每一个背着自己的井，在世界上漂泊的人 | 瞎爷

像我这样的人胖胖胖 - 像我这样的人

昨晚临睡前，照例在朋友圈发了一条晚安帖：

现在的井底之蛙，并非待在原地不动，他们也出远门旅行，只是他们不论都到哪里，都带着他们的井。

发出去没有几分钟，我正昏昏欲睡，看见微信上有人问：你刚刚是不是在骂我？

啊？啊？啊？我脑子一激灵，一脸懵逼，为什么？

你刚刚发的朋友圈啊。

我天！居然还真有人对号入座，而且还打上门来兴师问罪。我是骂我自己好伐？这一刺激，居然兴奋了起来，本来浓浓的睡意，被赶跑了许多，脑子开始在那里思绪飘飘，浮想联翩了。

怪不得昨天早上看老黄历，上面写着：宜慎言，忌口舌。

看来以后发个朋友圈也要小心了，因为说不定就会得罪人。因为此前八戒就对我表示严重抗议了。他居然说我发的一条朋友圈是映射他。表示要和我划清界限。那条朋友圈是这样说的：

01

应该是去年还是前年，我曾经在某一篇文字里写过，人都是自己观念的井底之蛙，这句话的意思其实和前面朋友圈里这句话差不多，只不过人都是自己观念的井底之蛙是说每一个人，语言的指代性、攻击性每那么强，你说每一个人，大家就都哈哈哈哈，你说每一个人，又没说我，我才懒得理你呢！但你说某些人是井底之蛙，先把自己撇开了，就把自己站立在了道德的高地，这样就有了攻击性。特别是在五一黄金周假期，很多青蛙在满世界旅游的时候，嗯？难不成这个家伙在说我不成？得，这么一转念，事儿来了。

问题的关键就是，谁不是井底之蛙？你难道不是，凭什么说我？！

我倒是因此想起一个段子，一个比较低劣的抖机灵的段子：自从我背井离乡，家乡的人都渴死了，因为我把井背走了。

其实，认真想想，连中国最受欢迎的科幻电影《流浪地球》要背着地球走，我们背着自己的井，岂不是很正常？

02

其实，我也是一个背井离乡的人。

我小的时候，是没有所谓自来水的，家里吃水、用水，都是去井上挑。

井在自己家院子外面几百米远的地方，附近的几十家人家，共用这口井。

打水是挑着水桶，用扁担，井不深，估计也就是几米，但那个时候小，从井口探一下身子，看着底下清冽的泛着波纹的水，会觉得很深。

所谓桶，不是木桶，也不是铁桶，更不是塑料桶，是瓦罐，用泥烧出来的瓦罐，用绳子拴着瓦罐的鼻，系在扁担上。井口有一段绳子，就像蛇，我们当地人把蛇叫长虫。一般人打水，用绳把瓦罐续下去，用个巧劲，一晃荡，瓦罐就灌满了水，递上来，一前一后挑着回家，倒回自己家的水缸里，这一天的吃喝用度，就基本上足够了。不够的话，就多挑几趟。

有的人技巧高，不用井绳，直接拿扁担把一个瓦罐续进去，也能打水上来。有的人笨，把瓦罐续进去，不会巧用劲儿，瓦罐在水面上漂着，也打不上水来。更有的人，在提水上来的功夫，瓦罐和井沿井壁上的砖或者石头碰撞，瓦罐破了，水漏了，然后一脸丧气地回家，或者哭着回家。更有水打上来了，挑着往回走的时候，胡同里窄，前头或者后头的瓦罐碰在墙上，摔碎了，人再摔倒，回家后，少不了一番吵闹。我母亲年轻的时候身体弱，常常会出现这样的事情，回到家，经常被我奶奶打骂一番，家里隔三差五因为这发生纠纷。毕竟，在那个年代，瓦罐几毛钱一个，是重要的家庭财产。我到现在还记得我奶奶骂我妈妈的话是“吃才无用”，意思就是光会吃，不会干活，屁用也没有。

尤其是到了冬天，下雪，井口、井壁结冰，路上的水结冰，滑，摔破瓦罐，摔倒人的事情，常常发生，不定哪家人家就突然鸡飞狗跳，因为打水的事情，夫妻之间，婆媳之间，发生家庭之间的吵闹。

