亲密关系 | 瞎爷

2020-02-19

题图。《等待爸爸归来》美国画家温斯洛霍默。油画水彩画。

坐在船上的大儿子,抱着小儿子的妻子,他们的目光向着远方,那种期盼的情感,油然而出。

我们都曾经经历过那种望眼欲穿的感受。

今天是2020年的2月19日,农历正月廿六。快出正月了。今天是雨水节气。

春天的脚步越来越近了。

01

一个湖北人,武汉大学毕业后,到了美国去做博士后,在美国大学教授。春节前回国探亲,尽孝承欢,没成想住进了方舱医院。他但很淡定,在病床上躺着看佛兰西斯福山的《政治秩序的起源》,被人拍了照片,在网上传播,可巧有人传给了作者福山。福山说很欣慰,祝福中国人民。

这个故事,前几天流传很广。我好像也在这里说了好几次。

这几天在读福山的另一本书《信任:社会美德与创造经济繁荣》。

在这本书里,他提出了社会信任度这个话题,并认为一个社会的信任度,是创造社会美德和创造经济繁荣的一个很重要的条件。他把美国、法国、英国、日本称之为高信任度的国家,而把中国大陆、香港、意大利南部、韩国等地区,称之为低信任度国家或者地区。

他的意思其实很明显,就是信任度高了,社会价值观相对一致,在经济生活中,就有利于经济合作,有利于消弭合作不信任。

做过生意经过商的人,都知道,在经济合作中,信任度是一个非常非常重要的考量。

中国香港,韩国意大利南部为什么家族企业盛行,很大的一个原因是外人不值得信任,只能信任自己家族里的人,只好用血缘信任来代替社会信用和信任。

至于黑社会的话题,那是另一个层面了。

在我们大陆地区,也是这样。有个段子,说北方人谈生意喜欢喝酒,酒喝好了,抱着头称兄道弟,恨不得你爹就是我爹,你娘就是我娘。第二天酒醒了,说的什么全忘记了。而南方人喝茶,越喝越清醒,各自的责任和利益都谈的清清楚楚,自然就可以按照商业原则来合作。

有人说,这就是南北方经济差异越来越大的原因。当然,这只是一个原因。

货币的本质是信用,商业的逻辑其实就是按照信用原则来的。这些年我们一直讲诚信,诚实守信,多难啊。

一个国家或者地区的信任度问题,是一个很深层次的问题。一个人人自危的社会显然是不能创造社会美德和经济繁荣的。即便是有,也是畸形的,或者是昙花一现的。不可能长久。

02

创造信任度,有很多方式,除了整个社会的大氛围之外,有些人,很有办法。

我们通常发现,血缘关系,种族关系、同乡关系、同学关系,为什么中国人喜欢找关系,其实就是缺乏信任度的问题的表现。

所以有个说法,叫四大铁,什么意思呢,一起同过窗,一起扛过枪,一起蹲过牢,一起嫖过娼。因为某种关系的绑定,来确立信任度,其原理的基础就是,我了解你。我知道你,对你不陌生。

所以,你有时候会发现,很多人很对攀关系,很多人很会排转折亲。

比如八戒。

在钱眼群里,八戒的特点是只要你谈起一个话题,为了增加真实性和可信度,八戒通常的说法就是,在他举例子来例证的时候,都是会说某某某,是他的什么什么什么七大姑八大姨的表姐的表妹的什么亲戚。昨天说的特权的话题,八戒就举例,说他表姐的儿子,在某有权势的人家做司机。他的意思是,他了解这个家庭,所以他的说法是值得信任的。

钱眼群里的另一个著名人物大状,因为是广州著名的律师,所以大家都按照香港的说法,称呼他许大状。大状也有这样个特点,举例子喜欢排转折亲,时间久了,你会发现,他们家的亲戚,遍布全世界,各行各业都有。所以有人说,这降低了大状辩护的逻辑性和可信度。

至少是我,如果要打官司,我会考虑一下,大状的辩护水平。

03

话说昨天晚上,钱眼群里有一场著名的辩论,对阵双方是许大状和“杠精”(杠精当然是网名)。大状是知名律师,杠精还是著名央企副总裁。两个湖南人,都生活工作在广州,他们俩辩论的话题是,HW是不是一个伟大的企业。

我们引入了投票机制,五百个人的群,随时根据双方辩论的情况,实时投票。很多人说,这是1月23日武汉封城以来,最开心的日子。

我个人的理解,一场辩论好不好,有几个考察点:

