山东大学究竟错在哪里? | 赵皓阳

(一)天下苦秦久矣

 

山东大学被推上了舆论的风口浪尖,其实是所有人积怨的一次集中爆发,说到底还是一个“天下苦秦久矣”的问题——大家对于外国人在中国的种种“特权待遇”,已经忍耐很久了。

比如山大学伴事件被曝光的前一天,福州一位外国留学生在街头推搡交警,暴力抗法。

但最后的结果却是写检查了事。

这种事情你怎么处理无所谓,最关键的是怕比较,比如发一条微博辱骂交警,竟然比当街暴力袭警的处罚要严重:

警方公告下面这些评论,怎么看怎么像讽刺……

类似对比的例子举不胜举:

其实西安的民警们,帮助市民找回东西的新闻也有很多,但是大家并不在意,因为多年以来“外国人特殊待遇”的印象已经深入人心,否则也不会淘宝上都出现了“外国人代替报案”的灰色产业。

正所谓冰冻三尺非一日之寒,现在其实是整体到了还债的时候,山东大学、福州公安、视频中的西安民警,又犯下了种种或大意或傲慢或官僚主义作风的失误,于是自然被舆论的滔天大浪无情摔打。

就比如山东大学对学伴事件最初的回应:

整篇中心思想就是:我们学校没问题,别的学校也在做,你凭啥这时候质疑我,是不是别有用心?讲道理,这是网友们质疑和愤怒的点嘛?这种官僚主义式的腐朽与傲慢活该被人锤。

(二)不患寡患不均

 

网友质疑和愤怒的根源,就是在于外国人在中国的种种“特权”,正所谓“不患寡患不均”。其实不止外国人,刚刚发生的女歌手曾轶可发微博公开辱骂边检人员,最后也没有追究责任,舆论也是同样的愤怒:

怎么说呢,我们国家和人民在近代经受过了无穷的苦难,这个民族烙印是永远存在所有人心里的。我们曾经是半殖民地半封建社会,“封建”“殖民”这两个词就意味着,所有人心中最敏感的点就是两句——“刑不上士大夫”、“刑不上洋大人”。不管是曾轶可没有收到处罚,还是洋大人的种种特权,这些看似是“特权阶级”的存在,对于经历过广泛而深刻革命的中国人民来说是无法接受的。

在我三四岁的时候,有一部大火的电视剧叫《宰相刘罗锅》,当时我那个年纪根本看不懂啥,但是学会唱主题曲了,前两句就是:“天地之间有秆称,那秤砣是老百姓”。可能现在年轻人连秤砣是什么都不知道了,通俗点讲就是“公道自在人心”。对这件事情一个人的愤怒说明不了什么,几个人的愤怒说明不了什么,但是所有人的愤怒就说明问题了。

同理,我作为个人喜欢外国人,想找一个外国男/女朋友,或对外国人有一个特别的关照和帮助,那是我个人的自由,他人没有资格来指指点点。但是,作为一个官方机构,无论是暴力机关还是高等学府,以一个官方视角出发,或纵容或鼓励外国人的特权,那就是问题了。

所以我说山东大学自始至终,完全没有搞清楚大家的愤怒点在哪里。大家看官方的态度,明里暗里都有着相关的暗示,这就不是一个负责任机构应该说的话,应该做的事:

作为一个高等教育机构,官方的态度对于学生有很大的示范性、指导性和倾向性影响。官方带头表现出一个谄媚的态度,老百姓心中的秤砣是有衡量的。

比如留学生招募志愿者陪护的问题,其实还是官方牵头的一个问题让大家感受到了不公平。我们上学的时候,班里面如果有同学生病住院,也会有自发的陪护行为。但是从来没有学校牵头,学校也不会发钱,更不会算社会实践积分,为什么一旦到了外国友人这里,一切就变得特殊化起来了呢?

有网友吐槽:25个陪护,这是瓦坎达国王吗?

