茶壶与茶杯 | 瞎爷

01

今天是周日，聊点轻松的话题。

前几天有位研究人类学的朋友，要我谈谈木子美，说她活得最真实了。好像这个朋友的意思是她最特立独行了。

我有点腹诽，就没敢搭茬。

说实话，新浪微博上我关注了不少人，唯一的一个关注一阵就取消，过一阵看别人转发他的微博，觉得很有道理，忍不住又关注了的，就是木子美。她在微博上叫不加v。

取消她，是有时候特别不赞同她的观点，忍不住又关注了，是有时候，觉得她说的很有道理。

就是这么矛盾。

我觉得我很难定义我对她的认识。

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上点年纪的人，知道木子美，是因为她当年的《遗情书》。

她是广东的客家人，好像是中山大学毕业，她睡老师，睡媒体人，做过南方都市报的记者，一路睡来，后来到了北京。

她最近惹人关注，是她睡了一个司机，好像是河北人，司机有家，有孩子。

木子美不断地在微博上晒她和司机的日常，好像最近是司机的老婆知道了，两个人在微博上撕。

很多人就在关心这个话题。

一般说来，和木子美撕的人，无一例外都会败下阵去，特别是那些她睡过的男人。因为每一个人都没有木子美有勇气，爆所有的隐私。

文艺圈的装逼男或者装逼女，更是斗不过木子美。她随手甩出一条，都让人受不了。于是仓皇而去。

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下面这段话，是“也要楚天阔”写的。这个微博博主也很有意思，很独立，也喜欢说狠话。

她说的话我未必都赞同，但最起码是自己的独立思考，这一点好。

04

前几天很多人讨论洪晃女士在电影《无穷动》里的一段台词，大意是笑话她的前夫，一个文艺界男人，如何泡妞的套路。

洪晃最有名的一句话是，一个女人，一辈子睡多少男人才够本。

人类的历史，其实是性别战争史。

很多人知道辜鸿铭有句名言：一个茶壶配六个茶杯，很正常，一个茶杯，配六个茶壶，有点莫名其妙。

昨天我看到有人考证这句话的来历，是这样说的：

都以为茶杯茶壶论是辜鸿铭的版权，其实他只是外文好。1937年周越然在晶报说：西人linklater说多妻像一把茶壶有六只茶杯环绕，那是天然合意的布置。多夫像一只茶杯六把茶壶，那是矛盾的并且不合宜的。其实男人应该知道自己的壶里有多少水，倒是女性能兼容并蓄，一个笔筒不应该只有一根笔，无问西东！by茨冈女神

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世道人情，越是简单的话题，其实越是复杂的话题。就像男女关系。

中国的文化里，最讲究世事洞明皆学问，人情练达即文章。

下面的这段文字，估计有人看了嗤之以鼻，有人看了觉得很受用：

（红楼梦 贾政 人情世故）

I. 帮忙有两种，一种是顺水人情，一种是真心出力。

顺水人情就是自己方便、与人方便，帮助一下别人，自己也不费力。

《红楼梦》里贾雨村被免官后想复出，找到了林如海。林如海和贾雨村并不是深交，也不想与他有太多瓜葛，于是作了个顺水人情，把他推荐给自己的内兄贾政——”真心出力“的人。一

II. 贾政的“真心出力”，书中用的是“竭力内中协力”，贾雨村是个穷秀才，“内中协力”不仅指推荐，还有上下打点的意思。

贾政的这个忙为什么帮得这么卖力呢？妹夫的推荐是个关键，“顺水人情”除了牵线之外，还有一个基础筛选的作用，就是把双方的需求进行匹配。

III. 贾政需要什么样的人？

第一，要有才华，有见识。贾政不是科举出身，所以他喜欢找这样人给他撑场面。果然，贾政与贾雨村见面一聊，就很欣赏。后来，大观园刚刚建成，要题匾额对联，这种装门面的事，他第一个就想到贾雨村。

第二、科举出身，当过官，又丢过官，经历了官场洗礼，不是那种还需要调教的生瓜蛋子。这种人既有前途，又好控制。

IV. 最重要的一点，贾家需要一个“白手套”。

贾府上上下下六百多号人，人员规模相当于一家大型公司，但收入只有几个人的薪俸和田租，资产再雄厚也会坐吃山空。所以，他们通常有一些非正道的生意，比如放高利贷、走私，再顺道强抢个民女、霸占个田产什么的，这就需要衙门里有些负责洗地的自已人。

当然，这里还有一个问题，为什么贾雨村这个读了一辈子圣贤书、满口仁义道德的读书人，就甘愿当这个“白手套”呢？

V. 《红楼梦》看很多遍的时候，你就会跳出对小说角色的爱与恨，把他们当成自己身边的人，去理解他们的人生经历，他们的欲望。

贾雨村祖上也是“诗书仕宦之族”，到他父亲那一代破落了，普通人家二三十年养一个只张嘴吃饭、不下地干活的读书人，付出的代价是很大的，所以他出人投地、光宗耀祖的欲望也是格外强烈。

