昨天周末,星期天,钱眼群里照例是非常热闹。尽管它一向是非常热闹。
正聊得热火朝天的时候,有人说了一句话,像是兜头浇了一瓢凉水:
一个叫钱眼的群,为什么讨论的问题都是地命海心的话题?
就像评书里说的那句话:一鸟进林,百鸟压音。这句话一抛出来,群里立即就安定了下来。至少是暂时安定了下来。
立时变得非常安静。
所谓地命海心,意思就是地中海的命,操着中南海的心。是网络用语。
认真想想,这句话简直就是现在流行的那句话:聊天终结者,不会聊天,一句话把天聊死。
但转念想想,钱眼群,确实应该是谈钱,谈如何挣钱,如何花钱,为什么讨论的都是屌丝们喜欢的话题?
这让我想起来七夕那天看到的一段话:
中国爱情神话/童话中的男主角大多处于社会底层,有些还落个英俊,有些甚至连相貌都不太行,泡妞主要靠“美德”,然后田螺姑娘、七仙女什么的就扑过来了,撵都撵不走。而西方此类故事中男性要么是王子,要么是猎人,多强大有力。从小就听这些屌丝捡漏的故事,可能是当前很多人择偶心态问题的根源之一。
说实话,我不关心择偶心态的问题,这段话引发我思考的是,为什么偏偏是屌丝喜欢做这样的梦?
现实生活里,显然这样的故事是少之又少的,可为什么偏偏这样的故事流行?难道是因为屌丝太多?
就像蒲松龄的《聊斋志异》,现实生活里的人都势利,为什么偏偏是鬼狐变成美女,往穷书生的破书斋里钻?
有一段关于买彩票的文字,似乎可以印证这个问题:
中低端消费有个更好的指标是彩票销售数据。彩票的初衷是用来做社会福利事业的,是帮助穷人的,但现实是穷人更喜欢买彩票。
买彩票中头等奖的概率,小于1000万分之一,这比飞机发生致命事故的概率还低。买彩票肯定是亏的(不然哪来的钱做福利),但是它可以每天给穷人以希望。每天花上2块钱,每天都可以有一个期待,即使等来的一直是失望,万一下个就中了呢?
富人并不需要这个希望来支撑自己的生活,穷人需要,这就是为什么穷人更喜欢买彩票的原因。
这引发了我的思考,很久以来我一直百思不得其解的和“先有鸡还是先有蛋”类似的问题:到底是屌丝意识让一个人成为了屌丝呢?还是一个人首先是屌丝,然后才有了屌丝意识?
再一个问题是,你为什么是穷人?穷人是天生的,还是后天养成的?
01
我曾经说过一段很势利的话,你要想有钱,就要和有钱人在一起。
这句话的原创其实是张爱玲。
我一向说,上海这个城市,是中国近百年来最西化的城市,也是最相信市场的力量的城市,最相信只要是用钱能解决的问题,都不是问题的城市。这个城市的市民,是最具有边际感,最具有自在感的城市市民。
张爱玲是出身于封建大家庭的,但她后来变成了卖文为生的自食其力者,如果说有什么精致的利己主义者,她应该是鼻祖。
你家里出了变故,需要一大笔钱,如果你的亲戚、朋友全是穷人,他们对你再好,能把所有的家底都给你,又能给你多少呢?