能体现这个例子很多,再比如宿舍用电的问题,一个留学生用电的额度,是一个本科生+一个硕士生+一个博士生额度的总和。凭啥,难道洋大人更费电吗?这就是一种被认证的“特权”,体现在方方面面中:

网上有一个段子,下列哪种行为属于崇洋媚外:

A商家名称中存在维也纳、威尼斯等国外地名

B校方出面为每名留学生配置三位异性学伴

C外国人丢失物品优先找回

D为住院留学生配置25名志愿者

海南民政厅说得多好啊,要有文化自信,某些学校和机构真应该学一学。

(三)官僚主义批判

 

山东大学事件从学伴曝光开始,舆论已经不可逆转的“扩大化”,很多网络言论直指下三路,龌龊之极,不堪入目。从根源上来讲,这件事情是学校有错、制度有错、制定规则的人有错,但是极端化的网络舆论把矛头指向了山大学生,尤其是部分极端loser对山大女生进行了恶臭的“荡妇羞辱”,于是又变成了真正应该问责的人高高在上相安无事,底层群众相互伤害的唏嘘场面。

真正的批判角度除却崇洋媚外、无条件跪舔留学生的问题,其实也反应出来一些其他很深的问题:例如封建学阀性质特别浓的高校,喜欢吧学生当随意使用的私产。硕士博士更严重,感觉连廉价劳动力都不如,就是包衣奴才。下图来自我微博粉丝的投稿,干得出凌晨接机教授的事情,也干得出25个人陪护留学生来。

不知道还有多少人记得陶崇园和王攀。

留学生是国家补助项目,学校可以以此向国家要钱的;同时世界大学排名,留学生也算分(有一个国际交流和学术包容度的指标)。相比于扎扎实实提升学术水平,这属于急功近利的方法,因此这就反映了管理者的水平了:我是去求表面的政绩,还是去求实实在在的成绩。所以对于留学生政策,会出现诸多急功近利式的“跪舔”现象,也就不难理解了。

我们的干部、官员理念和宗旨是为人民服务的,但是从官员变成官僚就不一样了,就变成为一己私利考虑了。官僚们之所以看重与“外国人”相关的一切事情,甚至于不惜制定规则制度做“舔狗”,确实是因为国际相关的事情容易“闹大”,牵扯到的领导和部门就会变多,而一旦出了事情,自己的乌纱帽和仕途,可就得掂量掂量了。《建国大业》里就吐槽过这个事情:“有碍国际观瞻”嘛。

所以这个问题的根源,还是要归咎到对官僚主义的批判。还有几乎话是想对致力于维护山东大学形象的学生们说的,虽然你们被扣上了“护校蛆”的名称自己也很委屈,但是要想明白,网友们对于国外特权留学生的批判、对于不作为校领导的批判,乃至于最后上升到对官僚主义的批判,受益者是你们自己。下面这段话是曾经我一位做百度公关学妹的经历,同样也可以送给你们。体会一下为什么“精神弑父”是人成长的必要条件。

(四)民族情怀

 

最后讲一讲历史,我们国家和民族在近代经历了巨大的苦难,山河破碎,国运飘摇,“离乱人不如太平犬”。所以中国人民对于民族感情这一块是既坚强又脆弱的,坚强在于我们能通过独立自主的奋斗与努力傲立于世界之林,脆弱在于对任何伤害民族感情的行为都非常的敏感。毫无疑问,对于外国人的种种特权就是戳中了这一点。

看看这一段新闻:“驻韩美军美籍士兵A某于今年4月1日上午7点30分,在首尔江南区某夜店将已经喝醉的韩国女子B某强行带至临近的酒店后实施了强奸。警方在当天接到受害人B某报案后,通过查看涉事地点的监控录像,初步判断犯罪嫌疑人为驻韩美军A某。但在证据确凿的情况下,直到过了一个月的5月17日,警方才第一次传唤了A某。

根据驻韩美军地位协定(SOFA),驻韩美军嫌疑人如果在一审判决中被判无罪,韩检方就没有权利再去抗诉。而且驻韩美军在执行公务时触犯韩国法律,韩国司法机关更无权追究嫌疑人的法律责任。据悉,从2010年到2015年,在韩国被认定为犯罪嫌疑人的美军士兵有1766人,其中最终被起诉的只有503人。其余的893人因为韩国司法机关丧失了公诉权被免于处罚。”

