拉肚子的时候不要相信任何一个屁 | 瞎爷

 01

昨天晚上临睡前，把我从1月23日武汉封城以来的文字翻了一遍，感觉基本上就是我在病毒爆发以来的心路历程。

坦率地说，我心底里有个念头，就是赶紧翻过这一页，赶紧忘记，赶紧过去。现在看来，善于忘记，也是一种能力。

但另一方面，我总希望，我们能有所改变，毕竟，我们付出了太多的代价，太多的牺牲。

牺牲这个词，不是那么轻飘飘的，它是用生命，鲜活的生命换来的。不是冰冷冷的数字，躺在A4纸上，或者躺在硬盘里。

忘记，就意味着背叛。

昨天看到有人开玩笑，说找到了一个解决当前问题的办法：

我看到很多人点赞，就像当年那个谁写的《减去十岁》。

没办法，现实太沉重的时候，我们只能把自己变轻。要不，那种沉重，会把我们压垮。

就像我们以前常常说的那句话，自由的心灵，就像轻盈的鸟儿，粗大的缰绳，是捆不住它的。

02

也有令人振奋的好消息，好消息就是，驰援武汉湖北的各省市的医疗队，开始能撤回了。

这多少给人一种安慰。

我看到有新闻，山东省的医疗队回到济南，省委书记和省长亲自到机场迎接。这无疑是一种姿态。但也是受欢迎的一种姿态。

茨冈女神引用曹景宗的诗来记这件事:

去时儿女悲，归来笳鼓竞，借问行路人，何如霍去病。

我倒是想起来好像是广东医疗队，有位大夫在湖北殉职了。

想起来当时送别时的话，有位医院的院长，给她的团队送别的话：好好地去，好好地回来，一个都不能少。

牺牲和奉献，都很难。尤其是这个奉字，是双手捧着献祭。

我们都是代价。逃不脱，这是我们的宿命。

想起来昨天有人在读书群里讨论什么是宿命。

所谓宿命就是，你逃不脱的命中注定的命运。就像上帝给我们的生命，只有这样一段，生年不满百，常怀千岁忧。

我们都知道我们生命的尽头是死亡，是告别，是寂灭，但我们还是身不由己，前赴后继，火热朝天地活着。

活着，真好。因为只有活着，我们才能看见，感受，体验，参与这个火热的世界。

不抱怨，不忘记，不歌功颂德，不感恩戴德。一切的一切，都是我们赢得的，都是我们应得的。

所谓人与时代的相遇，应该就是这样一个意思吧？

03

昨天看到很多人在讨论海外的中国人，要不要回国躲避疫情，我看和菜头还是罗永浩，说的有道理：

1、不建议疫情国的中国人这时候回国：路上挤在机舱里危险，落地后集中隔离危险，人太多得不到及时妥善安置也危险，总之，在所在地自行隔离，理论上更安全。

2.由于种种原因，还是要回国的，当然也没有任何错。中国人要回中国，天经地义。何况有些人也是不得不回国，比如我有个朋友想等疫情平息再回国，但三个月旅行签证期满，不想回来也得被赶回来。

3.华侨是国外定居的中国人，和我们有一样的权利和义务，想回国就回国，不需要任何笨蛋同意或不同意。

4.遵守法令法规的前提下，哪儿安全往哪儿跑，没有任何错，任何人都不应该因此收到指责。

5.疫情时期，拒绝外国人（包括已入外国国籍的华裔外国人）入境，没有任何问题。不要扯什么“大家都是中国人”之类的屁话，不是。也不要因此对入籍外国的原中国人冷嘲热讽，阴阳怪气，心态健康一点不会死人。对了，之前中国疫情严重时，骂外国不许中国人入境的，这时候可以反省一下。

6.个别归国人员不服从非常时期的防疫法规条例的，具体案例具体讨论就好，不要因此攻击归国人员整体。

7.让这么多疫情国回来的人拥挤滞留机场，甚至要在机场过夜，显然是机场的预案和部署有问题。长时间滞留难免有情绪，个别人说些不中听的蠢话（比如“我们欧洲回来的就这待遇？”之类的）也不奇怪。非常时期，媒体不应该拿这些个例挑动公众情绪，激化“人民内部矛盾”。

