“当社会将你逼得走投无路的时候， 不要忘了，你身后还有一条路， 那就是犯罪，记住，这并不可耻！”——马雅可夫斯基
《小丑》这部剧给我印象最深刻的一个场景，他知道该反对什么，该保护什么。
亚瑟杀完人之后，让他的同事（唯一见证者）安全离开
亚瑟并且很有礼貌的帮助这位侏儒患者打开了门锁过高的房门
前几天，特朗普在白宫放映了电影《小丑》，这部饱含政治色彩的文化作品，是2019年，没有中国市场下，唯一一部全球票房突破10亿的非迪士尼、漫威影片，有很多朋友没办法看到这部影片，所以我通过几幅图文结合背景先来做一下简述。
如果说美国的60年代是大家为争取社会公正与变迁而抗争的年代；那么故事发生的80年代，是纽约史上最邪恶的时期。
当时美国结束了对越军事介入，石油等战略物资短缺，人们重新开始把目光转向自我，不再关心社会，经济倒退，社会不公，贫富差距扩大。在民权运动高涨的风暴中，纽约光1980年这一年，就有70多万刑事案件。
影片就是这样的背景，从一个底层生活小丑（亚瑟）的视角展开，揭露了自由资本主义下，精英阶层对底层群众的嘲弄，而亚瑟从一个想要用善意融入这个社会机器下的热血青年，在不断的刺激下，成了一个抗议者的精神领袖。
小丑励志为世界带来欢乐，梦想自己成为一名给大家带来欢乐的喜剧演员
小丑在奋斗过程中被人抢了道具，还挨了几个小年轻的毒打
小丑在给孩子带去欢乐时候被当成神经病
因为大家觉得和小丑相处不自在，小丑被同事出卖，开除工作
小丑被三个金融精英人士毒打
感受不到家庭的温暖
社会福利机构取消，社会机器对穷人更不友好
全市掀起了仇富风潮，市民这次站在穷人的立场
人们开始走向街头，反对政府
小丑在公开会上指责当权者
影片结束，所有观众激烈探讨的问题是，小丑病态，还是社会机器太疯狂？进一步去思考，在社会底层生活的人，如果受不到尊重，安全没有保障，被精英阶层当成垃圾，会有什么后果？
坐在垃圾堆中的亚瑟
站在抗议人群中的亚瑟
贫富差距、仇富心态、歧视和剥削、管理者视而不见，是这座城市社会混乱的根源，和我们先富带动后富的观念不符，再加上混乱的香港，容易把人变得消极和负面，这是在国内没有上映的原因，但队长我来说，其实这部影片，并没有想象中的煽动性，他带来的更多是一种对社会制度的思考。
电影表达的东西，应该贴近生活，贴近广大人民真实的生活。《小丑》表现的事实情况，就是对自由资本主义体制一针见血的描述，同样也是对国家资本主义隐晦的暗示，血腥的暴力，随意地开枪，穷苦青年带着砍刀棍棒走上街头寻衅滋事，穷苦女人沦为富人泄欲的工具，看着燃烧中的城市，这是谁想要的？
真正的现实，不会是一部两小时的电影所能承接的，观影结束，反而会让我们觉得，这就是西方宣传的自由民主，这就是香港追求的自由民主。难怪香港人说，“在香港看小丑，有6D的魔幻效果”
同学少年时，渴望自己的天赋受到重视，能让关心自己的人过好日子，亚瑟确实也这么努力过了，拼命过了，但难以克服的窘境，使人从一个理想主义者，变成一位现实主义者，很多人不管再挣扎，制度像一只手，按住了脖颈，只能用脆弱的理性道德，磨炼注定好了专属底层群众的韧性。
作为代表的亚瑟，正是在这一系列的悲苦遭遇后，找到了迎合社会的一种方式，反抗体制，反抗西方的自由和民主，看完《小丑》，反思最近在香港发生的故事，不正是人们把自由玩死了？反思台湾现在发生的政坛乱局，不正是人们把民主玩坏了？
话说智利、英国、法国······难道是没钱吗？难道是穷吗？充其量是，精英阶层与人民群众之间矛盾，是与人斗，其乐无穷罢了。当急需社会救助的亚瑟，沦为社会机器下精神疯癫毫无人性的小丑杀人狂的时候，当贫困线之下的农民工、送餐骑手、租车司机等，也开始像小丑一样，一直背负着“是我的错”的标签，还要微笑着面对这个社会机器，等不到社会机器的公平时，当权者不应该反思吗？
对错是“你们”定的，好不好笑也是“你们”定的，凭什么”我们”要活在”你们”制定的标准里？“你们”凭什么以为“我们”会永远像个乖孩子一样，安静地任凭“你们”摆布？
或许是富人不会在穷人的角度上分析，不知道九成的生活“失败者”思考的是什么，精英阶层代表的韦恩嘲弄小丑们是精神病，是loser，而无话语权的绝望的普通市民最终只能在压抑和绝望下，反对秩序，毕竟他们，根本就一无所有，不计后果了。
我们生活的基本盘同样不易，但仍要庆幸我们不是生活在这样的社会环境中，庆幸是大陆人。