第一,双方是不是符合、遵循逻辑,——自洽的逻辑。

第二,双方是不是偷换概念,以偏概全。

第三,好的辩论,不会只懂得举例子。只会举例子,是思维和逻辑还没发育好的低智商水准。

第四,不会恶语伤人,搞人身攻击,这是动物行为。

社会生活中,我们会发现有很多杠精,这个杠精,和钱眼群里的杠精,不是一回事啊,我特别申明一下。我有个感受:

大家可以闭上眼睛回想一下,你在现实生活中遇到过的,凡是在任何公关话题讨论上一根筋,死钻牛角尖,杠精、没完没了、胡打蛮缠、完全不讲逻辑、蛮不讲理,这一类的人,不管男女,他或者她,相貌的底色都是狰狞的,没有一个是善良的。最起码我遇到过的,都是如此,没有一个例外。不管他的身体外形是庞大臃肿还是羸弱的。

04

写到这里,想起来昨天看财新网的总编辑王烁在他公号上对好电影坏电影的评价标准:

好片子的第一个标准是没什么漏洞(bug)。电影是讲故事,故事不能有很多洞,但做到很难,绝大多数电影都有漏洞。有个别不明显的漏洞不算大问题,太明显太多就不行。

好片子的第二个标准是不能让人处处都预料得到。你看电影的时候总是在猜下一步会怎样,如果每次都猜对,就说明这部电影没有新意。好电影必须让你有猜不到的时候,猜不到就是新意。

好片子的第三个标准是效率。效率是什么意思呢?一个情节能用一个镜头表达,就不要用两个镜头。

好片子的第四个标准是画面美。

还有一个最重要的标准:就是善与恶(good vs evil),好电影里面总是有善与恶的斗争。

电影里面有警察与罪犯的斗争,有祖国与敌国的斗争,有人类与天网的斗争,有主队与客队的斗争,有“我”与“他”的斗争,这些斗争都是放到善与恶的框架里来讲述的,但并不总是“我”就是善、“他”就是恶,经常打乱重组。

不过呢,善与恶的斗争还有更深一层,就是深入到一个人里面。我们常说一个人是好人一个人是坏人,但更好的说法是一个人有好有坏,在他里面打乱重组。一个人很难是纯白或者纯黑,总是灰色的。好电影往往能展现出很多层灰色,让我们更懂得自己。

