小娟的老家是哪里? | 瞎爷

2020-11-25

01

 

昨天在微博上看到这样一段文字:

 

在外打工的小娟有过几次恋爱和单身的经历后,深切体会到单身的好处,于是扬言这辈子到死都不找对象。

 

这话传到老家,老家有亲戚听后呵呵一笑:她也就能保证到死前。

 

请问:小娟老家是哪里?

 

下面的回答是山东。

 

为什么是山东?下面这张截图可以回答:

 

图片中的这段新闻,新闻中这个因为不孕被夫家打死的方姓女子,最近是微博微信上的热点。

 

我一直不想看,每每在微博上看到这个,我看到了就跳过去,不愿意打开。

 

不想看是因为我知道有这样的事情发生。

 

不想看是不忍心看。

 

不忍心看是因为我看了我也知道我除了愤怒,我没有任何的办法来改变这些。

 

因为我的老家是山东。

 

配图:张艺谋电影《秋菊打官司》

 

02

 

为什么是山东?

 

在百度上搜索,变换搜索词,可以得到这样的截图:

 

也就是说,在山东、河南、河北、山西、陕西一带,类似的习俗是存在的,甚至是存在着这样的产业链的。

 

应该是去年的时候,有新闻媒体报道过山东菏泽一带的盗女尸案。很多地方的女性去世了,家里到守墓,否则就会被疯狂的盗尸分子连夜偷走,贩卖给人配阴婚。被盗的尸体,从年幼的女婴,到年老的妇人。

 

2019年11月27日,剥洋葱people上有一篇《阴婚暗网》的文章,文章开头这样写到:

 

刘胜东所经历的最激烈的一场“争夺”是两年前:一位20岁出头但不幸病故的女孩,年轻貌美,“需要找个主”。十余名“媒人”参与议价。按照行情,10万元作底,价高者得。

 

如果你没有心理恐惧,不怕留下心理阴影,你可以打开这个链接看一看。

 

这篇文章的阅读量是6.4万,在这篇文章的留言区,有个点赞数373的留言是这样说的:

 

都9102年了,民间还是那么愚昧的文化和人,几千年了,白进化了,没长进,文盲吗?

 

他把批判的矛头指向了文化和文盲。

 

殊不知,阴婚也是一种文化。只不过是一种恐怖的,落后的文化。

 

但凡XX化,那就不是一个人的事儿,是被人看成合理的一种习俗。就像开头的那个截图:

 

按照当地习俗,收了几千块钱。

 

钱被谁收了?是她的娘家人,还是夫家人?

 

截图里说,是方家人,是她娘家人,而且她的表哥说的,娘家提前给她安排了阴婚,只收了几千块钱,没收彩礼。

 

意思是,本来可以收彩礼的。

 

恐怖吧?你觉得恐怖,但在当地,这是很正常很合理的。

 

这才是最恐怖的地方。

 

如果你生活在北上广深,大都市,你会觉得这恐怖。但生活在北上广深的很多人,可能他的家,就在上面这个故事的发生地。

 

这个发生地,可能是山东,也可能是河南,也可能是河北,也可能是陕西陕西。

 

这才是中国,这就是中国的另一面。

 

03

 

2016年的时候,著名作家贾平凹出版了一本16万字的小说,名字叫《极花》。

 

因为这部小说,贾平凹在当时的网络上被骂惨了。以至于你现在在百度百科贾平凹词条下,找不到这部小说。

 

这部小说写了什么呢?又是因为什么被骂惨了呢?

 

这部小说写了一个山村,村子里都光棍汉,为了这个村子能延续下去,于是就拐卖媳妇。

 

问题的关键是,贾平凹同意这种拐卖媳妇,并且为这种恶俗辩解。理由就是,如果不拐卖媳妇,这个村子就完蛋了。

 

为了不让这个村子完蛋,所以他同意拐卖女人。

 

2016年离现在才4年,网络上都是些什么人,都是能用网络的键盘侠。特别是能上网的女性,有几个人能接受这种观点?

 

于是,开骂。

 

于是,贾平凹被骂惨了。

 

该不该骂?该!

 

但你骂了贾平凹,就能改变这一切吗?显然不能,现在的阴婚,就是一种铁证。

 

04

 

回到前面的问题,为什么是山东?