再来看看这一段新闻:“日本朝日新闻报道,一名叫做肯尼思·富兰克林·辛扎托的美军在冲绳奸杀一名女子,并且抛尸荒野。这么陆战队文职人员说,他感觉即便强奸当地女性,女性也不会报警。

1995年,三名驻冲绳美军强暴一名12岁的日本女孩,当时轰动了整个日本。但即便如此,在后来的20多年里,美军士兵在当地的严重罪案依然屡见不鲜。

截至2014年,驻日美军及军属的犯罪案件达到5862起,其中强奸、杀人等重大恶性案件达571起,截至去年底因为杀人、强奸的受害者更是高达620人。

但是,美军的种种罪行,因为美日之间签订的《驻军地位协议》(Status of Forces Agreement)的保护而不用接受日本的司法制裁,美国大兵的行为在日本可以享有‘司法豁免权’,即不接受日本本国法律的审判,而接受美国军事法庭审判。

另据美军一份内部文件显示,驻日美军中,大量实施性侵犯的军人免上军事法庭,罪行确定的施暴者中仅约三成坐牢。依据《信息自由法》,美联社获得美军内部资料,调查超过1000份性侵犯案件记录,时间跨度从2005年至2013年初。”

韩国和日本就是“舔狗不得好死”的典型代表。因为这两个国家没有经历过深刻而广泛的革命斗争,在政治和军事上都是美国的附庸,美军至今还享有着殖民时代的“治外法权”,所以连性侵这种事情往往都无法保障本国人民的权益。

但是可能很多人不知道,类似的事情曾经多次发生在我们国家:

1946年12月24日晚平安夜,北大先修班女生沈崇,晚去东长安街平安电影院看电影途经东单时,被美国海军陆战队伍长皮尔逊等2人架至东单操场施行强奸。北大女生发生被强奸消息在全国激起强烈反响。北京、天津、上海乃至全国各地数十座城市爆发了共有50万学生相继参加的抗暴活动,抗议美军暴行,并得到社会舆论的广泛支持。
但国民政府对此事的态度却非常微妙。国民政府行政院却在1947年1月5日发布了这样一个指令:北平两美兵犯下奸污中国女生事情,现在美方已经将犯事的美兵依法交付军事审讯,我北平市政府也在就地交涉之中。此为该犯事美兵之私人行为,犯事者自应接受法律制裁,至于中美两国之间的友谊,自不应因此而受损害,任何人也不应以此种私人行为为借口,而有损侮辱我友邦或友邦人民。各学校当局及地方行政机关,负责劝导,遇有可能越轨的行为,定当负责阻止为要。 

还有著名的“景明楼事件”:“1948年8月7日中国湖北汉口二十多名美国空军士兵集体强奸、轮奸中国名媛。事件发生后,国民政府下令封锁消息,并无对肇事者实施追捕,反而以引诱盟军从事淫乱活动为由审问几名中国妇女。”

这两件事说明什么,我们的昨天就是日韩的今天,但是,中国人民站起来了,洋大人在我们土地上作威作福的日子过去了。我在上一篇文章《宫崎骏的“梦”和中国动画的“梦”》里就讲到了,真正“站起来”的民族有了怎样的文化自信,并且怎样引领过一段文化先锋的潮流。

我们的祖辈抛头颅洒热血,取得了抗日战争、新民主主义革命和抗美援朝战争等一系列胜利,打下了中华民族独立自主发展的基础,也彻底“革”掉了特权阶级包括特权洋大人的“命”。我们现在不是韩国不是日本,没有作威作福的洋大人,没有列强的治外法权,这是革命先辈们留给我们的遗产,我们应当珍惜。

“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥”,今日对于外国友人的种种特权,还不值得我们去反思吗?


