新中国岂能让《葫芦案》死灰复燃？ | 顾子明

记得中学的时候，语文教材以极大的篇幅，节选了《红楼梦》中的《葫芦僧乱判葫芦案》。

故事是贾雨村新官上任，遇到了一件人命官司，“四大家族”的公子哥薛蟠从人口贩子那里买了一个小妾，并仗势把来上门理论的人给打死了，本应被重判，可结果在“门子”的指点下，贾雨村把薛蟠无罪释放，把案子判成了葫芦案（糊涂案）。

这个小妾，就是红楼梦十二钗副册之首，时年12岁的香菱。

当时年少的我并不能理解，那本天下奇书中有那么多文学上的精彩段落，可教材的编撰者偏偏选了这一段。

直到后来慢慢长大了，才明白了教材编撰者们的良苦用心。

红楼梦的故事环境取自于明清之际，当时扬州依靠大运河成为天下繁华富庶中心，聚集了非常多富可敌国的富商，因此也滋生了一个“养马”的行业。

一群人专门去购买和偷窃小女孩，根据她们的样貌分类培养，待长到十二三岁之时，高价卖给富商们做妾，这些被买卖交易的女子便称之为“瘦马”。

电影《投名状》和《绣春刀》中，都对“扬州瘦马”有过一些侧面的描述。

这些女孩由于被拐卖的时候尚早，根本不知道自己的父母是谁，也毫无依靠，因此，在毒打和调教之下，也只能对拐卖者和富贵人家无条件的顺服。

门子道：“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻静之处，到十一二岁，度其容貌，带至他乡转卖...那日拐子不在家，我也曾问他。他是被拐子打怕了的，万不敢说，只说拐子系他亲爹，因无钱偿债，故卖他。我又哄之再四，他又哭了，只说‘我不记得小时之事！’这可无疑了。

《红楼梦》第四回 清.曹雪芹

什么是悲剧？

悲剧就是把原本美好的东西撕碎给别人看。

当时，南京还叫做应天府，《葫芦案》中被拐卖的女子，本名甄英莲（真应怜），父亲甄士隐家境殷实，在当地颇有名望，年过半百之际生了这个女儿，全家极其疼爱，英莲也生得粉妆玉琢，乖觉可喜，一家人原本甜甜蜜蜜的过着小日子。

可是，英莲被人贩子盗走之后，一家人的命运变被完全改变，夫妻俩先后伤心病倒，女儿变成了仰仗别人鼻息的“瘦马”，从小就在灌输和洗脑之下，在毒打和威胁之下，失去了独立的人格，小女孩不得不依附于人贩子和主人。

被洗脑之下的幼年英莲，一心只想着主人，可是她哪知自己不过是豪门的玩物，这个才貌双绝的十二钗副册之首，最后在希望和绝望交织之中，被主人家活活的折磨致死。

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

《红楼梦》第五回

而红楼梦中的英莲，不过是当时江南富商们恋童癖的缩影，这些“瘦马”们十二三岁之时，就被富商们买走沦为玩物。他们在过度的摧残之下往往早逝，而那些蹂躏之下苟且下来的，最终也是大多被卖入了妓院。

而比富商和人贩子更令人痛恨的是，《葫芦案》一节中，负责判案的贾雨村，正是在英莲的父亲甄士隐的资助和鼓励之下，进京赶考获得了功名和官职，出任应天府。

但是，为了巴结上“贾史王薛”的四大家族，贾雨村却恩将仇报，不仅没有缉拿凶手将之法办，还对恩公之女落井下石。

而这个由甄士隐（真事隐）和贾雨村（假语存）作为引子的悲剧，是作者曹雪芹眼睁睁看着一个个万千宠爱的掌上明珠，最终沦为一个任人作践的奴隶，而官府却介于富商们的权势，选择性的无视。

这就是旧社会，穷人家的孩子毫无自由和自尊，而薛家这样家财万贯身份显赫的富商，只要他们有钱，就能践踏其他人的自由和尊严，却没有人能将其绳之以法。

因此，我们新中国的中学课本中，没有选择富丽堂皇的大观园，没有选择莺莺燕燕的诗词盛会，却选择了这个悲剧，掰开了揉碎了给我们看。

如同课本中那些如同匕首般的鲁迅文章，《葫芦案》也是那些新中国的建立者，用他们的信仰，在我们小时候就潜移默化的撒下了一颗颗公平正义的种子。

他们期待这些种子能够突破层层阻碍长大，绽放出一朵朵洁白烂漫的鲜花。

最后，作为一个老父亲，感谢南京公安，没有让葫芦案的悲剧再一次重演，感谢南京公安，让那践踏法律和人权的富豪们知道，新中国是人民的天下，不是贾雨村和贾史王薛们的天下。