 

很多人有印象,山东在2020年的几次成为网络热点,都是因为它的落后:

 

苟晶案,高考替考,顶替案,王丽丽案,陈春秀案,聊城、德州、济宁、菏泽,基本上是山东经济相对落后的地方。

 

经济上的贫穷、公权力的强势、文化上的落后愚昧。是这几个地方的共性。

 

如果以这个地方为圆心,把圈子画大,就可以把前面说的河南、陕西、山西、河北划进去了。

 

山东是个案,但这几个地方是共性。

 

这才是最可怕和最恐怖的地方。

 

05

 

再回到前面和贾平凹有关的话题。

 

我们骂这个地方的落后,习俗文化的落后,说是因为文盲多。

 

那贾平凹可是中国最有名的作家,他应该是代表了中国文化人的较高的层次。

 

但他偏偏在他的作品里为落后的习俗辩解。

 

你说怎么办?

 

有人说,经济发展了,就好了,女性有经济地位了,经济上独立了,就好了。

 

独立了就好了吗?我看未必。我没那么乐观。

 

06

 

在微博上看到这张图片,说是藏羚羊一家。

 

藏羚羊是一夫多妻制,一般一只公羚羊,会有2到10只左右的母羚羊为伴。

 

这让我想起有一年去迪拜,在世界上最大的高级百货店迪拜贸里,看到一个穿白袍额男子,领着四个穿黑袍的女子购物的场景。

 

导游告诉我们,这里男的可以娶四个老婆,这是带着四个老婆购物来了。

 

在回酒店的路上,我们和给我们开车的司机,巴基斯坦来的小伙子开玩笑,问他娶了几个老婆。他伸出一个手指头。意思是只有一个老婆。问他为什么,他回答,娶不起。

 

似乎还是经济的原因。

 

07

 

2017年,我在河北张家口做一个扶贫项目。每个周,从北京昌平出发,经过居庸关长城,一路北上,海拔慢慢提高,都是山路,在莽苍苍的山的褶皱里,常常能看到一些村落一些人家。

 

我有时候就想,这里的人,和在北京城生活的人,有什么差别?

 

在北京国贸办公楼里办公的,穿着洋装踩着高跟鞋的女生,和在这样的山窝里生儿育女的妇女有什么不同?

 

如果一个大学里的研究生,被拐卖到这样的山沟里,逃不出去,被迫生孩子,几年后,她和电影里的那个被拐卖的妇女有什么不同?

 

北京,离张家口,两个半小时的车程。

 

北京离山东,也就是两个小时的车程。

 

这就是我们生活的世界。

 

改变这个世界,让这个世界变得更美好,太难了。

 

从这个意义来说,文明的进化太难了,有的时候甚至是命悬一线。

进化是一个关于底线的问题,而不是一个关于上限的问题,很多时候,底线是自然法则,而不是社会法则。而社会法则,有时候又是被愚昧的力量所主导的。

配图:2020年度电视剧《三十而已》

当北京女子图鉴、上海女子图鉴、广州女子图鉴里的小娟们,踩着高跟鞋走在坚硬的水泥地上的时候,她们不应该忘记,她们的母辈、祖母辈们的命运,甚至就是她们的同辈,也许在过着地狱一般的生活。