04

胡润研究院新排出一个白手起家女富豪榜，前十位里，有九位是中国女富豪。

我这几天一直在思考我们这个时代机遇里的黄金时代，镀金时代。从1980到2012之前，我定义为黄金时代，从2012以后，我称之为镀金时代。

别问我为什么，我就是这样感觉的。

不过，有个感叹是，我们都在说那句话，年轻人当然要讲个人奋斗，但也要考虑历史的进程。

越来越多的人会渐渐明白，靠个人奋斗来改变命运这种信念，是经济高速增长时期才有的奢侈。

一旦进入下行期，历史的过山车从高位往下跌，作为乘车人，难免会成为牺牲品。就像此刻，我们都是疫中人。没有谁能幸免。没有谁能置身事外。

所以，拉肚子的时候不要相信任何一个屁，这句粗话，就不仅仅是粗话了。

就像美国总统川普把病毒称之为中国病毒，这其实是一个危险的信号，当整个世界都惊慌失措，都措手不及，擦枪走火的事情，就难免了。

当整个世界都被病毒折磨得非理性的时候，非理性的动作自然会越来越多。

所以，第一，不能比烂，第二不能盼着别人不好，第三不能忘了我们是怎么走过来的。

如果疫情过后，我们如果能真正地开始认真沉淀，重新审视自己以及生活，那可能是经此一役后，上帝给我们的最好的礼物。

05

昨天和办公室的同事们讨论读书，我举了钱钟书的《围城》的例子。

围城里，钱钟书笔下的所有的人物，都被他调侃，没有一个人是完人，每一个人都有其可笑的一面。也许只有一个人，没有被作者嘲讽，这个人是唐晓芙。

我想，这也许是钱钟书唯一手下留情的人。

倒是因此想起有人用这样的视角分析《金瓶梅》：

《金瓶梅》写的是一个“浅人的世界”。它的人物之所以看上去无一是好人，就是因为其浅。

浅会导致人出现问题，这问题不一定是杀人越货，引诱妇女，横行霸道…而是各式各样的昏昧。

日常生活里，我们身边的人，几乎尽是浅人（这话看着伤人，其实是真实情况）。被生活与欲望裹挟和矇昧的人，不善深度思考却自以为是的人，鄙夷知识文化又沾沾自喜的人，每日沉浸在“酒色财气”任何之一里的人，把自己的事情看得超过一切价值的人，打着很大的旗号处理的却都是私欲和怨忿的人，责人很严对己很宽又振振有词的人…

《金瓶梅》之所以今天乃至永远都有意义，甚至比任何一本古典小说、西方小说都更有伟大的意义，就是因为它真实生动地写出了这个世界的“众生之浅”。

看《金瓶梅》，每个人都以为自己是在垂首下视，但其实你自己的影子正在其中。这一把“风月宝鉴”镜，总在明亮亮、水银银照着世人可怜又挣扎的内心。

所以，有人说，读《金瓶梅》，真正能读出透骨的凉意，读出绝望的人，才是真正的读懂了金瓶梅。读得舌头根子发硬，读得欲火中烧的人，基本上是皮相之人。

就如张爱玲说的那句话：因为懂得，所以慈悲。

慈是善，是爱。悲，是由己及人，由人及己。因为慈悲，所以懂得。

06

有个段子是这样说的：

一位妇人去看医生。医生问她怎么了，哪里不舒服。

她说没有哪里不舒服，就是和老公做不可描述的事情的时候，老公嫌弃她不会叫床。问医生有没有什么解决的办法。

医生说，这个好办，就在处方上写了一个英文单词：room，说你在那个的时候，不停地念这个就好了。

过了一阵子，她又来看医生。医生问她怎么样了，是不是好多了。她说不好，大夫你开的方子不管用。

医生就详细地问她怎么回事。她说我就是按你说的念room，room。但老公说很败性。

医生说，对不起，我上次给你没说清楚，你应该这样念：

r~o~o~m，r~o~o~m，r~o~o~m，r~o~o~m。