我觉得这个话题,也可以和日常生活里的辩论等同看。

善恶是最大的标准。也是最基础的标准。

不善,其他的,什么不要谈了。


精选留言
  • 13
    原则: 善恶是最大的标准。也是最基础的标准。 不善,其他的,什么不要谈了。
  • 9
    一个善待员工的公司才是一个伟大的公司,就凭这个,我挺大状,有人味。
  • 8
    喜欢日本社会呈现的整体文明感,以及他们达则兼济天下的温度。
  • 8
    一早就扒拉手机看老师的文章,没看到,心里一沉,以为又失联了。最近看了电影《海上钢琴师》《一个叫戴维的男人决定去死》《钢琴家》《狩猎》,都很好看,也很压抑,看完总是半夜睡不着,如果社会、人人都做到诚信善良,世界多么美好!昨天加的两个群解散了,其实也就是很普通的群,但群主很谨慎。每天都焦虑不安,每天都盼望春暖花开!
  • 7
    无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 此心光明,亦复何言。—王阳明临终遗言 致良知,格物致知。共明良知之学于天下! 没有气质那就人前沉默,这比肤浅好一千倍。
  • 6
    我所理解的花维公司:能做到这么大,还是不错,要说背后有不明的财团,势力在支持我也信,但是总比一些扶不起的锅企强吧,但离伟大的公司还是有距离,一个公司是否伟大,我觉得至少要有引领行业的能力,要有为社会培养大批优秀职业经理人的能力,再就是具有承担强大社会责任的能力。其实我很想花维是一个伟大的企业,疫情期间我买了一台爱普生的打印机,居然是菲国生产的,心理还有一些失落,虽然偶尔在网上会说一下制造外移的事,每移一家,对我们国内还是有无形的伤害。我还是希望更多的制造业留在国内。我一直没用花维手机,主要是讨厌手机老总鱼总以艾锅名义的众多言论,我想鱼其实孔不傻,他未必不清楚,只不过他这样做确实给花维公司带来非常好的收益,毕竟艾锅这张牌在这方面打打还是容易收获,我希望这个社会有不同的看法,所以我坚持不信他那套,当然他们的业绩也说明他们根本不需要我。
  • 5
    前文遇罗克先是作反革命毙了,后又平反了。细思不止是极恐。。。。 评hw是个什么企业,想结果如何.但一边绑架爰国情怀,一边静悄悄换国籍就很让人高兴。
  • 5
    当下种种暂不谈,平安活好别失联。
  • 5
    最近就想朴素的活着,人畜无害那种,算善良吧。
  • 5
    亚当和夏娃吃了分辨善恶的果子,从此世界永无宁日。为什么上帝不让人吃善恶果? 或许人类永远无法明白。
  • 4
    还是《等待爸爸归来》画尽人世间
  • 4
    我觉得,最终人这种生物只有善与恶的差别。甚至没有男女的分别,没有美丑的分别。
  • 4
    早安,瞎爷。
  • 3
    昨天的辩论,我哪里敢说啊,这是一场不可能公平的辩论。我只能东拉西扯说一些大家都知道的事实,不敢归纳,不敢有观点,即便是自己知道的事实,也不敢全说。头顶利剑,随时可能无理由封号,我真佩服他们几个敢说,以我对政权的了解,怕。 关于亲戚一事,我岳母五兄弟姐妹,一个在香港,三个在美国,岳父七个兄弟姐妹,确实亲戚多。
    作者
    哈哈哈哈哈
  • 3
    当年读书时学的是法学专业,后来完全摒弃了。在现实社会和生活中,且不说那些特色的怪现状,就连那所谓根本性的规则都只如同虚设,没有尊严,何况麻袋里的土豆! 当法律不能被充分信任,弱关系里就没有了契约精神,那么能相信的是什么?很多问题一点都不复杂,都有指向性的答案,只是缺少了一种势。 惩恶赏善,应该是很好的契机。如果不能逐云追梦,那就何妨声声苦乐皆随风 🍵
  • 3
    为正义而战,砸烂他家里的麻将!!
  • 2
    瞎爷,辩论的主角面相如何
    1
    作者
    都没见过啊
  • 2
    这几天项目部满全体人员在朋友圈买囗罩,基本都没成交。让儿子在国外买,意大利有家公司还有6万5千个。儿子正在沟通,看到瞎爷这文章,意大利南部和我们一个样,果断叫停了交易。 下面是意大利那边刚刚发来的邮件:Items are based in Cagliari, Italy. I can export them directly to China with VAT exemption if paid directly from an extra-EU entity. I can also sell them to your UK company if they are to be delivered to the UK, in VAT exemption (you will have to self-charge yourself UK VAT, and your company needs to be VIES enrolled). 5-6 days delivery by road (EURODIS) to the UK, traceable and insured. 67.000pcs available. Kind Regards Matteo.
    1
    作者
    哈哈哈,别这么绝对啊
  • 2
    瞎爷好 瞎爷曾经多次说过:一段文字的传播,应该有它的价值和意义,要么悦人耳目,要么启迪心灵。
  • 2
    左和右只是开始,左出水平右出水平更加重要。水平到了,可能自然就不恶了
  • 2
    既然都是灰色的,怎么判断一个人是善人还是恶人呢?
  • 2
    对一个企业来说,伟大的定义是什么?
  • 2
    世界因为善而可爱~爷早!
  • 1
    哈哈哈哈,辩论那是杨修碰上司马懿,昨天就是几个人在群里聊天儿,聊得好好的,B进来羞辱A,然后旁边人起哄让两个人单挑,您还嫌不够乱,还发起投票,让观点在一片欢腾的气氛中越辩越不明。。。
    1
    作者
    好玩吧?
  • 1
    善良要有度,不然成为伤害自己的武器!
  • 1
    华为辩论的过程能不能发出来看看?
  • 1
    现在已模糊了个人主体和组织(企业)的概念, 也看到了更多的人,把自己当做企业来经营, 也有一些企业,被深深的烙上个人的印记 1.对于企业来讲,什么算伟大的公司? 2.善与恶的边界是什么? 3.善、恶只是形容词,最基础的价值观又是什么?
  • 1
    可怕的是,一个人一辈子,就只是为了捍卫这个开始
  • HW当然是好公司。作为公司首先是要产卖的出去有市场竞争力,良好的利润保证,员工工资福利高于平均水平,有社会责任感。至于所谓的狼文化,说白了就是淘汰机制。在这家公司成功的人与那些被淘汰的人的言行肯定不同。一个硬币的两面,说到底屁股指挥大脑,不同层面理解力不同。 而对于个人,就像瞎爷一贯的态度:善良是做人的根本。
  • 您老还会看面相,有时间去佛山拜访您老一下,顺便看相

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作者: RESSRC

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