其实秦末汉初或者战国时候的历史存在着非常多的疑点,我个人觉得墨家的很多东西是被统治者刻意的从这个历史里面抹掉了。

而对于世界历史来说,其实也有一些非常值得去探究的地方,我前面已经说了,当你看到一些什么先进科技,或者是工艺这样的字眼的时候,你一定要想到是不是可能会有古代的一些来自中国的工匠参与了。

而当有中国的工匠参与的时候,你就得去想,这些工匠的思想,是来自哪里。

毕竟墨家是中国古代唯一一个这种理科思维的学派,然后当你作为一个工匠,你要去解决很多实际应用问题的时候,你是不可能不去接触墨家的理论的。

另外,当我们再看回这个世界,欧洲地理大发现之前,整个世界是怎么样被连到一起的,实际上跟蒙古人的西征是分不开的。

蒙古人的西征才是真正揭开了整个全球化的序幕,真正将整个欧亚大陆连到一起。

蒙古人西征的时候虽然说非常喜欢屠城,但是有一种人他们是不会杀的,那就是:工匠。

他们只是野蛮,但是并不蠢。

蒙古人其实非常早就意识到了科技的力量,他们实际上捕获了大量的工匠,为他们建造大量的攻城器械。

游牧民族的骑兵是没有太多攻城能力的,蒙古人之所以能打下这么多城池,实际上是跟蒙古军队里面拥有大量的这种具备建造攻城器械能力的工匠是分不开的。

在战争结束之后最后活下来并随着蒙古军队散播到蒙古铁蹄所到之处的,很多实际上就是参与了当年攻城机械建造的工匠,因为他们是被保护得非常好的一群人。

他们是就跟现在的军事实验室工作人员或者高级工程兵部队是一样的。

那这些工匠们他们又是来自于哪里,他们的这些思想又来自于哪里,实际上是非常值得去探究的。

你去看今天西方的所谓启蒙,所谓科学从蒙古人西征之后为什么迅猛发展?

西方之前是没有这个思想,没有这套东西,几千年都很愚昧的,为什么一下能爆发呢?难道不很值得玩味么?

而且,自由,平等,这些思想,也根本不是西方的原发性思想,在西方严格的等级制度下,本来就很难产生这些思想的,为什么后来又有了呢?

我不会告诉你一个确定的答案,我只能在这里给你提供一个思路,我不能说我的结论就是跟哪个哪个有关,我不能下这个结论,我只是给你们研究历史提供一个有趣的角度。

我希望大家要去深刻理解的就是古代的工匠,他们跟今天的这种工匠是不一样的。

古代的工匠他是集我们今天的一些科学家和一些研究学者这样很多一种身份在一起,他不单指说今天我是修路的,我就只负责修路,然后我造水泥的就是负责造水泥。

古代的工匠很多时候是兼有了这种科学家化学家还有物理学家的很多身份于一身的这样的一个人。

我们今天读史料的时候往往会忽视很多细节。

像秦墨的巨子跟秦王的那个拒绝秦王赦免自己儿子的故事。

很多人只是读完觉得墨家法规严明。

但我们仔细去看,实际上可以解读出两个东西,第一,墨家的巨子,是能够直接跟国君对话的,第二,不仅能够跟国君对话,还很屌地说我的儿子我来管,不用你操心。

你能想象儒家有这样的社会地位吗?

墨家只是喜欢穿得破破烂烂自虐的,但在当时社会地位是相当高的。

我们去看今天共济会他的一个图标是什么?尺子跟圆规。

为什么不是嘴皮子,也不是权杖什么的呢?

