环保、生态主义纳粹与政治正确 | 新潮沉思录

文 | 双瞳

斯拉沃热·齐泽克在他那本“迫真黄书”(至少笔者手里的中文版确实是本“黄书”)里讲了这样一个段子:“在耶稣被捕并被钉死在十字架的前夜,他的信徒们忧心地想到耶稣还是个处男;让他死前得到点儿那方面的经验和快乐岂不是好?所以他们就派了玛利亚·抹大拉到耶稣休息的帐篷去勾引他。玛利亚表示乐意效劳,然后就进了帐篷。但五分钟后她尖叫着跑了出来,又惊又怒。信徒们问,哪儿不对了?她解释说:“我慢慢地脱掉衣服,张开大腿,让基督看我的‘那话儿’。他看了下,说‘多可怕的伤口!应该把它愈合!’然后就把手轻轻放上去了。”好吧,至少笔者可以确认的是,在某些深受第三波女权主义以及后女权主义影响的人眼里,这个笑话十分的不女权。只不过笔者想说的是,既然你们这么“女权”,不如去无主之地3里建个魔女号好了,起码这一代的魔女的能力就是“打拳”嘛。

玩笑就开到这里,咱们还是说回主题本身。齐泽克在这个笑话后还加了一段注释,这段注释是这样的:“所以警惕那些刻意要愈合别人伤口的家伙————要是人家喜欢自己的伤口咋办?如果用完全同样的方式,去直接愈合殖民主义的伤口(真正回到殖民前的状态),也会是一场噩梦:如果现在的印度人发现他们回到了殖民前,无疑也会发出和玛利亚·抹大拉同样惊恐的尖叫!”虽然笔者看着最近微博知乎上又突然蹦出来的“民国粉”们从而难以与齐泽克的结论产生共鸣,但至少“警惕那些刻意要愈合别人伤口的家伙————要是人家喜欢自己的伤口咋办”是有道理的这一事是“无疑”的。

我们先将其他的一些东西抛在脑后,只去思考一个基本的逻辑:现代是怎么来的?笔者手机里的付费韦氏词典里头,英语里“modern”一词的“First known use”是1585年。此时,本能寺之变刚刚过去了三年,海刚峰以七十二高龄复官南京佥都御史(注意,他老人家没有因为“家家皆净”的去世跟着呕血而死),欧洲则以地理大发现、宗教改革以及民族国家的崛起摆脱了中世纪,步入了三大传统历史阶段划分的“现代”。

从这个历史沿袭来看,当代除中国之外的所有达成现代化、或至少达成部分现代化的国家口中的“现代”都是来源于欧洲人的殖民主义活动。因此,将当代的种种“anti-modern”(反现代)与反殖民进行联系是合理的。只不过,就像齐泽克所说的那样“如果他们喜欢怎么办?”是啊,你是希望早上能坐在干净的抽水马桶上行五谷之轮回还是捏着鼻子在蹲在旱厕上为沼气池添砖加瓦?现代也好,城市也罢,给予了我们痛苦也给予了我们舒适,如果说为了应对气候变化连抽水马桶和WiFi都不要了,我实在是建议持有这种观念的人应该去看精神科。哦,我差点忘了,那个被不明来源资金捧到“联大”上跳大神的小姑娘确诊了阿斯伯格。

第74届联大期间,瑞典青少年气候活动家桑德伯格怒斥各国领导人对气候问题不作为,还格外地“怒瞪”特朗普。特朗普称她是“一个非常快乐的,期待着光明美好未来的年轻女孩”。然后,桑德伯格把特朗普的这句话变成了推特个人简介

就像雷神在复联3提到矮人星“尼达维尔”时遭到毁灭者德拉克斯吐槽后的反击那样,“任何词都是被造出来的”(只不过现在流行的说法是“建构出来”罢了)。当今以“气候变化”为核心议题的生态主义意识形态(区别于单纯的环保主义),同样是被建构出来的。无论是激进意识形态化的“生态主义”还是温和改良手段的“环保主义”,都是社会化的人类根据某种需要而构建出来的(这里并不持贬义)。