在那个年代，发生吵闹了，弱势的一方，常常会寻死，寻死的方法一哭二闹三上吊，喝药是少的，因为那个时候还很少农药，喝农药是以后的事情。再就是跳井。所以有个歇后语叫小脚老嫲嫲跳井，坚决（尖脚）到底。那个时候，山东农村，还有很多老太太曾经裹过脚，后来不再裹了，就被称之为解放脚。像我奶奶，就是。

所谓跳井，就是谁家的媳妇，受委屈了，从家里冲出来，跑到井口，扑腾跳下去，抢救及时，捞上来，掐人中，控水，好了，没事了。也有的，抢救不及时，人，没了。

那井，打捞一下，过几天，人还是用那口井里的水，吃饭，洗衣。

那个时代，就是那样。

我小时候刚刚记事的时候，就是这样。

所以，后来我读李白的诗：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，疑是地上霜。老师，当然这是后来的比较高级的老师，说这里的床，不是我们现在睡觉的床，是井栏杆。我当时就想，我们小时候的生活，和李白几千年前的生活，其实没多大差别。从这个意义上说，中国封建社会，几千年，人的生活水准，其实没有多大变化。

当然，也有人一直把这里的床，就当做现在意义上的床。不过，很容易奇怪，躺在床上，就能看见明月，估计只能是床在窗口。所以，才会有人调侃，床前明月光，地上鞋两双，......

03

常常听见、看见有人说原生家庭这个话题，似乎一个人后来的发展，都是原生家庭决定的。看有些人控诉原生家庭的罪恶，一把鼻涕一把泪，痛心疾首的样子，我心下总觉得不以为然。

有人拿鲁迅的原生家庭解释鲁迅的性格，说他有时候乖戾暴张，就是因为小时候的遭遇，所以临死也一个都不宽恕。我说那你怎么不从来解释他的弟弟周作人的性格和作品？还有人拿毛泽东的家庭来说毛以后的性格，说他好斗，但看毛的自述，看毛的传记，毛的母亲文七妹是个虔诚的佛教徒，即便是毛的父亲，也是一个小富农，虽然大骂过毛，但也不是多乖张暴戾的人。

所以有时候，我就像，我的原生家庭是怎么样的？

我记事的时候，家里的成员是我奶奶，我父母，我小姑。我大姑已经出嫁，后来有了我大妹妹。

我还有一个大伯父，在我没有出生前就去世了，家里人对他的去世讳莫如深，后来我从断断续续地知道他是因为牙疼，没有钱医治，而我奶奶又常常和他的这个大儿子口角，我的这个大伯父性格又倔强，而且没有成家，自己上吊死的。

我们家的亲戚很简单，我的奶奶这边娘家没有人，只有一个娘家的侄子和侄女走动，我的母亲家里，我的外公外婆在我出生前就去世了，我舅舅远走他乡，后来才回来。我小姨结婚了，有时候来看我母亲。我母亲还有一个舅妈，我叫舅姥姥，算是我母亲的娘家人。她在我外公外婆去世后的年岁里，某种程度上承担了抚养我母亲兄妹的责任，所以我母亲对她很亲，她也在某种程度上接近我外婆的角色。

我奶奶养育了四个孩子，在我爷爷早年去世后，独立一个人抚养四个孩子，所以性格很强悍，她和我母亲婆媳之间，常年不和，她看不上我母亲，觉得我母亲干嘛嘛不行，所以我母亲在她面前，是个受气的角色。即便是到现在，在我奶奶去世那么多年后，我母亲回忆起来，还是会说，你奶奶对我，那真是忒狠了。

千年的媳妇熬成婆，在当时那个时代，在中国北方的农村，我奶奶信奉这个，我母亲也接受这个。

但我奶奶是这个世界上，最疼爱我的人，我到现在想起来，都觉得心疼。

按理说我在这样的原生家庭，我应该是怎么样？

4月30日那天是世界不打骂小孩日，我就很感慨。因为我小时候常常被打骂，因为性子拗、倔强、不听话。我奶奶打过我，我妈打过我，我爸爸打过我，甚至我小姑也打过我。

一开始是不愿意去上学，因为怕生人，不敢去学校，所以每天被我爸爸打着去学校，那是真打，脱了麻鞋底打，一路哭，一路打，后来居然变成了学习特别好的小孩。再后来我们当时那个村办小学的同一个班的学生，就我一个一路走来，初中高中，后来居然考上大学。

再一个印象深刻的是别的小朋友都有凉鞋，就那种最便宜的塑料凉鞋，我没有，于是坐在门槛上哭着闹着要大人给我买，哭了一整天，结果我爸爸用他的黄色解放军穿的那种鞋底打，打得全身是鞋印，钻到床底下哭着求饶：爸爸，我再也不要啦，别打啦！