罗曼罗兰说,真正的英雄主义,是在认清生活的真相之后,依然热爱生活。

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精选留言
  • 秦晖先生在《田园诗与狂想曲》一书中说,中国的现代化进程,归根到底还是农民社会的改造过程,这一过程不仅是要变农业人口为城市人口,更重要的是改造农民文化、农民心态与农民人格。
    推荐这本书
  • 孔孟之道不是盗?
    窃钩者为盗,窃国者为诸侯。
  • 瞎爷早,好久没留言了最近被工作折磨的够呛,我只热爱八小时之外的生活
    不要怕麻烦,你不解决眼前的麻烦,以后会有更大的麻烦。要耐烦。
  • 《光棍儿》刚看以为是解放前,看着看着发现离现在不远。地点张家口。
  • 套用一下结尾的句式——真正的沙丁鱼,是在认清生活的真相之后,依然离不开海洋。
  • 一 首先,对“阴婚”我不了解,我个人也不能理解的。 第一次见到这个词语是在一篇小说里,但我“私自”把小说的时代放到了很久很久以前~直到昨天才知道原来今天也还存在。 我一边忿忿着,却一边想到了“走婚”。为什么我可以接受走婚而不能接受“阴婚”呢?这个问题,把我自己也问倒了。 有人说是文化习俗,是民族文化,但一说到民族,地方,我们是不是就该听之任之,一上升到“文化”,是不是该保护了?! 当我们对着非洲女孩的割礼愤怒地大叫“愚昧”时,当我们对着印度女孩14岁就被逼嫁人振臂没有人权时,当我们为了某地女人不能上桌吃饭而叫喊着平等时,怎么没人说“民族”了。。。 我凌乱了,逻辑混乱。 二 我又想到前段时间在网上还是哪儿看到的,说有些贫困地区的幼女被强奸了,大家都不报案,因为一旦报案,男的被抓了,女孩就没人养了。所以只要男的能“养”(给钱,给口饭),这事就完了。 我是彻底连骂人的勇气都没有了。 是愚昧吗?可耻吗?无奈吗?可恨吗? 这和习俗,民族无关,这是穷!是落后!但我似乎隐隐又觉得有看不见的万缕的联系。 三 当我们手指敲打着键盘讨论世界,放眼未来;当我们坐在屋内边喝咖啡边探讨善良和进步;当我们内心愤愤不平地同情着大风大雨里为生活奔忙的小哥。。。原来在同一片蓝天下,还有什么都不懂都不知道的人,还有生死茫然的人,还有死也许比生更值钱的人。 上帝在哪里? 生活如此令人绝望,又如此令人兴高采烈。 ~~胡说八道
    张承志有篇小说叫《黑骏马》,白音宝力格八岁的时候,父亲把他送到草原一位老额吉身边。老额吉的孙女索米娅和白音宝力格同龄。当他怀着与索米娅结婚的美好愿望回到草原的时候,却发现索米娅被当地的一个恶鬼黄毛希拉强暴身怀有孕。额吉说,这是好事,最起码知道了索米亚能生仔。还说,草原上都是这样。
    可是白音宝力没有原谅,没有理解,还是离开了心爱的人,离开了草原。。。
    他离开了,他只能离开,但草原上还是那样的习俗。你改变不了,只好逃离。
    余下1条
  • 第一次看到个美眉不是大長腿……哈哈 感覺鬆了一口氣 所以 還是燒了骨灰洒海里 又乾淨又環保……還不怕被死後挖出來嫁人……😅😅😅😅
  • 为什么是山东?或许就是因为它是孔孟之乡。
  • 瞎爺早啊,起太早啦 您老到底几点睡几点起啊啊啊啊
    早睡早起做运动
  • 从这个意义来说,文明进化太难了,有时候甚至命悬一线。 进化是一个关于底线的问题,而不是一个关于上限的问题。很多时候,底线是自然法则,而不是社会法则。而社会法则,有时候又被愚昧力量所主导。+1
  • 太恐怖,无法想象。一直提倡女孩要多读书,女孩多读书不但为自己更是为她的孩子。
  • 还是从广西学院的被禁舞蹈,知道YH的。 瞎爷说的是,这是落后的文化。
  • 瞎爷,我感觉这东西应该不仅仅是北方有,中国农村都是一个尿性,山东有的,这片土地的其他角落一个不缺。
  • 走多远,城市多发达,打回原形也是分分钟的事情。
  • 1.愚昧观念不会随着科学的昌平自然消亡,而是随着拥有观念的人一代代死去,才会逐渐消失。2.为什么存在环北京贫困带,这个问题值得研究。3.地域的文化,不深入其中去体会,是很难理解的。只有了解了他们的痛苦,才能切身体会;4.也许正因为此生没有希望,所以寄希望于来世;逻辑上翻身无望,所以寄托于不合逻辑的信仰。5.媒体是宣传工具,夸大了一线大城市的残酷,有意无视大城市带来的实惠便利;最近据西北的大学老师讲,西北的大学生出来到外边工作,设有重重关卡,应届生要交一笔费用给学校来通融……
  • 瞎爷,你说你一大早影响多少人的一天
    有吗?
  • 最近也遇上烦心事了,家里老人被亲戚骗去做贷款担保,亲戚跑路了银行找老人要钱。想找个熟人帮忙介绍个律师,这个熟人事能不能解决不知道先问有多少钱😢老家小时候浓浓的人情味,现在全变酸腐的铜臭。这样故乡不回也罢……
  • 作为山东人,一直觉得山东就是被孔孟之道对我们而言弊大于利,只是对桶治阶级开始有用,以前投资不过山海关,现在山东也不敢来了
  • 评论里有个叫董国栋的,他的评论和举例指向太偏,说得太片面,农民的忠厚,城市打工族的狡诈精明,哪个好,哪个该摒弃进化掉?我用这样的言辞,是不是也太片面。所以,不要谁的例子都举,当代有几个正儿八经的称得上作家的?阿猫阿狗说的话当做圣旨了?可笑。
  • (在认清生活的真相之后,依然热爱生活。)这话激励人!
  • 您好,我是360doc个人图书馆的运营,想邀您的公众号入驻。原创文章自动分发,还可获得奖金支持。请问您这边有意向吗?
  • 谁说这不是大长腿,别被大衣长外套给骗了

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作者: RESSRC

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