我和我的祖国 | 瞎爷

我的祖国北京市少年宫合唱团 - 全新录制 爱国歌曲大家唱100首 发烧童声合唱1

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这几天耳边弦歌不断，颂歌，赞歌，表达每一位国民个体对国家的情感。

我个人心里，还是更爱这首乔羽老爷子作词的《我的祖国》。

因为它真实。而且正常地表达人的感情，不夸大，不谄谀，不自我矮化和贬低。

一句话，不矫情。

就像有人分析的那样：

比如“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆…” 像这样的歌词就是能让人看到真实情感的。尽管我们的生活并不跟那个时代匹配了，但也不难想象到，在一条大河、两岸稻香里活了几十年，必定对那片土地是有深沉的爱的。并且歌词也大方承认了，尽管这个地方“好山好水好地方，条条大路都宽畅”，但这个地方不完美－－有的时候，甚至还有豺狼要来。可这是我们的家啊，豺狼来了就来了，迎接它的有猎枪。

02

政治学上定义国家的三要素：土地、人民、政权，这未免太冷冰冰。她表达不了国民个体为什么会天然地对自己的国家产生归属感。有个说法，叫单个民族或多个民族基于共同或相似的传统、宗教、道德、文化理念而形成的“想象共同体”，才是国家。

基于此，我们才能明白，为什么当“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”的旋律响起，为什么能让很多的人潸然泪下。

即便是龙应台这样政治立场鲜明的人，在她的演讲台上，听到这样的歌声，也只能让所谓的政治立场，服从于这种基本的民族情感。

所谓认同，就是我和你，是一样的人。

就像艾青的诗句表达的情感：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。

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和菜头说：那些历尽千辛万苦得来的的小小幸福，那些苦心经营的小小桃源世外仙境，那些代价惨重伤痕累累换来的个人选择，其实危若累卵，大时代的一个浪过来，就什么都不剩了。

我们之所以需要一个国家，是因为基于我们的血脉、文化的认同，并且期望在这种认同里，寻求归属感和安全感。

这才是国家存在的意义。

就像下面的照片所表达的最朴素的情感：

地铁上，儿子抱着父亲，疲惫的父亲，睡在儿子的怀里。

当年的老兵从对岸回来，站在老宅的家门口，面对着屋里老迈的妻子。少小离家老大回，田园将芜，世事沧桑。

04

一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

历史的河流浩浩荡荡，从过去传统的天下观，进入现代国家观念，人心才是天下。

萧伯纳说：所谓的爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切国家感情更深厚。

爱，是需要回响的。任何爱都是。

其实，上了岁数以后，我更喜欢“整洁、秩序或是稳定这些元素”，但它们应该是发自内心的自我约束和基于对他人尊重、对上苍敬畏的自律和谦卑，而不是来自对威权的恐惧，更不是对任何形式的剥夺与管束的丧失自我的服从。

对国家、民族、土地、文化的爱，无不是基于此。