很多人很难理解说石匠怎么这么牛逼啊,能控制世界之类的。

他们会有这样的疑问,实际上就是过于机械的,将今天的这种具体的工匠跟古代的广义上的匠人混淆到一起。

今天的这些工匠跟古代的是没法比的,在古代匠人很多可不仅仅是工匠,实际上更多的是一种自然科学领域的一些顶尖学者,甚至不乏天才。

今天我们大众化的教育方式,更多是为了培养社会零部件而不是为了培养天才而建立的。

毕竟,后者太贵了。

你要想突破教育系统和外部世界用数十年塑造的思想牢笼,只能靠自己了。

往后等我有时间了,或许会继续整理一些想法。

这篇文章出来之后,估计免不了又会被一些人结合共济会之类的拿去洗稿抄袭,为了避免误人子弟,我的建议是,以我为准,有需要订正的地方日后我会做修订。

最后还想问所有看到这篇文章的人一个问题:

如果有这么一个地方,比较偏辟(估计储备一山洞干粮或者扛核弹问题都不大)且冬天比较苦寒,没有大城市的灯红酒绿,但有足够大的地皮可以建立一个较为宽敞明亮舒适的居住环境,搭建比较快的能够连接全世界的网络,能够种植各种你想研究的植物和保育一些我们本土的动物物种,能够给那些想逃离大城市的人提供一个研究天文、地理、地球物理、生物、草药、冶金、电子计算机等有用的或者目前看来没什么用或者短期内不能转化成金钱的各种知识的地方,你觉得你愿意自带干粮去这么一个地方挥霍几年青春吗?