简而言之,如果我们从地质学的角度去看,因地球环境的周期性变化与偶然性剧变所产生的生物大灭绝和生态系统重构从地球诞生到现在不止一次了吧。对于人类来说,连下几个月的雨造成的大洪水足以轻易的造成难以计数的人员与财产损失,而地球历史上曾下过一场以百万年为时间单位的雨(这里做个自来水,B站up主芳斯塔芙有介绍这场“两百万年的雨”的科普视频)。

就像丁仲礼院士说的那样,地球温度比现在高十几度的时候有的是,地球二氧化碳浓度比现在高十倍的时候有的是,把人类根据自身需要所构建发展出来的概念强加于地球身上,是一种标准的人类中心主义意味上的自大。

从理论上来说,生态主义作为一种意识形态,赋予了自然或星球优先地位。传统观念上认为,这使得生态主义不同于过去以人类为宇宙中心或人类中心论的普通意识形态。然而就像笔者前面所说的那样,假设真的以亿年为单位来观察地球的生态变化,即便是当今学术上有成因争论(人类活动还是周期变化),但在政治议题上“大放异彩”的气候变化也会重新显现出暗藏在内核当中的人类中心主义——

至少,假设真的不是人类中心主义的话,应该根本不在乎人类活动,特别是工业活动对气候变化的影响的。道理也很简单,如今的气候变化程度在地质学尺度上实在不过是稀松平常(这里说一句,地质学应当算是受到人类中心主义影响比较小的学科了,动辄万年的尺度足以剔除掉大部分的自以为是),而早在裸猿们尚未开始因为吃饱了撑的在头脑里构筑概念之前,地球上的生物霸主就像韭菜一样,被地球割过一茬又一茬了。

生态主义最早可以追溯到19世纪,也就是工业革命后出现的,对工业化和城市化的应激性反应。而流行于当代的生态主义则是20世纪60年代后,发达国家群众开始关注污染、资源枯竭、人口爆炸所造成的环境问题而兴起的。而此时,在政治领域上,又出现了对另一种宏大叙事,也就是苏式社会主义的反思。这两者结合到一起,就出现了所谓“生态社会主义”(eco-socialism)的思潮,这个思潮很明显的受到我们以前多次提到过的“西方马克思主义”或“现代马克思主义”的影响。

也就是说,不再对产生一系列问题的资本主义生产方式进行批判,转向运用黑格尔哲学、无政府主义、自由主义、理性选择、女权主义(特指第三波以后的女权主义)等理论进行文化上的分析。在这个背景下,“生态女权主义”(eco-feminism)应运而生,直接的表现就是在当代第三波女权以及后女权主义影响或者说是胁迫下,对一切由女性所发表的言论给予的先天性道德保护(再次强调笔者同样反对对男性发表的言论予以先天性保护),而并非予以正反方公平辩论的条件。

于是乎,这个源头来自于反对资本主义过度生产造成环境破坏的思潮在实践层面上达到了“反动的生态主义”(reactionary ecologsim)的地步,即反对一切传统政治信条,倾向于将社会主义与资本主义都当做以大规模生产、资本积累与无止尽的增长为特征的工业主义的一部分,从而得出大家应该“用爱发电”的结论。

这种结论与学者托巴尼在《帝国、赤裸生命以及白种人建构》的文章中指出的那样,是一种“美式宪政主义”扩张的亚种。托巴尼指出,“在人道主义的普世价值下,国家宣称保持中立的去领土化主权原则,实际上是纵容了国际侵略行为;包括联合国在内的国际组织则成了这种‘全球化’主权形式的核心”。