我奶奶，我父母，我小姑，全家都勤劳本分，辛勤劳作，但当时都穷，日子过得苦。所以，我现在想起来，依然觉得，凡是歌颂过去，想回到过去，开历史倒车的人，都是王八蛋。一个不反思自己的过去错误，一味掩盖错误事实，只欺骗人民，歌功颂德的party，绝对是不值得信任，没有未来的。

04

那天在微博上看见有人贴出来某个地方30年前的小学的照片，我看了，就觉得熟悉，因为像极了我小学时候的村里办的小学校。

印象里，我小时候读的村小学就是这样，不过，当时的穿着还不如这些孩子。

记得当时我们用的课本是全日制，上课却只能上半天，因为村小学没有那么多教室和老师，只能采取半日制。

一开始课桌是土坯垒砌的，后来换成了盖楼用的水泥预制板（就是这个照片里门口放的楼板），所以棉袄很容易磨破，露出里面的棉花，我们称之为“露板油”，就是猪身上的肥油。一下课，小屁孩们靠着墙挤成一团，称之为“挤脑油”。那个时候是真穷啊。孩子们都贴身穿破棉袄，里面没有衬衣，灰头土脸。下课后抱着自己带来的板凳回家。冬天的时候，附近的池塘结冰，就用板凳在冰上滑。穷，皮，也没有人接送。不像今天，孩子都金贵得了不得。

我看着这张照片，看站在门口的孩子，感觉就像隔了岁月的河流，看当年的自己。

这才隔了多少年，这个世界变化多大啊。

那个时候，是没有电的，一开始都是点油灯，豆油。所以是一灯如豆。所谓灯，是土烧纸的陶器的灯台，用棉花捻灯芯，装上豆油，所以才会有“小老鼠，上灯台”的儿歌。

到了晚上，大人在灯下说话，做针线活，我趴在灯前，挡住了灯光，我小姑说我是“扑灯虎”。我倒是觉得，飞蛾扑火好像更合适一些。

如果没有后来的改革开放，如果没有读书，没有时代的变迁，我的原生家庭，会决定我有怎么样的未来？

这也就是我为什么坚定地支持改革开放，信仰读书，信仰进步的理由和原因。

要知道，在我小时候的100年前，小汽车已经进入美国家庭，在上个世纪4、50年代的时候，电视机已经在美国家庭开始普及。而在1865年，英国伦敦已经有了世界上第一列地铁。而到了100年后的中国北京，才开始有了第一列地铁。

而我曾经生活了很多年的青岛，去年还是前年，才开通了第一列地铁，而整个山东省，青岛是第一个有地铁的城市。

如果说背井离乡，我背的井有多大啊？

后来我去了很多地方，国内的城市不说了，国外的，日本，纽约，新加坡，巴黎、罗马，......，一路走来，看到了更多的世界，也就更感受到了自己的浅陋和渺小。

我带着我的“井”，看着更大的井，认识着这个世界，也认识着自己。

05

曾经写过一篇《我的精神阅读史》，或者说应该叫《我的精神成长史》，看了看后台，居然被删除了。找了半天，居然找到了，我居然复制了放在了手机的备忘录里：

我的精神阅读史

01

昨天读到一篇文章，里面提到一个问题，你最初的阅读快感是什么？

这让我回忆起我的童年时代，我印象里，这是最好的阅读的有无限乐趣的时候。

我小时候，是文化产品极度匮乏的时候，因为出生在贫寒的农家，家里没有书。我的父亲，只认识极少的字，会在我上学用的田字格的背面记账。所以他终其一生，做过的最大的官是生产队的副队长。我的母亲不识字。即便是到现在，她老人家还是记不住电梯的上的阿拉伯数字，住在我家里，上下楼必须有人带领着，否则，她就会1楼和负一楼分不清，好几次自己下去，到了地下一楼的车库，上不来。

这样的家庭环境，是没有书的。连本黄历都没有。再说，那是不允许有黄历的时代。

再就是，各种反四旧，文 革，把乡下的文化都毁掉了。我身边的文化人，一个是我的堂哥张庆安，他读了高中，在附近的小学当民办老师。家里有书。再一个就是我们生产队的颜先生，据说旧社会当过塾师，娶过两个老婆。所以，在我们那附近，如果有什么红白喜事，这两个人是要做首席的。颜先生明白事理，属于所谓的懂事的二大爷这种角色，张庆安属于可以写写画画的这种身份，是所谓的文化人。