反过来说,如果你的亲戚朋友里有有钱人,你向他借钱,借十万,人情势利,只借给你一万。先不要说什么亲情、颜面、尊严,总还是一万。
能用钱去解决的问题,固然需要亲情,但没有钱,偏偏是万万不能的,这是现实。
有多少人不得不向现实低头。
所以,有多少香港的女明星,想尽办法要加入豪门。哪怕人家把高尔夫球打进自己的身体,哪怕在外面给人家生三个孩子还是在豪门外面。
你可以说笑贫不笑娼,但在一个娼不如鬼的时代,你才知道什么叫《活着》。
当然,张爱玲也说过这样的故事。她说,下雨的时候,没有伞的人总希望借助有伞的人,想往伞底下靠。但有伞的人,肯定是先保证自己不淋湿。结果是,伞沿上的雨,更多地淋到了蹭伞人。
02
那天在杭州机场,在机场书店里,店员执着地向我推荐一本书,正和岛出的《本质》。上面印着马云、马化腾、张瑞敏、周其仁、陈春华等人的名字,定价109元。
我翻了翻,实在不知所云。
对于正和岛的商业模式,我是很了解的。前些年,他们的人找过我,先是让我的老板加入,后是让我加入。我没加入。
我的看法,那就是富人俱乐部。我不是富人,所以没有加入。
再就是,这样的出版物,都是说得冠冕堂皇,光明正大,但如果真按他们教你的办,你肯定赔钱破产。
还不如去认真读毛选邓小平文集,当然,前提是你真读懂了,而且活学活用了。
再年轻的女店员再一次向我推荐的时候,我忍不住牛逼哄哄地告诉她:这些全是骗子,他们教你的话,如果你真信的话,那你就是傻子。
我指着上面的两个名字说,这个人我曾经每个周向他汇报一次工作,他教给我的,绝对不是书里这样说的。另一个,比这个还有名的人,曾经通过猎头找过我,希望我去做他的助理。现实里的他,和书里的他,绝对不一样。莎士比亚说过,仆人眼里,是没有伟人的。
写到这里,想起来@连更年 在微博上的一段话:
前几天和熟人聊天,一片热心地叨叨我:你看你买房买到河北,当初哪怕买到昌平呢那也是北京啊,你就是眼光不长远。
我说你还是不了解我们穷人呐,我们最不缺的就是眼光,这么多年来书店里地摊儿上的成功学全他妈卖给我们穷人啦。
我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”
03
仔细分析一下,你会发现,有很多穷人,是天生的。因为他一出生,可能就降生在一个一贫如洗的家庭。就像一粒种子,落在了山崖间的石头缝里,倒是有阳光,就是没有土壤和水。
还有一种是后天养成的,就是他的穷人意识,屌丝意识,甘愿做屌丝做穷人的穷人意识。
现实生活里,我们见到了太多的这样的人。
他们永远仰望,永远盲从,永远愿意做土豆,麻袋里的土豆,永远愿意做待割的韭菜。
镰刀那么锋利,亮闪闪,割起来那么爽快。
认真想想,其实,任何一个急剧变化的社会,其实都是一个财富重新分配的机会。所以你才会发现有很多人,突然就暴富了。反倒是一个稳定的社会,社会的板结程度高的社会,一切都稳定了,反倒是没有你致富的机会了。那样的社会,要么是革命,才能有改变,要么是你安于现状。
而我们现在所置身的社会,就是一个机会多多的时代。从这个意义上来说,这是一个伟大的时代,真的不为过。
一方面是技术的革命,带来新的变革,给你获取财富的机会,一方面是社会力量的变动,带来财富重新分配的机会。
所以,连李笑来都可以写一本《割韭菜的艺术》。你是做镰刀呢,还是做快乐的韭菜呢?
04
很多人对现状不满,有着无数的愿望,艳羡别人的生活。可当你想要让他改变的时候,他却说:我不行。
我想说的是,就算一大步不行,一小步也行的。如果一小步也不行,那就更应该去行动,去让这一小步变成可能的。
就像有句老话说的,种下一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。
现在不行,只是因为以前没有种下这棵树。所以此刻要做的,就是要趁着现在去种下它,去把以后的不行变成行。
我确实相信未来会变好,但这并不是什么盲目乐观。因为它的完整表述是:我相信可以通过自己的努力和抗争,在这场与生活的搏斗中输得没有现在这么惨。
还是之前那句话,你才是你自己的锦鲤。
上面这段话,是从微博上读来的。
奥古斯丁说,“不要去责怪事物,该责怪的永远是人”。
05
回到开头牛郎织女的故事,有人这样分析过:
诡计从来都是生殖竞争中的重要手段。牛郎骗取织女的故事或许的确没有传说中那么浪漫,但它真实的反映了上古时代人类的久远记忆。宙斯化身天鹅与丽达交欢,听起来更加优雅,但本质上也是诡诈,仅此而已。
成长,不是觉得现在的自己有多厉害,而是发现过去的自己是个智障。
今日是,昨日非,这就是进步。唯有进步值得信仰。
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别看了我就是那个灵魂有趣的家伙。
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【爱酒如斯】作者
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