我们将上述的“人道主义”换成“生态主义”或者气候变化的话我们会发现一个并不惊人的事实:逻辑上完全说得通。资金来源不明的环保NGO们一直通过各种手段阻挠第三世界国家进入现代化社会并不是什么新闻,实际上,这种通过单纯的构建道德上的善良与邪恶,从而使得某种政治目的“去利益化”是发达国家的常用手段了。无非是过去的几十年里积累下的恶果使得“自由世界”难以在特朗普主政期间获得道德高地的背景下,通过构建出新一轮的善与恶:“支持用爱发电”与“反对用爱发电”来为颜色革命等手段铺路罢了。

还是托巴尼,他指出“西方一方面强调后殖民国家是极其邪恶的,另一方面又认为这些国家中的部分民众可以被西方‘教化’(这一部分民众组成的‘反叛’组织被看作是实现西方式民主道路的中坚力量),这为美国—北约联盟的入侵提供了条件,而西方国家通过支持这些民众的武装斗争进一步挑起内战并且加速国家内部的分裂”。你看,硬要玩“找不同”的话,无非是昨天你“专制邪恶”,今天你“发电邪恶”罢了。

不要误会,“两学一做”系列讲话中指出:“绿水青山就是金山银山”。因此,笔者绝不是在给破坏环境的人做背书。笔者想要强调的是,一直在推动产业升级以及一直在努力植树造林的中国人民,不应当被某些“时评人”斥为“不支持环保、公共表达、抗争、未成年、女性主义、社会活动的愚昧份子”罢了(说的就是你,陈迪Winston)。

毕竟,那位瑞典的少年十字军也好,民主党的AOC也罢,都是些一边说着冠冕堂皇的“再不重视气候变化我们就要完”一边开着大排量汽车/坐帆船去联合国作秀,结果随行记者等其他人消耗的碳排放比她老老实实坐飞机去要多得多的人。有些人拿着不干净的钱在联大大放厥词,说什么我们剥夺了她的童年,她的梦想。在这里我也想问一句,那我的童年,我的梦想又该怎么办呢?第三世界国家那些平均寿命尚还不过60的国家里的人的梦想和童年又怎么办呢?说这些人是何不食肉糜简直是侮辱晋惠帝司马衷了,人家不过是傻罢了,某些人既然是阿斯伯格又能流畅的表达观点,那肯定不是傻,你说是吧?

理论和骂街说完了,最后说点现实主义的东西。生态主义与环保主义不同,前者是一种激进的意识形态而环保主义是一种针对生态危机提出的温和、改良地对待环境的方法。因此,环保主义是一种大多数环境压力集团以及政党可以采纳的立场和姿态。那么,马克龙在本次联大上针对这位“生态主义纳粹”发言的回应也就好理解了。

如果说特朗普作为“带恶人”,对这位被其他利益集团捧出的,有极高可能性为了同他争夺在政治上一向屁股很歪的诺贝尔和平奖的小姑娘,持以“你就是图样,拿衣服”的态度尚属正常的话,被黄背心闹的浑身难受的马克龙就更担当不起“十年内消灭化石燃料”所可能产生的失业问题了。毕竟真要这样的话,搞不好马克龙就要和路易十六一样,成为后代们的MEME(模因,可理解为成为后代的梗或笑话 )了。