其他的，我身边的人，几乎都是文盲。

你问我这是什么时候，是70年代末，到80年代初，中国北方，孔孟故里，孔子孟子诞生的地方。我们家离孟子诞生的地方，现在的话，开车十几分钟，离孔子诞生的地方，开车估计也就是半个小时到一个小时之类。

所以，但凡是歌颂过去好的，你尽可以回去。我是绝对不愿意回去。

我读小学，印象最深的是唐山大地震，家家户户在外面搭建防震棚，晚上住在防震棚里。再就是毛 泽 东去世，朱德去世，周恩来去世。我到现在还记得我的当生产队副队长的父亲在那里哭，说毛 主 席死了，我们可怎么活啊！我当时不明白。为什么他死了，我们就不能活了。现在明白了，他死了，我们活得更好了。

所以，那个时候，没有书。能看到带文字东西，我都会看，哪怕是大批判的材料汇编之类的东西。

我到现在还记得，我们小学生也要写大批判稿，批刘少奇，批邓小平，批孔老二。我记得那个时候批邓小平，要把邓小平三个字倒过来写，或者倒过来贴，就像过年倒贴福字一样。

到了1979年，开始好了，开始有了一些书，一些杂志，比如黎汝清的《万山红遍》，比如复刊的《少年文艺》、《中国少年报》、《儿童文学》，电台广播里有了刘兰芳的评书联播《杨家将》、《说岳全传》。

所以，那个时候，但凡逮到一本书，那是一定要一口气看完的。

我记的我们去供销社的柜台，隔着玻璃，看着里面的黎汝清的那本《万山红遍》，好像是定价两块几，但买不起，几个小学同学，放了学就去那个地方，隔着玻璃，趴在那里看书的封面。

春节前因为某个人调任供销总社的头，大家才知道还有个供销社。我们那个时代，供销社几乎是包揽我们生活的全部内容。

拉拉杂杂说这样多，是想说明，在那个时代，阅读是多么的匮乏。是一种恐怖的、令人绝望的匮乏。

02

我最早的阅读快感，是来源去《西游记》。

我不知道从哪里借到一本《西游记》，从拿到的那一刻起，就在读，一直读，手不释卷。

我清晰地记得，在下午，我坐在家里堂屋的门槛上，一边倚在门框上，我奶奶坐在里面，戴着老花镜，做针线活。阳光斜射进来，在老屋的黑暗里，照进来一束光，那些小小的烟尘，在那束光里，飞舞。

我正好读到孙悟空到了乌孙国，为了救乌孙国王，用锅底的草木灰、白龙马的尿和成药丸，说是百草霜。

我读到了这里，禁不住笑起来。

我奶奶停下手里的活计，问我，你这孩子，怎么看书还笑起来，该不是读书读傻了吧？

我就笑着，把这一段读给奶奶听。

这是我一生里，感觉和我奶奶最亲近的一刻。这个强悍的老妇人，一生里最疼爱的人，是我。

后来，她因病去世的时候，六十八岁。我读初三。

前几天见我的一位学长，他说起他小时候是跟着爷爷奶奶长大的，现在和母亲在一起生活，也和母亲亲近不起来。我就想起我的奶奶。我从小是被她老人家搂着睡觉，牵着手走路，抱着背着长大。晚上要衔着她老人家干瘪的乳头才能睡着。