精选留言
  • 212
    那么这篇文章能存活的时间单位是: A.分钟 B.小时 C.天 D.周
  • 139
    只是有些人跪久了失去站立的功能了而已。
  • 115
    作为一个山东人,我实在不懂山大这次有什么好洗的一一虽然朋友圈很多山大校友出来说误会了。山东这么多年真的要好好像南方省份学一学了,现在省内就是一股极尽迂腐封建官僚的做派!
  • 101
    这篇文章再结合近期外教的乱象,真心觉得有些人跪久了都不知道起来了
  • 72
    是啊,这么做对得起当年的先辈么?抛头颅洒热血的,为的是让外国人来当爷么?
  • 58
    有些人的辫子长在骨子里
  • 55
    好文章!赵先生可谓是说到了痛点。对待外国人,应该学习毛主席的态度。像埃德加·斯诺、白求恩这样的进步人士应当欢迎;对待外国的先进科技与进步思想应当学习;但对待呢些不尊重中国人、不尊重中国法律的外国人就要绳之以法!新中国的成立就是另起炉灶、打扫干净屋子。外国人在中国人头上耀武扬威的日子早已终结!
  • 45
    洋大人:此生不悔入华夏
  • 39
    清理洋垃圾,从清理本国不可回收垃圾开始
  • 27
    山大只是冰山一角,中国人口基数大,幕洋犬数量也是庞大的,特别服气那些黑猪白狗一起舔的,真的是断脊之犬,丟中国人的骨气
  • 25
    三洞大学最可笑的就是还试图将教育部和其他学校一起拖下水。配合三大第四轮学科评估的差劲表现和今年连个自二都没有的表现。真可以说不管德育还是学术研究都不具备一个优秀大学的素质。偏偏还是985和双一流A太过于可笑
  • 20
    抱歉,我们中国老百姓就是跪不下去。
  • 18
    “思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥”
  • 17
    南京大学以前是有学伴,但是是同性别的,两人住一屋好吗。。。。这跟山大的异性学伴能一样吗
  • 16
    先赞后看,养成习惯
  • 15
    身体“解放”了,思想还没有。 国家解放了,官僚还没有。
  • 12
    山大不冤枉,但是委屈:对留学生的优待基本上全国各地都一样,并不只他一家,那些留学生才能申请的高档宿舍、国际护照才能入读的国际学校,屡见不鲜。还有一些“高端”club,男女生都不免费,但洋人免费。说白了,还是文化上不够自信。
  • 11
    人家骂街也不是毫无缘由,我大学留学生宿舍门口就用中文贴了个牌子“请中国女生不要进去”。但针对山东大学和山东就很有问题了。而且也不应该用荡妇这种封建落后词,说到底还是“上迁婚”的诱惑吧,广大男性悲催气愤又无力,不敢反对我国这歧视现状,也不想承认这贴上去现象的普遍性,最后只敢骂骂山大女生,羡慕羡慕留学生待遇咯
  • 8
    宁与友邻,不与家奴。
  • 6
    我凑,看看赵先生这篇能活多久
  • 5
    发展中国家,包括中国已经成为losers back home的最佳目的地了。另,就亚裔女性比男性更好在欧美就业来看,女人果然是弱国最好的出口品。这些官老爷怕不也是作此想。
  • 5
    写得好 这些事例对比鲜明,一针见血!
  • 5
    公平!公平!!还是XXX公平!!!
  • 5
    打扫干净屋子,再把洋大人请进来啊。 也不知道英灵的棺材板还压不压得住!
  • 4
    舔狗不得好死,说得太好了
  • 4
    作为一名山东人,为山大的学生不值,不知道什么时候这种能够改成以学生评价为主去考核学校,而不是单纯的定一个规则,只要规则制定的不合理,总会有那么一些人会投机取巧
  • 2
    赶紧看,不然马上又要被封了
  • 2
    舔狗的下场我就不多说了
  • 1
    赵老师,什么时候有空分析一下现在的汉民族主义,就比如这些思想的产生,发展,人群,合理性,是否有什么新兴的思想点(因为我觉得现在的汉民族主义和以往的民族主义不同我们是先经历了GC主义歌鸣的,等等。因为我就是,而且我觉得这种思想比较右翼,想看看你作为一个以左翼思想为主的人怎么看。我在想这两种思想(汉民族主义和中国特色马恩列斯毛思想)能否达成共识,结合起来。

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作者: RESSRC

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