《西游记》是当今娱乐圈最大的IP，由此衍生出来的电视剧电影，数都数不过来。但是对于《西游记》这本书，我们好久没翻了。
原著读起来，语言很白话，不像《三国演义》那样古朴，《红楼梦》那样雅致。但《西游记》里的诗词是最多的，每一回都有大段的诗，只是水平不高，没有哪句诗能流传为经典。论文学水平，四大名著里，《西游记》是最低的。
这么说有点不尊重吴承恩，他会不会托梦来骂我？应该不会。《西游记》作者是不是吴承恩，颇有争议。
在古代，写小说是件很丢人的事，多是不举的文人偷偷摸摸写，写好后也不愿署上真名。另一部伟大小说的作者兰陵笑笑生，更是千古之谜。
能为吴承恩作证明的，是淮安府志记录的一句“吴承恩著西游记”，但是没提他写的是小说、戏曲、还是诗词。《西游记》跟吴承恩存世的其它作品相对比，风格差异很大。
也有说法作者是全真教的丘处机，不仅是他跟随成吉思汗到过中亚地区，更重要的是《西游记》里有大量道教用语，其主旨也非常符合道教的思想。
见的是佛，炼的是道，儒释道合一，为的是修成正果。取经路上那些妖魔鬼怪，都是修炼的代表，吞吐纳气、修炼成精，再吃块唐僧肉，就能长生不老了。
不过，他们是修炼的失败者，要么被收服，要么被打死，真正修成正果的大妖精，是孙悟空。石头缝里蹦出来，道观里学艺，花果山当洞主，牛魔王做兄弟，被玉帝收服之前，孙悟空妥妥是只妖精。
压在五行山下，孙悟空只是服了，不敢闹了，本质还是妖精。西天取经之路，才是他修成正果的过程。伺候并解救唐僧、跟八戒斗嘴、跟妖精斗法、每渡过一难，孙悟空的修炼就更深一层。
到达西天，此时的孙悟空，不毛躁了，沉得住气了，既会讨师父欢喜，又能团结同志，成了取经路上的模范，被评为“斗战胜佛”。成佛后的孙悟空除了摘掉紧箍咒外，没有增添一项本领，没有领到一件法宝。可见成佛只在一颗心，心悟了，佛就成了。
为什么孙悟空是只猴子，不是马、驴、老虎？一方面是印度史诗《罗摩衍那》里有个神猴形象；另一方面，修炼讲究的是气定神闲，最忌心猿意马。心和猿，是一件东西。
猿猴是最活跃的动物，即便被关进动物园，也是跳来跳去，片刻不宁。心也是这样，不信就闭上眼睛，清空所有，一点念头也别生，看看能坚持几分钟。没经过修炼的，一分钟都难，乱七八糟的念头会不断涌起，片刻不宁。
世间的老艺术家，应该是修炼成功的代表，能够克服杂念，气定神闲，造诣高深，又能经得住诱惑，只做利国利民无私无畏的事。
从级别上来说，六小龄童可以算作老艺术家的代表，国家一级演员，享受国务院特殊津贴，中宣部“四个一批”人才，2014年文艺座谈会72位代表之一。
作为老艺术家的代表，六小龄童心猿意马、片刻不宁。他经常到高校演讲，经典故事讲了一遍又一遍，抨击不按规范耍猴的其他演员，努力制作一套以他为标准的孙悟空ISO9000规范。
《西游记》的作者还没搞清楚，孙悟空的标准从何而来，仅凭一部86版电视剧吗？
对比原著，86版的改动可是相当大，把孙悟空刻画得太过英雄主义，唐僧塑造得过于尽善尽美。原著中，唐僧是有点啰里啰唆，小心眼不少，很像《大话西游》里的那位；孙悟空身材矮小，长相凶狠，更接近《西游·降魔篇》的装扮。
六小龄童的孙悟空标准，支持者越来越少。中央台的猴年春晚没请他代言，出版的精装书《听孙悟空说西游》少有人购买，“金猴皮鞋”跟着也砸了锅，至于他绘声绘色号召大家来玩的网络游戏，打眼一瞧就是款烂货。
时至今日，能帮助六小龄童修炼成佛的，也只有“今年下半年，中外合拍的电影《西游记》即将正式开机，我继续扮演美猴王孙悟空。。。”