所以，如果人一生真的能倒流，我希望能再次回到奶奶的怀抱。那是我在这个世界上，我生命里最亲近的人。

03

那个时候，我们那里的地下，发现了煤矿，储量非常丰富的煤矿。

当当时的老百姓不懂，也不明白，他们只是看着有带着仪器设备的人来勘探测量，看着往地下打井，然后传说我们地下有个大金牛，国家要把它挖出来。

然后，开始了建矿，有很多外地的人过来，因为没有房子，就租赁我们当地农家的。我们家里也住进了煤矿上的工人。这对每家每户来说，是个好事，因为可以有房租收入。

在那个年代，对我们家这样的穷人来说，这是一笔很大的收入。我们把堂屋腾出来，给工人住，自己家里的人，住到偏屋里，一个月能收入几块，或者几十块钱。

如果是现在，你会觉得这点钱啊！但那个年代，这是很大一笔钱。在农民辛苦劳作一天只有几个工分的年代。

有一天，我在放学回家的路上，捡到一个废弃的纸烟盒，好像是大前门的，不是现在的那种带过滤嘴的，里面的锡箔纸的反面，有人用圆珠笔写了一首诗：

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

那是我第一次读到这样的文字，觉得真美。但我不知道这是词，也不知道这是苏轼苏东坡的词，我也不知道历史上世界上有个叫苏轼苏东坡的人。

我只是觉得美。

我也不知道婵娟是指月亮。我只记得，在前不久看电影《屈原》，里面屈原的侍女，是叫婵娟的。

而在看这部电影之前，我甚至不知道屈原是干什么的。他居然是个人，世界上居然还有姓屈的人！而且在我当时的认知里，电影不都是像《平原游击队》《小兵张嘎》《渡江侦察记》这样的嘛？怎么还可以用一个人的名字叫电影的名字。

因为在我们村子里，只有张王李赵这样的姓。

我想说的是，如果不是阅读，不是世界一天天打开了，我的生活，就是只知道村子里的那点天空笼罩下的世界。

也正是因为建矿，我们那里开始有了电。开始有了电灯。而此前，我们都是点油灯的。豆油灯，吃的那种食用油的灯。所以叫一灯如豆。然后是煤油灯。常常薰的鼻孔是黑的。

所以那个时候，我小姑姑叫我是扑灯蛾的。因为我扑在灯上，挡住了他们的光，让她们（我小姑，我妈，我奶奶）看不清，没法做针线活。

有了电灯，才有了光，有了书，才有了知识，照亮了眼前的世界，也带来了外面的世界。

04

有一天，我在我堂伯父家里，翻到一本发黄的书，这本书，前面没有了，后面也没有了。所以我不知道书的名字。

那是一本抗日的小说，里面有一个叫马英的，河北的读书人，回到家组织抗日，是抗日游击队长。他爱上了财主家的女儿苏建梅。苏建梅的哥哥叫苏建才，后来做了叛徒。

我当时读得如痴如醉。觉得真是一本好小说。可是后面没有了。我也不知道书的名字。那本书，应该是线装的，连书脊上的文字，也看不到了。

那个年代，不像今天，什么都可以上网查，也可以问别人。

因为在当时，我周围的人，没有一个人可以问。

直到后来我读大学，在学校的图书馆里，我才查到这本书，名字叫《平原枪声》。

后来这本书被改编成了电影电视剧，而且不止一个版本。有一个版本，好像是胡军主演的。

这是我在网上找到的书影，是1959年的版本。我估计我当时读的，就是这个版本。

后来，我买过这本书，是下面这个版本：

再次阅读，已经没有了当初的那种饥渴和惊艳的感觉了。

我的意思是说，有些美好，只能存在在记忆里。

当你面对的世界越来越大，你才有比较，有鉴别。否则，你永远只能是井底之蛙，坐井观天。

这也是最近见朋友，老是念叨的一个话题：见过和没见过，确实不一样。

05

应该是读初三那一年，我第一次读到了王蒙的《青春万岁》。我读到的，应该是下面这个版本：1979年5月  人民文学出版社。

应该说，这本书，打开了一个全新的世界。原来人家都是这样读中学的，都是这样活着的。郑波，李春，杨蔷云，呼玛丽，看多了所谓的革命斗争故事，原来北京的中学生，是这样生活的。

及至后来在大学，读80年代那些新的文学风格的作品，什么意识流，什么伤痕文学，什么魔幻现实主义，世界才算全部打开了。

我想，这可能也是很多人怀念80年代的原因。因为自由的呼吸，和自由的思想。

06

读大一的时候，我第一次读到钱钟书的《围城》，那是一本让我觉得什么是智慧和幽默的书。

那种横跨东西文化，知识分子才有的幽默。

在那个时候，开始读米兰昆德拉的《生命中不能承受之轻》，读加西亚马尔克斯的《百年孤独》，也读《红楼梦》。

世界在眼前，渐次展开。

所以，我常常想，如果没有阅读，没有改革开放，我的生活，现在会是什么样？

昨天看到一篇文章，《限制的书号，下架的图书》，里面说现在，限制书号，不让有些书出来，过去几十年出版的一些书，不让再版，甚至下架。起目的是什么，无非是不让传播文明，传播知识，其目的的目的，是为了维护他们的利益。真的很无耻。

有资料说，1880年，电灯已经在美国家庭普及。而我们，或者说和我同时代的中国人，很多是差不多到了100年后，才开始用电灯。

1891年，电话开始进入美国家庭。而我能开始用电话，到了1980之后。1929年之后，汽车开始进入美国家庭。差不多是到了2000年之后，轿车才开始进入中国普通家庭。

所以，我常常看到一些新闻里，我们的农民，跪倒在某些人送的所谓一桶油一袋米面之前，说感谢xx感谢xx，我就感到我们的人民，太善良，太可悲。他们的悲剧是谁造成的？这种所谓的感谢的来源和依据又是什么？

wg十年，据说改成了艰苦探索的十年。.......