精选留言
  • 283
    今日份的两学一做: 空谈误国,实干兴邦。 既要金山银山,也要绿水青山。
  • 198
    这个小女孩的环保主义简直就是看瞎了我的眼睛 当然这也可能就是她故意营造的一种人设,毕竟她父母可都是演员。 什么环保主义,其实都是生意。 在我看来,真正的环保主义者,早就只身扎根到荒漠了,几代护林人的无私奉献啊。 也别说什么拯救地球这么高大上了,全世界人死光了,地球还是那个地球,而且地球资源丰富的超乎大部分人的想象,还足够人类嚯嚯几万年,要是几万年后人类还没开拓新能源,灭绝了,也怪不了谁。 但是如果想改善现有的生活环境(是生活不是生存),不说让美帝植树造林了,麻烦能不能不要一年365天,天天开空调了?能不能少开大排量车?美帝普通民众能稍微降低下生活质量,排放的污染都会下降一个档次。
    101
    作者
    正确,不过用作者的话说,生态主义和环保主义还是不一样的,前者是激进的意识形态,后者更多是手段
  • 166
    我在她这个年纪也不想上学,可我就想不出这么冠冕堂皇的逃学理由。唉,人比人 气死人🤷‍♂️
    40
    作者
  • 159
    今日乳法√
  • 149
    对丁仲礼博士的采访,柴静被秒杀的干干净净,毫无反驳之力
  • 133
    其实就是一个白左疯子而已,和那帮暴徒差不多。看到她抗议的方法竟然是鼓励学生不上学(说的为了减少碳排放)如果是有点脑子的都知道这件事就是个闹剧,哗众取宠罢了。唉发展的问题还是要通过发展去解决呀
  • 103
    瞎扯几句,目前主流科学界还是支持全球变暖的,全球变暖在欧美是个选票政治问题,自由派普遍认同全球变暖,保守派很多不认同,都拿这个在政治打牌,我看了一个调查说网传的那些全球变暖阴谋论基本发源于美国,像纪录片Climate of Doubt也调查了从2008年到2012年为什么阴谋论越来越流行,背后是有哪些财团在出资写作影响等等。当然各种传统能源行业利益集团,还是宗教人士反对(上帝的事你们人类真管不着),都是有利益关系在里面的,突然觉得宗教人士最不迫真人类中心主义
  • 98
    儿童十字军早就是西方的传统艺能了,无论什么议题都要拿孩子出来说事。 我很好奇,无视母国贫穷动乱的现状与根源,看到海滩上一个小孩的尸体就痛哭流涕;无视滋油炸弹的血肉横飞,看到被来历不明的化武袭击的小孩就义愤填膺;无视默默为发展和技术解决生态问题的工作者,追捧一个基本理科知识都不会的小屁孩。这些是不是儿童涩情的另一种表现啊
  • 74
    这女的眼神流露出的就是偏见与自私,说实话,面相真的能看出很多
  • 72
    作秀式环保极其恶心,这个瑞典小姑娘则把作秀式环保搞到了极致。
    56
    作者
    是啊,主要还是反感这种造神的氛围
  • 66
    就该像汤老师在《彩虹六号》给环保极端恐怖分子安排的结局那样:把他/她们衣服扒光赶回热带雨林。
  • 55
    重要的是把某些生产力从世界体系中驱逐出去,至于理由是环保,人权,意识形态还是地缘政治根本就是无所谓的事情。 你们开心也好不开心也好,波兰尼《巨变》中的道理就在那里不喜不悲。
  • 50
    我问过地球大气物理专业的研究生学长,他说当前主流的认识是在未来50年至100年内我们气候会变成西周时期的样子,那时候河南还是有大象的,豫就是这么来的。然后他补充了一句,人类最多给地球挠个痒,别把自己想的多厉害
    44
    作者
    我觉得还是时间尺度的问题,我们地球这百万年整体来说是在走向下一个冰河期,这个尺度其实很大,但百年尺度上是在变暖,这个尺度更影响人类。其实侏罗纪时代测得温度比现在高很多,但那会地球的海平面也比现在也高很多。
  • 48
    全球变暖是事实,可这不是阻止第三世界国家迈入工业化的理由。这个地球难道只能发达国家享受,第三世界人民就要受苦?
  • 40
    从一开始就应该认识到,保护环境不是为了保护地球,而是纯粹为了保护人类自身。气温上升个几度几十度地球屁事没有,但人类社会可能就直接崩溃了,所以所有的环境保护政策的出发点都应该是为了保护人类利益,权衡短期和长期收益进行决策。(当然在部分发达国家眼里第三世界不算人类)