特此说明,没有上图拍的那么美,但我会尽量找一个接近的

165 人喜欢 


精选留言
  •  292
    我们大大就是有这样的想法,所以在北京边上人为的建造一座雄安新区的城市!专用科研!高校,没有工业,没有商业,把北京最好的以及全国最好的工匠们集中在哪里!
  •  114
    这块地皮,搞到后面壮大起来了,乡政府会过来吧?
     210
    咋啦,一个大号农家乐,种点菜养点猪,不违法吧。
     42
    噢,对,农家乐。。。
  •  167
    私以为墨家是和共产党理念最为接近的组织,以利天下为已任,死不旋踵
  •  59
    这么个地方,自己倒是思想自由了! 会被亲朋好友认为:傻子、疯子、神经病吧!
     136
    哈哈,何必在意他们的想法。
  •  122
    墨家是运用科技于国势的集大成者。
  •  114
    伏羲女娲图也是手拿圆规尺子,应该是上古研究天文地理的工具,墨子推崇大禹,也是因为大禹治水走的是实干兴邦,工业强国的路子,墨家类似于共产主义思想+顶尖科研人员,用科技改变世界,但又知道高端科技很可能被人用来发动战争,所以墨家反战,就像研究核武器的反对使用核武器,许多东西必须拥有用来威慑自保,这样才能获得和平,有而不用才是高境界
  •  53
    先得赚够干粮才行
     105
    自己耕种的话还是饿不死的
  •  91
    你要不带上我,我会恨你一辈子的
     99
    我们都是男的,这样不太好
     74
    志同则道合,以可为师亦可为友
  •  41
    真如N君设想,应早就有人在做N君想做的事。
     96
    所以,我肯定不是第一个,也不是最后一个。
  •  49
    最后一段话可以理解为建立一个新时代的墨家组织吗?以此和欧美邪恶组织(共济会,彼得伯格俱乐部,光明会)相抗衡?固我所愿。
     91
    没有,就是一个大号的农家乐,不许想太多
  •  41
    看来文科生就不要报名了,别说天文地理了,养猪种菜都得学上一年
     82
    那可以先从简单的学起,比如养鸡
  •  82
    看了您最后的这段话,我有一种恐惧感,末日来临的感觉。 我所在的角度看不到你的视野,不知道你说的情况是不是真实存在,如果真的有这么个地方,我希望去,虽然我不再年轻(今年41了),我没有很高的水平,但是我对天文、地理、历史和工科技术都十分的热爱,虽然我从事的是普通的机械设备管理工作,但是我每天都用大量的时间在学习这些方面的知识。
  •  38
    在苦寒的地方,宽敞明亮舒适的环境已经很伟大了。
     74
    因为我比较喜欢大落地玻璃窗,环境不好无法工作和阅读。
  •  25
    想去看看这种地方。但是我研究Ai,需要大量的人类数据和会议交流。现在学术和商务会议还没彻底搬到线上。
     73
    其实也不算太偏僻估计,离京城距离还是可以控制在一千公里以内的。
  •  72
    凑上一帮大老爷们儿,跑到天涯海角追寻人类社会和宇宙本质,一去就是好几年 没有女仆公馆也就罢了,还连个保洁阿姨食堂大妈都没有! 休想骗我去搞基!
     42
  •  44
    想去机关城,只恐不够格打工啊
     69
    没事,再牛逼的人也是逐步磨练出来的。
  •  67
    如果是毛爷爷那类真正墨家人(或N大)带领,“我愿意!!” (说这句时的心依旧颤抖着,就像在婚礼宣誓时那样,有人懂吗😭)
  •  29
    秦始皇陵不开的原因会不会是那时的技术比现在还高啊...
     66
    你这个脑洞有点大……不过未必不可能
  •  27
    文章后面的召唤令人神往… 门槛应该会很高
     65
    哈哈,自带干粮,下地劳作,这两个门槛高不?
  •  12
    好想去,学经济金融的是不是只有默默羡慕的看看
     64
    学会种田之后,你会发现经济规律不过如此。
  •  9
    为什么我看一些视频说暴秦是误区呢,现在给我整蒙了,到底秦比较伟大,还是比较残暴昏庸?
     62
    一个复杂的东西的其中两个面
  •  62
    欧洲那些蛮子突然就有了智慧还文艺启蒙又复兴的,感觉就是有个流氓强盗突然怎么变成一个科技大拿,这点是很奇怪的,而且一直以来还跟华人牵涉极深。。。
  •  62
    心向往之,无奈才疏学浅,注定是这个社会最基本的组成部分了
  •  21
    怎么不选在云南?我倒是想来,问题是爹妈娃儿老婆咋办?
     59
    不会只有一个地方,也未必就在国内拖儿带口的话,可以寒暑假去体验下就好
  •  32
    这地方不是斯瓦尔巴群岛吗?够冷够偏僻,没人打扰除了熊,有山洞,大棚里应该能种菜。。。。
     58
    斯瓦尔巴群岛以后说不定会有我们的人的
     39
    已经有人了,咱们的黄河北极科考站。可惜不是全年都有人在那常驻。普通中国游客也能去,有钱有闲在那呆多久都没问题
  •  46
    单纯去挥霍时光行吗?我啥研究也做不了
     50
    可以
  •  50
    年纪大了,不中用了。要是年轻的时候,你不带我去,我折你轮胎。
  •  20
    世外桃源谁不想去呢
     45
    要做好苦寒之地劳作艰辛的准备啊
  •  24
    哇,这么刺激的想法,有学历要求吗,要考核吗,研究什么是分工还是自选呢,报名时间限制吗,干粮成本大概多少?我要是过两年还没结婚生子我就去这种地方去做这么酷的事情吧,省的亲朋看着我干着急