VI. 然而现实非常残酷，贾雨村第一次当官，一心要有所作为，最后却丢了官，其中的原因，上司给的理由有两点：“恃才侮上”和“擅纂礼仪”。

所谓“恃才侮上”其实就是只知道工作，不知道如何巴结上司、如何钻营关系，所谓“擅纂礼仪”就是只知道四书五经里的圣人道理，不懂官场上的潜规则。

这些东西，世家子弟从小耳濡目染，就算像贾宝玉那样不喜欢这套的人，也能潜移默化，但贾雨村这种贫苦人家出身的孩子，不栽几个跟头，哪里会懂？

VII. 之前，我们看到林如海的气度，却忘了那是仕宦人家从小的历练，我们看到贾雨村的狭隘，却忽视了贫家子弟在艰难的环境中苦苦求生时产生的心理扭曲。

平民子弟进了官场，所有的荣华富贵都摆在那儿让你看，却不给你，要你上窜下跳，用你最宝贵的东西去交换。

这最宝贵的东西就是做人的良知，这才是做“白手套”的不二人选。

VIV. 如果说“顺水人情”讲的是缘份，那“真心出力”就是利益交换了，于是贾政很快就有了回报。

很多读圣贤书的贫家子弟，一旦看穿了大道理，做起坏事来，往往比世家子弟更肆无忌惮。当你的信仰变成对你无情的嘲笑，你就只有发誓要加倍做一个坏人。

贾雨村刚到应天府，就帮贾家摆平了一场人命官司，这段情节很有名，叫《葫芦僧判断葫芦案》。

贾政的太太王夫人有个外号“呆霸王”的姨侄薛蟠，抢别人的老婆，还打死了人，而贾雨村则想办法帮他脱了罪，立刻还了贾政一个人情。

贾雨村投靠的不仅仅是贾政，而是整个贾府。比如说，贾政的哥哥贾赦看中一个古董收藏家的扇子，人家却不肯卖给他。“这没天理的”贾雨村知道这件事后，“讹他拖欠了官银”，把这扇子充了公，以极低的价格卖给了贾赦。贾赦高兴地连说：你办事，我放心。

X. 细读此节，你会发现，贾赦根本没有请贾雨村帮忙，而是他主动献殷勤。书中说贾雨村“认了不到十年，生了多少事出来”，说明这类事只是顺手为之，献上薄礼一份。

贾雨村“白手套”的角色完成得非常完美，进而又把关系从贾家拓展到整个四大家族，最后官位也做到了“大司马协理军机参赞朝政”，从二品，比贾政还高。

XI. 回头再看林如海的顺水人情，我们不妨用现代的社会学理论，再分析一下这个贾雨村人生中最关键的节点。

英国作家马尔科姆•格拉德威尔的畅销书《引爆点》里介绍了两个概念：弱关系和强关系，就对应了我们刚才说的“顺水人情”和“真心帮忙”。

他在书中分析了某个地区的求职渠道，发现大部分人找工作都通过熟人介绍，而从正规的招聘渠道找到工作的，不足三成。

这个比例在中国应该差不多，就算是北上广这样典型的陌生人社会，一个有四五年工作经验的人想要跳槽，最好的办法还是熟人介绍。很多HR也觉得，内部员工介绍过来的人，往往要比招聘网站上来的人靠谱的多。

XII. 《引爆点》继续对他们进行调查，发现介绍工作的关系大多属“弱关系”——56%的人只不过是“偶尔”见到求助者，28%的人与介绍人甚至只有“一两面之交”；只有16%的人与介绍人是很好的朋友，即强关系。

有社会学家总结，大部分人精力有限，只能管理150个左右的个人关系，其中保持亲密关系的仅有十个人左右。

而这10个人又至关重要，有一条著名的社交经济学理论：你的收入是你经常联系10个人的平均值（这个理论相当有效，大家可以自己算一算）。

XIII. 从“顺水人情”到“真心帮忙”，这就是一个人建立社会关系的必经之路：用一定的精力去筛选维护弱关系，再从弱关系中找到强关系，并用大部分精力去维护这些强关系。

从林如海到贾政，这正是贾雨村的社会关系网从量变到质变的过程。

在你的人生中，有多少人愿给你“顺水人情”，代表你可能争取的机会有多少；而那个“真心出力”的人，则代表你能用这个机会走多远。

所以不要轻视你身边每一个其貌不扬的人，也许你未来的机会，只是他的举手之劳。

换句话说，不要吝啬你的每一次“顺水人情”，因为你的举手之劳，可能改变一个人的一生。

（by  @JACKIEYAN）