周末话题：哪种女人最容易让人有感觉？ | 陆拾一

周末写一篇随笔吧。

我喜欢读书的女人，一个长期阅读的人和长期不阅读的人，从谈吐和气质上有很大的区别。

在阅读圈里，有个很微妙的观点，若一个人发表看法时，总是以“简单来说、说白了”去开头，很大程度上她不是一个丰富的人。

经常有读者让我推荐图书，当你不知道该看什么书的时候，可能很多书都适合你。

我分享一下自己的阅读经历，以前觉得书里说的什么都对，读着读着，有了自己的想法，开始认为书里也不全对，但又说不出来哪里不对。

再阅读一段时间后，想法更系统了，也有了“指手画脚、说三道四”的臭苗头。这个阶段一过，又有了阅读的敬畏性。

我学着从一个“评价”的角度，转化为“分析”的角度。写文章时避免被杠，我总会提醒一句话：有用拿走，无用放下。

但这种阅读方式，其实并不高级。你认为有用的不一定会一直有用，你认为没用的，也不一定会一直没用。

阅读像食疗，需要营养均衡。去分析你认为“没用”的知识，这是一种超脱了阅读之外的阅读。

同样一本书，同样一篇文，有人得到的多，有人拿到的少，这就是阅读方式、理解程度、分析能力上的差别。

作为一个写字的人，很抗拒自己的内容让人阅读时能一目十行，这意味自己笔下写的每一个字，含金量都不高。

可含金量越高的文字，越需要逐字逐句地阅读。这又很大程度上，让文字变得晦涩起来。

在你阅读书籍时，若觉得晦涩，不是文字本身的错。是你的思考未曾跟上文字的节奏，因此它显得空泛且乏味。

我19岁时读米兰昆德拉的“生命之不能承受之轻”，这本书让我那个年龄层的我很难读懂。

米拉昆德拉第一章以尼采讨论的“众劫回归”而展开自己的看法，当时阅读的感受是，字每一个我都认识，但凑在一起，怎么就那么难理解呢？

我一个字一个字地读，但还是读不懂，不是我的方式不对，是我的认知不够，还达不到去阅读这本书的门槛。

仅仅是一本我没有读懂的书，也让19岁的我明白且切身体会到一切没有实力的想法，都是做白日梦。

这个道理直到今天我还在用，在生活、感情、事业里……我总会待价而沽自己。门槛，是《生命之不能承受之轻》教会我的第一个道理。

时至今日，我也经常会翻翻这本书。仅仅是前面一两章，每一次看都有截然不同的领悟。

哲学空泛之处在于，你不关注也没事。它伟大的地方在于，只要你关注，它妈的居然很百搭，适用于你所遇见的每一个人每一件事。

字数有限，我就分享一下这本书的前面两章——

所谓“众劫回归”，就是想想我们经历过的事，再次重演，甚至无休止地重复下去，这癫狂的概念意味着什么？

第一次赚到一万块钱，你很高兴。可日复一日的重复下去，赚钱的趣味就没有了。

不要认为只要每天能赚，你就一直开心。你是以没有赚的立场在说这句话，真这么赚了，立场也就不同了。

就跟闹饥荒一样，每顿能吃上白米饭得多幸福呀，可我们顿顿都能吃上后，白米饭的满足就没有了，甚至现在还会为了身材而节食。这是在饥荒年代，不敢想象的事。

你第一次跟喜欢的人睡觉，你很满足。可月复一月的重复下去，你的满足也没有了。

你第一次受伤，很痛苦。可年复一年的受伤下去，你就不觉得是伤了。

哲学洞悉了万事万物的合理性生命周期，你的快乐和悲伤也有生命周期。

拿爱情来说吧，不管你认为它可以永远令你快乐，还是它永远令你悲伤；永远令你怀疑，还是永远令你相信，都不会存在。

你有爱情了，你在笑，不要以为能笑到最后。你失去爱情了，你在哭，也别以为你会哭到最后。

从这个层面来讲，哲学令人豁达。

与此同时，如果一个人一件事，只出现一次，同样等于没有分量。

只有一次赚到一万块钱，那么这一万也没分量。只有一次自信，也等于这自信无足轻重。

你受过一次伤，但这种伤再也不会回来，那么这伤同样没必要耿耿于怀。

作者还用法国大ge命举例，如果这次ge命无休止地演绎下去，那法国历史学家就不会对罗伯斯庇尔感到那么自豪了。

正因为他们经历的事只有一次，没有无限重复。

有些人有些事只能在你的生命里出现一次，你忘不掉放不下，本质上你低迷的情绪是在跟他们的生命周期作对。

爱情，若能反反复复得到，则跟鸿毛一样轻微。失去的人，可以不断地回来，那么曾经也就不那么重要。

我们因为爱情转眼即逝，而难过。但恰恰是因为它转眼即逝，不能无次数地回归，又有什么必要去较劲短暂性的东西？

可若爱情能够日复一日地循环，如此轻易，那它又有什么追求的必要？

这本书令人回味的地方在于，每一次读都有不同的感受。也许下次再看，我得出的想法又不一样了。

可能你现在看，想法与我不同，也许他现在看，想法又与你不同。

这就是哲学。它的所有结构，不是让人判定作者的本意是什么。偶尔我跟朋友讨论哲学时，有人说人家讲的不是你那个意思。

我就没有兴趣跟她聊下去了，这就是读死书和活书的区别。哲学的用途是让人衍生和想象，而不是照搬或琢磨作者的想法。

它跟观点分析类的文章是不一样的，就连哲学家都经常在自己的哲学里，重新衍生新的哲学。

很多人夸大了阅读的快乐，这也能理解，从小到大我们都被灌输了“阅读令我快乐”的刻板思维。

阅读不一定是快乐的，它还会令人悲伤、愤怒、迷茫。甚至有时它还像数学题，它看得懂你，你看不懂它。

一切以学习和丰富为导向的阅读，都是辛苦的，这种苦恼类似于小时候我们上课时的苦恼。

克服这种苦恼，用心听课的孩子成了尖子，用心阅读的大人成了精英。

但阅读只是阅读，它影响你的思维，无法代替你的行为。懂得再多，若不落到实处，等于你白读。

但思维的提升又可以支配你的行为。你在一本书里获得了奋斗的动力，这种思维的转化会让大脑给行为发出指令，让你坚持。

如果说，前者的学习是为了让大脑支配行为。那么不学习，就是被行为支配大脑。

谁更有优势，一目了然。阅读不仅限于书，还包括读人读事。读书是让你知其然，读人读事是让你在其然上知其所以然。

今天的文章就到这里了，下次跟大家聊一聊古诗词吧，我也很喜欢，它是特别具有美感的语言表达形式。

有：

“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”

“天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。”

的豪迈；

也有：

“不信但看筳中酒，杯杯先敬有钱人。”

“人情似纸张张薄，世事如棋局局新。”

“近水楼台先得月，向阳花木早逢春。”的现实；

同样有：

“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”

“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨，我是世间最美的情郎。”的浪漫；

还有：

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”

“白发三千丈，缘愁似个长。”

“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”的悲戚。

愿每一个女人腹有诗书气自华，都能从阅读中寻找到人而为人的最高力量。