     43
    学历倒是没什么要求,不过对动手能力有点要求
  •  18
    这种地方苏联人也搞过一大堆,而且还有特别供给,爽的一匹
     43
    确实考虑过西伯利亚或者贝加尔湖附近
  •  43
    第一时间阅好文
  •  42
    前两天看视频,看到安徽那边有很多整个被废弃了的村庄,都是那种很完整漂亮的徽派建筑,可以作为你们的梦想基地啊。正好还保护了那些村落不破败掉。
  •  41
    核威慑,实际上就是墨家“以武止戈”的思想延续。 墨家的掌门要求有更宏达的世界观和战略智慧,不然犹如小儿握重器,就跟当今的西方一样。
  •  22
    N大你列的每一个领域随便一个要花的银子就不少啊,前期光基础设施和设备投入估计就得上千万,工期应该也不短,这是几年前就在筹备了吧
     38
    银子确实是需要考虑的东西
  •  17
    这个山洞,会有很多极客感兴趣的。
     37
    作为一个曾经的老极客,一直想有这么个地方,所以一直在努力
  •  13
    不能变现的东西已经逐渐失去人类社会得追捧了,可悲可叹
     35
    不,恰恰是这些东西很有价值值得有一个地方来支持这种研究
  •  35
    和我想法完全一致,比我之前的具体,系统,佩服佩服。 墨家的消失是我觉得最可惜的。如果流传发展下来,哪有西方科技崛起什么事。
  •  35
    只要是可以反对万恶的资本主义生活方式,在下愿赴此心中的机关城
  •  35
    秦墨,楚墨,最好的矛对最好的盾,秦军灭楚,楚人亡秦。秦身楚魂的人后来却一直还是行走华夏大地上。 而今,墨的精神还是在代表艰苦奋斗的那群人身上能够被看见,不忘初心,兼爱非攻,永不称霸,人类命运共同体……后面乱说的,随便品
  •  15
    有木有年龄限制啊n大
     34
    木有,心态年轻,保持学习就好
  •  34
    墨家表面消失了,其实没有消失。已经深刻的刻进了中国人的骨子里。
  •  34
    这样的机关城存在么
  •  33
    国内好多地方不是整治“大棚房”,就是拆“秦岭别墅”,普天之下,莫非国土,非国土也是集体土地,这个梦还是算了,真想的话海外买个荒岛更可操作。
  •  10
    好想问能不能拖家带口,可以把儿子从小培养一下
     32
    拖家带口的朋友寒暑假当去夏令营好了
  •  31
    以前看过一些算是小说吧,写各个行业的工匠,都有自己的独门秘技,比如说木匠自古有厌胜之术。
  •  30
    最后一个问题。看门烧火做饭的要么?
  •  27
    非常合胃口,看了墨家的书,也非常认同tg内核跟墨家价值观很接近
  •  27
    兼爱非攻,以此教义或者规则,为目标的就是墨家。兼容并包,不会打倒这消灭那的,多元化发展,天下大同。非攻,只有自己成为可攻天下而不攻才能非攻。所谓仁者无敌,其实无敌才能仁者。 能攻不攻,无所不为而无为,这才是道嘛,太极不就是平衡,天之道损有余而补不足,人之道损不足盛有余。 要么人为调控不公平和不平衡,要么干脆少点人为,总比反着逆天好。
  •  26
    应该也只有秦岭深处。 我赚钱够了之后是这个计划。
  •  26
    我在西部贫困地区“挥霍”过青春,但我觉得更多的是收获
  •  24
    建成后,我以后每届学生暑假时候都带去你那参观学习劳动
  •  23
    现在的工匠和古代的工匠定义不相同,那我们所学的体系都是西方来定义的,我们的思维就不能摆脱他们当初顶层设计的范畴,可惜宋朝的覆灭没有承接上文化科技的传承。
  •  23
    最后的倡议有点像现在所说的自社区
  •  23
    这个好,底线思维很重要。
  •  23
    墨家:科学主义,实用主义,民主主义,和平主义。就是苦修得太极端了点。
  •  23
    第二时间打赏
  •  13
    想来这样的地方学习一段时间,彻底不被外界打扰
     20
    专门弄个自习室给大家
  •  20
    在新疆可以找到这种地方
  •  19
    自带干粮目前干粮不够 “能够给那些想逃离大城市的人提供一个研究天文、地理、地球物理、生物、草药、冶金、电子计算机等有用的或者目前看来没什么用或者短期内不能转化成金钱的各种知识的地方”,沉浸式学习哇哦
  •  19
    要是能找到我是想待个一年半载的,感觉很多思维切入点确实需要一个好的环境慢慢悟通。现在天天在城市忙这忙那又接触那么多灯红酒绿的东西,很难静下心来。
  •  18
    自然保护地说的就是这种地方吧
  •  18
    身不确定能不能至,但心向往之。
  •  18
    选择去这样一个地方的确要非常大的勇气和魄力
  •  17
    我是一个嫖客,嫖了N大 知道N大文章写的很棒,想表达一下感激之情 但是自己知识储备很少,所以看N大文章多了 有种消化不良的感觉,体内各种气体乱撞 想改变自己,不知道从何入手 求解N大
  •  17
    自带干粮劝退,难道不是在那里自耕自足
  •  15
    第一,我非常愿意去 第二,先三连(在看,转发,收藏)再看,已成习惯 感谢N老师
  •  15
    很想时光倒流三十年,无牵无挂一个人作主就可以走天下……
  •  13
    最后那个想法实在是太奢侈啦
  •  12
    发觉现在完全跟不上N大的节奏啦,尽快努力学习

作者: RESSRC

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