  • 33
    可以写一个架空科幻小说了:由于气候变化造成的灾难,气候回到西周,政治形态也回到西周,掌握工业技术的人群居住在工业化武装的堡垒中,是为“国人”;他们的农民附庸居住在周围,是为“野人”;像瑞典小女娃这样啥也不会的,只能披发纹身去当戎狄了……
  • 32
    本来看标题想日常转发,但是第一段就劝退了,怕被拉黑我们要看到空谈误国实干兴邦的科学性,也要理解动动嘴皮子就能获得大量回报和几十年默默付出中间的差距是何其巨大,说到底人本质上都是“自私”的,只不过有人的自私是为了自己不便言明的目的,有人的自私则是相对于自然历史进程而言,毕竟谁不想过好日子,同时希望把好日子延续给子孙后代吧
    15
    作者
    对,其实讲的就是这些
  • 32
    这种戏精恐怕这辈子都不知道,越是保护环境,越是要推进现代化烧煤总比烧木头对环境破坏小,烧天然气总比烧煤更清洁。如果是核能,那就是地球的福报啊正色。如果西方国家愿意掏钱出来帮助第三世界国家现代化也就罢了,否则就不要阻止某长耳朵建立人类命运共同体毕竟环保是zzzq捂脸。
  • 28
    首先无主之地3梗好评 其实从人类开始放火烧荒开始发展生产力这事就没退路了……因为总体上人类不管怎样都会大量消耗自然资源来维持生存,要举例的话就可以看看煤怎么替代了柴草随后让黄土高坡最后避免了因为拔柴草而陷入彻底水土流失的局面了……真正的问题只是在于人类生产力的发展如何细化,如何减少对自然的损坏同时提高生产力(比如核聚变开发),哪怕是现在他们批判的油和煤构建起的工业时代其实也是有利于保护绝大多数土地免遭农业粗放生产方式的糟糕影响,接下来就应该是如何利用别的更高效的方式替代油和煤,而不是鼓吹去工业化,那样人类就真的死得更快了……总之有效提高生产力才能真正完成环境保护给人类续命,去工业化人类只会死得更快
  • 28
    建议笔者讨论一些社会话题时能多放点数据,多带些调查。你所说的“用爱发电”背后的逻辑,是“自由心证”的结果,还是台湾民众确有此逻辑?
  • 24
    阿斯伯格由于本身的特点,没有庇护很容易受到欺辱霸凌,在政治中也很容易被人设计或者利用去做极端的事情,让子弹飞里面的六子就是这种类型。
  • 10
    支持这个姑娘,只要你不来中国
    22
    作者
    中国人还是比较实际的,这种思想其实也是植根在欧美的社会土壤里的
  • 21
    地球不需要拯救,拯救的是人类,是灿烂的文明。怎么拯救呢?当然是人类命运共同体啦(严肃脸)有了这个,星辰大海才成为可能。
  • 21
    我怀疑你在开车,可是我没有证据
  • 20
    瞎掰。不是人类中心主义,难道还能是厌氧菌中心主义?
    13
    作者
    2333
  • 20
    既要绿水清山,又要金山银山! 我全都要.jpg
  • 17
    发达国家把污染的事提前做完了,让落后国家承担后果……
  • 6
    哎西周那么热咱们祖先没有空调可是怎么活下来的啊
    16
    作者
    不要用现代人带入古人
  • 15
    发展的问题只有用发展来解决,而不是用倒车来解决。人口增长与生产力发展是对应的,人口上来了以后却把生产力退回去,那么结果当然是人口“非常自然地”回落到该生产力水平能供养的应有的人口水平啦,至于这个怎么“非常自然”嘛……
  • 14
    要用发展来解决发展带来的问题,而不是靠停滞,口号与神
  • 11
    车门已经焊死了,今天谁都不许下车
  • 7
    作者居然看鬼谷……我觉得还是咱们环保,国外都是光说不做假把式
  • 7
    治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。
  • 7
    微博关注了一个号,对这个“小妖精”都脸熟了
  • 5
    毕竟喜剧演员也能当总统的,不要期望太多

作者: RESSRC

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