总有些杠精，跑过来说一些话，我常常只能是感觉到可悲和无奈。我只能说，你对。对着脑袋里进水的人，你还能说什么呢？

他们已经够可悲的了。

所以，在新年第一篇的《唯有进步值得信仰》里我写到：

经历，阅历都在告诉我们，我们是爱这个国家的，我们发自内心地支持改革开放，我们离不开这个国家，这片土地。改革开放是河流，我们是河流里的鱼和帆船。

也正是因为这种爱，我才会在看到所谓关于山东的孝道，吃饭的时候女人不上桌子，祭孔的所谓大典，我会在心里说，这种所谓的国学，所谓的传统，是制约这片土地真正走向新时代的桎梏和锁链。

07

我的所谓漫长的阅读史，实际上是我的精神成长史，精神塑造史。这种漫长的阅读史，塑造了今天的我。开卷有益，读书，为我打开了认知的大门，让世界的光照亮了我的心灵，照亮了我的世界。

昨天读到一段话：“从前有一头驴拉磨，主人要把它的眼睛蒙上，不是为了让它拉磨的时候防止它转晕，而是为了让它一直以为自己在向前前进。”

有的人，真的在这样做。而这样做的目的，是把很多的人，变成听话的驴。

但偏偏被蒙着眼的驴，以为自己在一路向前。

我最近在断断续续地读《毛泽东选集》第一卷，很有感触的一点是，毛的阅读量，在上个世纪的20年代，他充沛的精力和庞大的阅读量。

在前几天写就的《春节杂谈》里，我这样写到：

毛泽东，一个来自湖南湘潭农家的普通孩子，之所以建立这样不世的功业，之所以能有这样超越世人的识见与志向，首先归功于年轻时孜孜不倦地读书学习。

所以，见识很重要。而见识，是见+识。

08

就像这两天很多人都在谈论的电影《流浪地球》。我说这部电影最值得称道的是，中国人在自己的电影里，终于开始仰望星空了。

而此前的几乎所有的中国人，都是弯下腰，低下头，满世界找吃的。

这是多么大的进步啊！

而关于讲故事，好莱坞编剧导师 Robert McKee 有一句有趣的话，我觉得很有启发性，可以用在很多方面：「 想要在全球都流传的故事，必须满足两个要求：一是展示从未体验过的世界，二是在那个未知的世界，认出已知的自己。」 

09

这一段只能删除。因为连转换成图片都提示有敏感瓷。

10

每个人都经历过年少与青春。肉身无邪，饱满紧实如初绽的蓓蕾烂漫的鲜花。但这一切不会维持不变，肉身无时无刻不显示无常，外部，内里，骨架，肌肉，气血，经络┉各种可见与不可见，每一秒都在发生变化，人入中年更能明显感觉到身体新陈代谢速度放慢，体力衰落，如潮水退去露出荒凉的沙滩，一棵树繁花落尽枝叶疏离。寂寥而结实的果实终究成形。如徒劳地用手掬起海水，由他于指缝间流逝。

这种感受很难传递，事实上也是极为私人的感受。人不能得知时间的秘密，它只会一点一点展露，以显示命运的全盘控制及最后的无情等候。某天身体里的定时闹钟突然自动爆鸣，提醒查看自己的人生。by安妮宝贝《夏摩山谷》

 

06

昨天很多人都在讨论一个话题，步长制药的老板花650万美元贿赂，让自己的女儿进入斯坦福大学读书。

步长制药的老板现在是新加坡人。当然，他的产业在中国，他赚钱也是在中国。

他的中药是用来疏通心脑血管的，主要成分据说是蚯蚓、蝎子、水蛭，也就是蚂蟥。

因为这些东西善于打洞。

而且这家企业的企业文化里这样说：

所以我就在朋友圈里问：

想起这几天票房大卖的美国电影《复仇联盟4》，在漫威的创始人斯坦李去世的时候，有人贴出过这样一段话：

07

想起来明天是五四运动100周年了，谨以此文纪念五四运动100周年。